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阿凡提騎驢教學(xué)反思

發(fā)布時(shí)間:2024-02-06

阿凡提騎驢教學(xué)反思(精選31篇)

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇1

  本課我主要通過體驗(yàn)學(xué)習(xí)和律動(dòng)教學(xué)讓學(xué)生感受十六分音符的節(jié)奏速度特點(diǎn)、以及“7”的音高唱名手勢(shì)。

  在這堂課上,我先采用圖片導(dǎo)入的方法,通過一個(gè)簡(jiǎn)短的小故事讓阿凡提正義勇敢的形象深入同學(xué)們的內(nèi)心。再創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)模仿阿凡提來到班級(jí)和大家一起唱歌跳舞,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在拓展延伸部分,學(xué)生欣賞了一段優(yōu)美的維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》,最后在歡送阿凡提快樂的歌聲中結(jié)束了這節(jié)課。

  我認(rèn)為這節(jié)課中最大的不足之處,就是學(xué)生對(duì)于節(jié)奏的概念不夠清晰。在導(dǎo)入的部分,我引導(dǎo)學(xué)生用一段十六分音符的節(jié)奏向阿凡提問好,并通過“跑、走、爬”的形式讓學(xué)生更加形象的區(qū)分十六分音符、八分音符和四分音符,然而教學(xué)效果并不是特別理想。黃曉陽老師也提出,一次性的向?qū)W生灌輸太多的知識(shí),會(huì)讓他們的思維更加混亂,對(duì)于十六分音符節(jié)奏的教學(xué),應(yīng)該更具有針對(duì)性。在拍打節(jié)奏時(shí),我采用的是幾個(gè)音符拍幾次手的方法,老師也提出,直接采用2/4拍的節(jié)奏特點(diǎn)來打拍子,學(xué)生對(duì)節(jié)奏的速度特點(diǎn)會(huì)更加明確。這個(gè)環(huán)節(jié)的失誤也導(dǎo)致了后面朗讀歌詞和歌曲演唱的時(shí)候出現(xiàn)節(jié)奏錯(cuò)誤和歌聲不整齊的現(xiàn)象。在以后節(jié)奏型的教學(xué)中,我也會(huì)改進(jìn)我的教學(xué)方法,可采用讀一句節(jié)奏型帶一句歌詞的方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)節(jié)奏的同時(shí)學(xué)以致用,也許會(huì)有更好的效果。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇2

  在歌曲教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)學(xué)生跟著音樂節(jié)奏展開想象做律動(dòng),但學(xué)生們都表現(xiàn)的過于拘謹(jǐn),沒有充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。由于我過多的注重于在語言上的引導(dǎo),而忽略了用我自己的肢體語言去帶動(dòng)他們,動(dòng)作的編排上也較為單一。孫丹老師也提到,我在語言引導(dǎo)的過程中,一直在強(qiáng)調(diào)手上的動(dòng)作,而忽略了除了手,我們還可以通過用腳、肢體來表現(xiàn)歌曲內(nèi)容、體現(xiàn)歌曲情緒。在以后的律動(dòng)教學(xué)中,我更應(yīng)該站在學(xué)生的角度,讓他們自己去思考去展現(xiàn)自己,并在平常的教學(xué)中,更多的滲入一些基礎(chǔ)的舞蹈律動(dòng)。在拓展延伸的環(huán)節(jié)中,同學(xué)們欣賞了維族舞蹈《花兒為什么這樣紅》,整個(gè)欣賞過程內(nèi)容形式較為單一,如果引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)維族舞蹈中的特色舞蹈動(dòng)作,并讓學(xué)生自己模仿,我想這樣他們會(huì)對(duì)音樂舞蹈留下更深刻的印象和感受。

  當(dāng)然在這堂課中還是有很多其他不足之處,比如對(duì)課程內(nèi)容的安排、時(shí)間的掌控還不夠精準(zhǔn)。個(gè)別教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容較為單調(diào),教學(xué)形式也比較傳統(tǒng)和單一,音樂教學(xué)不比其他主科課程,孩子是無意識(shí)地在學(xué)習(xí),老師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生。就像斯娟老師說的,讓孩子在“動(dòng)中聽、動(dòng)中做、動(dòng)中學(xué)”。我也會(huì)把這個(gè)理念貫徹到我今后的教學(xué)中,擺正我的觀念,把新穎的、有趣的音樂課帶給我的學(xué)生。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇3

  1、 興趣引領(lǐng)課堂

  在了解孩子的基礎(chǔ)上,善于捕捉他們的興趣點(diǎn),學(xué)習(xí)的過程才會(huì)變得輕松而快樂,正所謂“興趣是最好的老師。”整堂課我把學(xué)生熟悉且喜歡的動(dòng)畫片的人物阿凡提作為主線,如“品嘗”阿的特產(chǎn),接受阿的考試,聆聽阿的小曲兒,唱阿的歌曲等等,阿的機(jī)智幽默的形象像烙印一樣留在了孩子們的心中。

  2、 活動(dòng)豐富課堂

  在教學(xué)中來,我用各種手段豐富教材的內(nèi)容,讓孩子們?cè)谕嬷袠贰?dòng)中學(xué)。如尋找小曲兒中的“水果節(jié)奏”,讓孩子們邊聆聽,邊思考,引導(dǎo)他們用自己的方法來解決問題,為孩子營(yíng)造一種寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,這樣學(xué)起來就會(huì)很輕松。另外,我還經(jīng)常采用非音樂的教學(xué)方法,把音樂與舞蹈、音樂與戲劇、音樂與文學(xué)、音樂與身體運(yùn)動(dòng)等很好地結(jié)合起來,把這些多樣的方法統(tǒng)一于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上。如這節(jié)課就將音樂與社會(huì),舞蹈融為一體,唱維族歌,跳維族舞,知民族事,學(xué)生能主動(dòng)參與課堂活動(dòng),能在課堂中自主地獲取知識(shí),真正成了學(xué)習(xí)的主人。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇4

  文中母親自己重病纏身卻隱瞞病情,無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子,用深深的愛溫暖兒子絕望的心,用深深的囑托幫兒子重新鼓起生活的風(fēng)帆。我也是母親,我能體會(huì)當(dāng)母親應(yīng)對(duì)這殘酷的事實(shí),心里是如何的疼痛。可不管命運(yùn)是如何的曲折,還是要勇敢地應(yīng)對(duì)生活。文中作者透過細(xì)節(jié)細(xì)寫,往往就是那么幾個(gè)小小的字眼兒,卻觸動(dòng)了我們情感深處最脆弱的那根弦。

  在教學(xué)中,我是這樣安排的:

  1.讓學(xué)生在讀中受感染

  這篇課文篇幅不長(zhǎng),但飽含深情。我在課前先讓學(xué)生對(duì)史鐵生以及和他的母親的經(jīng)歷有一個(gè)較為詳細(xì)的了解。在課堂上讓學(xué)生讀的時(shí)候就很安靜,我讓他們能有感情地閱讀,說明他們看懂了別人的苦難。情感鋪墊之后,我繼續(xù)情感的感染,我慢慢地、帶著深厚地情感讀了這篇課文,這時(shí)課堂上,學(xué)生聽得很專注。在我營(yíng)造的這樣的課堂氣氛之中,我和學(xué)生開始了交流,把自己最感動(dòng)的地方讀讀。

  2.讓學(xué)生在說中得感悟

  開始讀課文時(shí),讓學(xué)生邊讀邊劃出文中自己最感興趣的句或段,并要小組間說一說自己喜歡的原因。匯報(bào):有的學(xué)生說最喜歡第一自然段,因?yàn)椤拔摇币虬c瘓,脾氣變得暴怒無常,對(duì)一切完美的東西都失去信心,砸東西,但是媽媽卻忍受了這一切,她不但沒有怪“我”還等“我”恢復(fù)時(shí)說要帶“我”去北海看花。有的學(xué)生說,我最喜歡第二自然段,因?yàn)槟抢飳懗鰦寢屧僖淮蔚囊獛А拔摇比ケ焙?椿ǎ瑤缀跏窃谘肭蟆拔摇保瑡寢屩匝肭蟆拔摇笔菫榱俗尅拔摇遍_心呀!有的同學(xué)說,我最喜歡最后一個(gè)自然段,因?yàn)椋瑡寢岆m然離我們而去,但是我明白媽媽的話,懂得珍惜生命和妹妹一齊應(yīng)對(duì)生活的困難,勇敢的活下去。也有的同學(xué)說,喜歡文中的五、六兩個(gè)自然段,因?yàn)槟抢镏v了“我沒想到她已經(jīng)病成這樣”。說明媽媽有病,且因?yàn)檫^度的操勞,病已十分嚴(yán)重了,卻還是不告訴兒女,這不都是為了我們兒女嗎?還有她臨終前的最后一句話,也正體現(xiàn)媽媽在生命垂危時(shí)還掛念著自己的兒女該怎樣辦,根本都沒思考自己,這就是母愛,無私而又偉大的愛。在此時(shí)讓學(xué)生暢所欲言,只要他們的感受是真實(shí)的都說出來。

  3.讓學(xué)生在思中受熏陶

  最后一段話學(xué)生理解很深刻。我讓學(xué)生先讀,看看能想到什么,學(xué)生說到作者懂得了母親沒有說完的話。提問:“我為什么此刻懂得了母親的話?我是怎樣懂得的?”我引導(dǎo)學(xué)生再讀此段聯(lián)系前句體會(huì),有了效果。有學(xué)生說:“菊花開得那么生機(jī)勃勃,母親想讓我看到菊花也能燃起生活的期望。”還有學(xué)生說到:“黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,都能開得那么絢爛,母親也想讓兒子明白我們?nèi)艘捕喾N多樣,都能活出自己的精彩。”說得太好了,說實(shí)話我都沒想到這兒。我又提問:“文中最后一個(gè)省略號(hào)有什么含義?有哪些意思沒有表達(dá)出來而用省略號(hào)代替了?把你想到的寫在省略號(hào)的地方.”學(xué)生陷入沉思,里面有對(duì)母親的思念、愧疚之情。

  當(dāng)然,教學(xué)中某些地方還存有不足,如對(duì)母愛的感受,學(xué)生找到相關(guān)語句卻不能概括時(shí),教師的引導(dǎo)還不夠,沒有善于捕捉學(xué)生的語言來追問,在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)過程中教師還要善于隨機(jī)應(yīng)變,循循善誘,以到達(dá)更好的效果。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇5

  《地圖上的發(fā)現(xiàn)》一課重在讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自讀感悟。

  本文重點(diǎn)是了解魏格納發(fā)現(xiàn)、考證、提出大陸漂移學(xué)說的過程,難點(diǎn)是理解有關(guān)的地理知識(shí)。本節(jié)課,我通過自讀、質(zhì)疑、自主學(xué)習(xí)、小組交流、合作探討、觀察地圖等各種方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的主要內(nèi)容以及給自己留下深刻印象的地方,進(jìn)行充分的讀書實(shí)踐,品味魏格納的言行,體會(huì)魏格納的心情,感受魏格納的品質(zhì)。

  教學(xué)中,以“發(fā)現(xiàn)”為切入點(diǎn),圍繞“吻合”、“奇想”、“中龍”進(jìn)行教學(xué),經(jīng)歷魏格納“偶然發(fā)現(xiàn)”“艱難考證”的閱讀全過程。突破難點(diǎn)時(shí),在課前,我就準(zhǔn)備了地球儀讓學(xué)生自己去觀察和了解。上課一開始,我通過大屏幕把世界地圖放大在學(xué)生面前,讓每個(gè)學(xué)生了解七大洲和四大洋的位置,激發(fā)了學(xué)生極大的興趣。接著,在引導(dǎo)學(xué)生交流讀書所得時(shí),我讓學(xué)生從地球儀上找到巴西和幾內(nèi)亞灣的位置,然后看看巴西大陸突出部分的形狀和幾內(nèi)亞灣凹進(jìn)的海岸線形狀,是不是如書上說的那樣驚人的吻合。這樣幾次觀察,學(xué)生對(duì)于如何推理魏格納提出的假說就自然解決了。這一課上下來,還極大地引發(fā)了學(xué)生探索大自然奧秘的濃厚興趣。

  另外,一節(jié)課的信息交流畢竟有限,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生課后上網(wǎng)或找一些相關(guān)文章讀一讀,可以是大陸漂移說和魏格納的文章,也可以是關(guān)于其他發(fā)明發(fā)現(xiàn)的文章,如牛頓觀察蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力,瓦特觀察壺蓋跳動(dòng)發(fā)明了蒸汽機(jī)等等,以深化對(duì)人物的認(rèn)識(shí)和對(duì)“觀察”“發(fā)現(xiàn)”的認(rèn)識(shí),達(dá)到擴(kuò)展知識(shí),提高閱讀能力,享受閱讀樂趣,形成健康的情感態(tài)度價(jià)值觀,全面提高綜合素質(zhì)的目的。同時(shí)結(jié)合本組課文的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目:注意周圍事物的變化,養(yǎng)成觀察的好習(xí)慣,學(xué)會(huì)寫觀察日記,引導(dǎo)學(xué)生說說初秋時(shí)分,校園、田野、江南路旁的綠化帶等方方面面的變化,并把自己說的或聽到的寫下來。以深化對(duì)人物的認(rèn)識(shí)和對(duì)“觀察”“發(fā)現(xiàn)”的認(rèn)識(shí),達(dá)到擴(kuò)展知識(shí),提高閱讀能力,享受閱讀樂趣,形成健康的情感態(tài)度價(jià)值觀,全面提高綜合素質(zhì)的目的。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇6

  《楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇文言文,初次學(xué)習(xí)古文,學(xué)生普遍感到很新鮮。但如何使學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生一種好的“第一印象”?該讓他們學(xué)到些什么呢?我首先在備課上下了一番功夫。我查閱了許多資料,如,原版的《世說新語》,《古代漢語》書,并和同年級(jí)的老師進(jìn)行了一番認(rèn)真的探討,編寫了一份具體詳細(xì)的教學(xué)預(yù)案。

  為了降低文言文學(xué)習(xí)的難度,我在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),幫助他們先弄清古文與現(xiàn)代文最大的一個(gè)不同點(diǎn)——文言文是單音節(jié)詞為主,現(xiàn)代文是以雙音節(jié)詞。為此,我給同學(xué)們作了一個(gè)比較:我們現(xiàn)在說“祖父”是一個(gè)人,就是爺爺;但是古代說“祖父”就是爺爺和父親兩個(gè)人。我們現(xiàn)在說“妻子”是指一個(gè)人,在古代“妻子”就是指夫人和孩子。如在這篇古文中,有許多典型的單音節(jié)詞,如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見,還有“未”、“聞”、“示”等。我讓同學(xué)們回家去認(rèn)真預(yù)習(xí),借助語文教材和《詞語手冊(cè)》上的注釋,對(duì)這些進(jìn)行單音節(jié)詞進(jìn)行理解。

  在課堂教學(xué)中,我首先帶著同學(xué)們讀古文。我便示范,便告訴同學(xué)們:讀古文時(shí),要注意適當(dāng)停頓,語速要慢。可讓學(xué)生嘗試了讀第一遍后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生是一字一停地讀,沒有古文的韻味。于是我又范讀了一遍,再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法,反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍。雖然所花時(shí)間很長(zhǎng),但是,我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到了學(xué)生是越讀越好,越讀越有興趣。讀著讀著,學(xué)生終于找到了讀古文的感覺。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇7

  今天,我成功的進(jìn)行了這一課的教學(xué),內(nèi)心也隨著故事的情節(jié),顯得尤為激動(dòng)。我為祖國(guó)的成功而激動(dòng),更是為自己教學(xué)的成功而驕傲。

  這節(jié)課,不同于普通的一節(jié)語文課,因?yàn)檫@篇文章的選材與我們今天的事實(shí)有些小的脫節(jié),原因是20__年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)在我國(guó)首都北京成功的舉辦完了,而這篇文章的內(nèi)容是讓孩子們感受20__年7月13日的夜晚北京申辦奧運(yùn)成功時(shí)的情景,這為教學(xué)鋪下了難度。要想帶領(lǐng)孩子們跨越時(shí)空隧道,回到申辦成功那一刻,需要在教學(xué)環(huán)節(jié)上下功夫,既能讓孩子們進(jìn)行時(shí)間的大轉(zhuǎn)移,還得讓他們體會(huì)到當(dāng)時(shí)的熱鬧場(chǎng)景,在教學(xué)時(shí)我是這樣安排的:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,談話導(dǎo)入

  首先是巧妙的課堂導(dǎo)入,請(qǐng)同學(xué)說一說:“自己做什么事情成功了,成功以后的感覺如何?”在這一問題的引領(lǐng)下,孩子們的話題打開了,有的說:“我自己做個(gè)小風(fēng)車成功了,我很高興”。有的說:“經(jīng)過我自己的努力,期末考了100分我很激動(dòng)。”還有的說:“我得到獎(jiǎng)狀時(shí),我很開心。”緊接著我就出示了一張申辦奧運(yùn)會(huì)的圖片,讓學(xué)生說一說:“你從圖上都看到了些什么?”讓學(xué)生暢談,就這樣在無拘無束的談話中,學(xué)生不由自主地被我的導(dǎo)語吸引到課堂中,從而激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。

  二、以讀為本,以學(xué)定教

  在課堂教學(xué)中,我盡量遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),重視三維目標(biāo)的整合。既教書,又育人。如:在閱讀教學(xué)中,我把讀放在首位,讓學(xué)生把課文從讀正確——流利——有感情。并使學(xué)生在讀中掌握課文內(nèi)容,在讀中感悟人們的快樂、喜悅和自豪的心情,從而增強(qiáng)了民族的自尊心和自豪感。

  與此同時(shí),我還重視對(duì)學(xué)生語言表達(dá)能力的訓(xùn)練和發(fā)散性思維的訓(xùn)練,如:在教學(xué)第二自然段時(shí),我設(shè)計(jì)假如當(dāng)時(shí)你就在人群中,你會(huì)高呼什么?有什么表現(xiàn)?讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中,發(fā)展語言,增強(qiáng)民族自信心。

  三、注重課內(nèi)外教學(xué)的延伸

  讓語文教學(xué),不能只停留在書本上,還要拓寬學(xué)生的眼界,注重課內(nèi)的積累和課外的拓展。因此在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、感悟語言的同時(shí),把學(xué)生的目光牽引到課外。讓他們學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì),關(guān)注國(guó)家大事。因此,課后我又讓學(xué)生交流了自己收集到的有關(guān)奧運(yùn)會(huì)和有關(guān)北京的資料,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的語文知識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力和增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  當(dāng)然,為了讓這節(jié)課上得更加完美,我還需要進(jìn)一步完善課件,如在開始部分,出示國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇的講話,就會(huì)更能把學(xué)生引領(lǐng)到當(dāng)時(shí)的情景中來。還有文章結(jié)尾部分的課件能多出示幾張20__年奧運(yùn)會(huì)上優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)的場(chǎng)景會(huì)更好,今后在制作課件上還要多下些功夫,使我們的語文教學(xué)錦上添花。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇8

  本課可依據(jù)課標(biāo)來設(shè)計(jì)教學(xué)過程。教學(xué)上,教師在課前要深入學(xué)生中間,調(diào)查學(xué)生在異性交往中出現(xiàn)的一些問題,在課堂上加以剖析。課堂上要積極開展小組交流、合作探究,采用活動(dòng)教學(xué)、情景教學(xué)、案例教學(xué)、討論等方法與教師的講授、點(diǎn)撥、解惑相結(jié)合,既突出新課程所倡導(dǎo)的“探究學(xué)習(xí)”的理念,又突出道德學(xué)習(xí)中重在實(shí)踐的德育理念,體現(xiàn)了新課程“以人為本”的理念及思品學(xué)科為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的特點(diǎn)。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇9

  今天,我和孩子們一起學(xué)習(xí)了《烏塔》一課。小姑娘烏塔的行為不但對(duì)于我們班級(jí)中的每一個(gè)孩子來說是一種震撼,對(duì)于我來說也簡(jiǎn)直不可思議。一個(gè)十四歲的小姑娘,竟然獨(dú)自一人到歐洲去旅行,真讓人佩服。

  孩子們羨慕烏塔,對(duì)烏塔佩服得五體投地,不僅僅是因?yàn)闉跛挠赂遥要?dú)自一人游歷歐洲,更重要的是烏塔為了這次旅行做了三年時(shí)間的準(zhǔn)備,事先設(shè)計(jì)好旅行路線和日程,并閱讀了很多與這些國(guó)家有關(guān)的書籍;連旅費(fèi)都是自己打工掙的,每個(gè)周末去幫餐館或超級(jí)市場(chǎng)分發(fā)廣告單,假期還到別人家里陪小孩玩。

  本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)孩子向?yàn)跛䦟W(xué)習(xí),但不是要模仿她獨(dú)自外出旅游,而是要在生活中克服依賴思想,培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力和自立的精神,豐富自己的閱歷。為此我組織了一個(gè)小小的辯論:一個(gè)外國(guó)小女孩可以獨(dú)自一人游歐洲,而對(duì)我們中國(guó)小學(xué)生來說,這卻是一件不敢想的事。烏塔的做法和說法你贊同嗎?接著我讓學(xué)生立足課文語言,聯(lián)系我們的生活實(shí)際,認(rèn)真地思考這個(gè)問題。在一番思考之后,同學(xué)們展開了唇槍舌劍的辯論。正方觀點(diǎn):紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

  學(xué)生很自覺地引用前幾天下的第一場(chǎng)雪,孩子們從玩雪,看雪過程中體會(huì)到快樂。這種快樂無論是報(bào)紙,還是電視、圖片都無法讓人獲取這種感受和快樂的體驗(yàn)。同樣,外出旅游,既可以開闊自己的眼界,又可以增長(zhǎng)自己的閱歷,還是豐富自己的經(jīng)驗(yàn)的有效途徑。積累了經(jīng)驗(yàn),這是人生的一筆寶貴的精神財(cái)富。我們不能做溫室里的花朵。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?反方的觀點(diǎn)主要集中在擔(dān)心周圍環(huán)境的安全隱患,也談到了電視、書本也是很好的獲取知識(shí)的渠道。最后我讓學(xué)生進(jìn)行了一分鐘演講,談?wù)勎覀兊降自撊绾五憻捵约旱莫?dú)立自主的能力。教師適時(shí)引導(dǎo)并提醒孩子們向?yàn)跛䦟W(xué)習(xí),并不是要模仿她獨(dú)自外出旅游,而是要在生活中克服依賴思想,培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力和自立的精神,豐富自己的閱歷。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇10

  本節(jié)課緊緊圍繞課前設(shè)計(jì)的三個(gè)活動(dòng)展開教學(xué),其中又以哺乳動(dòng)物的主要特征、哺乳動(dòng)物與人類的關(guān)系為重點(diǎn)。利用學(xué)生已掌握的爬行動(dòng)物、鳥類的生殖特點(diǎn)引出哺乳動(dòng)物與之生殖的不同——胎生哺乳,再讓學(xué)生說出一些常見的哺乳動(dòng)物都是為下一個(gè)環(huán)節(jié)——哺乳動(dòng)物的主要特征打下伏筆。在哺乳動(dòng)物的主要特征及與人類的關(guān)系教學(xué)內(nèi)容中,我的教學(xué)方法是利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮學(xué)生主體性,通過觀察、對(duì)比,由外而內(nèi)、由整體到局部探究出哺乳動(dòng)物的主要特征、哺乳動(dòng)物與人類的關(guān)系。這一環(huán)節(jié)中還注重到知識(shí)的進(jìn)一步整合,緊密結(jié)合教材內(nèi)容,通過觀察、提問、閱讀教材、教師小結(jié)讓學(xué)生理解哺乳動(dòng)物的這些主要特征對(duì)哺乳動(dòng)物生存的重要性;哺乳動(dòng)物對(duì)人類既有有利的一面又有有害的一面,辯證的理解哺乳動(dòng)物與人類的關(guān)系。

  本課在教學(xué)中也有一些自己今后教學(xué)中要注意改進(jìn)的地方。一是教學(xué)語言要進(jìn)一步精煉達(dá)意,避免無謂的重復(fù),避免一些“口頭禪”。二是課堂提問的問題要力求循序漸進(jìn)。對(duì)于過于簡(jiǎn)單的學(xué)生不假思索就能回答問題不如不問。太難的問題要設(shè)好臺(tái)階一步步來。三是講的還是有點(diǎn)太多,學(xué)生思考作業(yè)的時(shí)間少了一些。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇11

  《藏北草原》是鄂教版五年級(jí)上冊(cè)第四單元的第二篇課文,本單元以“江山如畫”為話題,安排了三篇課文,要求學(xué)生體會(huì)字里行間的情感,感受祖國(guó)山河的美麗。《藏北草原》是一篇文辭優(yōu)美的文章,作者從景和人兩方面具體描寫草原,向我們展現(xiàn)了藏北草原的美麗以及草原人的熱情好客、美麗善良,激發(fā)學(xué)生對(duì)草原的熱愛之情。

  構(gòu)建高效課堂,致力于高效課堂模式的推廣和應(yīng)用,應(yīng)是名師工作室全體學(xué)員的不懈追求,一切以學(xué)生為中心,以快樂為根本,高效率、高效益、高效果的課堂即是目標(biāo)。所以,要以致力于學(xué)生能力的培養(yǎng)為根本,建立融洽的師生關(guān)系,以自主、合作、探究為本質(zhì),通過課堂教學(xué)手段,真正讓學(xué)生體驗(yàn)到生命的狂歡,成長(zhǎng)的幸福,變苦學(xué)為樂學(xué)、肯學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì),教學(xué)本節(jié)課時(shí),我在劉老師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)教學(xué),力求打造出精品課。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇12

  本節(jié)課最大的亮點(diǎn)一個(gè)是教師精簡(jiǎn)了3個(gè)不同方向的簡(jiǎn)筆畫嘴巴作為示范,能讓學(xué)生短時(shí)間內(nèi)掌握住|“大嘴怪”的“大嘴”,但在夸張上還不夠深入挖掘;二是設(shè)計(jì)了一個(gè)情境,能讓低年級(jí)學(xué)生馬上進(jìn)入教師預(yù)想的“助人為樂”的思想上去,避免學(xué)生給大嘴怪加上破壞、作惡等不良特征,同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)潛移默化的思想教育。

  缺點(diǎn)與不足之處有:

  1.整節(jié)課沒有突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,可以在其中加入小組學(xué)習(xí),讓學(xué)生會(huì)的自己解決,節(jié)約時(shí)間。

  2.課上應(yīng)該再加些大嘴怪的學(xué)生作業(yè)欣賞,不在多,是可以幫助學(xué)生打開思路,避免最后作業(yè)千篇一律。

  3.課堂節(jié)奏掌握的還稍有欠缺,可以請(qǐng)學(xué)生摒棄鉛筆,直接在作業(yè)紙上大膽的用勾線筆畫出大嘴怪,或直接用顏色畫出(前提是學(xué)生在平時(shí)課上習(xí)慣直接繪畫)。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇13

  這篇課文記敘的是紅軍長(zhǎng)征途中的一段經(jīng)歷,這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭(zhēng),而是寫紅軍與反動(dòng)軍隊(duì)的民心之爭(zhēng),故事生動(dòng)感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點(diǎn)兒擔(dān)心,因?yàn)檫@篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),孩子們會(huì)喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學(xué)時(shí),我主要注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué):

  一、注意背景資料的補(bǔ)充

  在第一課時(shí)時(shí),我給學(xué)生補(bǔ)充了些有關(guān)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的資料,讓學(xué)生了解為什么紅軍會(huì)到藏民居住地區(qū)去,以及他們長(zhǎng)征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對(duì)“紅軍”的形象有個(gè)大致的把握,也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。

  二、注意重點(diǎn)詞語、句子的理解。

  在這篇課文中,朱德總司令的話語是教學(xué)的重點(diǎn),我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會(huì),充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話,為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。

  三、補(bǔ)充藏民的生活信仰

  藏民大多數(shù)是信佛的,菩薩在佛教中是救苦救難,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,這是對(duì)紅軍最高的評(píng)價(jià)。補(bǔ)充了這些內(nèi)容,學(xué)生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會(huì)水到渠成。

  四、與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系

  我將紅軍這種一心為民的形象與當(dāng)代最可愛的人——中國(guó)人民解放軍聯(lián)系在一起,這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話相呼應(yīng)。

  這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。

  一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰,我太注重點(diǎn)的把握了,從而忽視了整體性的東西。

  二、對(duì)學(xué)生的一些回答缺乏評(píng)價(jià)性的語文。

  三、作業(yè)設(shè)計(jì)不周詳。我的有個(gè)作業(yè)是:秋天收割時(shí),藏族同胞想表達(dá)對(duì)紅軍的感激之情,讓學(xué)生代他們寫信。但在做這個(gè)作業(yè)之前應(yīng)該教學(xué)時(shí)有所鋪墊,比如可以讓學(xué)生們說說當(dāng)藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時(shí)會(huì)對(duì)紅軍說些什么,這樣學(xué)生寫起來就會(huì)比較順手了。

  四、板書設(shè)計(jì)應(yīng)更清晰明了,能起到引領(lǐng)全文的作用。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇14

  《3的倍數(shù)的特征》是學(xué)生在學(xué)習(xí)過2和5倍數(shù)特征之后的又一內(nèi)容,因?yàn)?和5的倍數(shù)的特征僅僅體現(xiàn)在個(gè)位上的數(shù),比較明顯,容易理解。而3的倍數(shù)的特征,不能只從個(gè)位上的數(shù)來判斷,必須把其他各位上的數(shù)相加,看所得的和是否為3的倍數(shù)來判斷,學(xué)生理解起來有一定的困難。我決定在這節(jié)課中突出學(xué)生的自主探索,使學(xué)生猜想——觀察——再觀察——動(dòng)手試驗(yàn)的過程中,概括歸納出3的倍數(shù)特征。

  但上課的過程中,學(xué)生并沒有按照我想的思路去進(jìn)行,一個(gè)學(xué)生在我沒有預(yù)想的前提下說出了3的倍數(shù)的特征,所以我準(zhǔn)備讓四人小組去合作交流發(fā)現(xiàn)3的倍數(shù)的特征也沒有進(jìn)行。只是讓學(xué)生兩人去再說一說剛才那個(gè)學(xué)生的發(fā)現(xiàn),加以理解,鞏固。

  這節(jié)課結(jié)束后,我感覺以下方面做得不好:

  1、備課不充分。自己在備課時(shí)沒有好好的去備學(xué)生,沒有做好多方面的預(yù)設(shè);

  2、在觀察百數(shù)表到后面總結(jié)3的倍數(shù)特征時(shí),都應(yīng)放手讓孩子們多說,說透,這樣更有助于鍛煉孩子的概括歸納能力。老師不要著急,學(xué)生能說出的盡量讓學(xué)生說,多放手,相信學(xué)生。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇15

  首先,我在教學(xué)開始時(shí),讓全班同學(xué)齊讀課文一遍,接著引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題提出問題,激發(fā)學(xué)生閱讀本文的興趣,如,“為什么用‘窮人’做題目?”然后讓學(xué)生帶著問題把描寫桑娜、漁夫家里“窮”的語句畫出來,把最能體現(xiàn)他們“窮”的詞語圈畫出來,并在旁邊寫上自己的體會(huì)。學(xué)生自主閱讀、自主圈找、自主感悟以后,就進(jìn)行全班匯報(bào),補(bǔ)充,隨即結(jié)合句子,指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者通過對(duì)環(huán)境、人物心理活動(dòng)、神態(tài)、動(dòng)作等方面的描寫,抒發(fā)美好情感寫作方法,并及時(shí)進(jìn)行閱讀的指導(dǎo),使學(xué)生的情感體會(huì)等到進(jìn)一步的升華。接著,我設(shè)計(jì)了第二個(gè)主要的環(huán)節(jié):他們雖然生活窮苦,但是他們的心卻一點(diǎn)也不窮。讓學(xué)生把能體現(xiàn)出桑娜、漁夫的善良、樂于助人、寧可自己受苦也要幫助別人的句子、詞語圈找出來,自主閱讀、自主感悟,在旁邊寫上自己的體會(huì)。

  通過全班的匯報(bào)、交流、補(bǔ)充,學(xué)生找出了描寫桑娜、漁夫的語言、心里、動(dòng)作、神態(tài)等的句子,我再次通過感情朗讀來體會(huì)其抒發(fā)的桑娜、漁夫的美好品質(zhì)。因?yàn)檎n后小練筆是續(xù)寫《窮人》。桑娜告訴丈夫自己已經(jīng)把孩子抱回家后,課文就戛然而止了。孩子的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢?桑娜與漁夫又會(huì)帶領(lǐng)孩子怎樣渡過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)?這些問題牽動(dòng)著學(xué)生的心。因此,在教學(xué)時(shí),我設(shè)計(jì)了第三個(gè)重要的環(huán)節(jié):鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的結(jié)局進(jìn)行大膽想象和創(chuàng)造。于是,我先舉行《窮人》續(xù)寫交流會(huì),先讓他們進(jìn)行小組的交流,說說接下來的情節(jié)將會(huì)是怎樣的。然后讓他們繼續(xù)展開豐富的想象,寫下一段精彩而又富有個(gè)性的續(xù)寫,全班交流。在學(xué)生的匯報(bào)中,我欣喜地發(fā)現(xiàn)原來學(xué)生的想象能力是如此豐富,他們充滿愛心,編寫的結(jié)局迂回曲折、引人入勝。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇16

  這篇文章,我覺得優(yōu)點(diǎn)在于:莊子的思想深邃玄妙,具體體現(xiàn)在《逍遙游》一課中也是如此。雖然課文中用了大量的寓言和神話故事來體現(xiàn)作者思想,但仍然比較隱晦含蓄。對(duì)此,我采用了先入為主的方式,先講了兩個(gè)莊子的故事,以便讓學(xué)生對(duì)莊子有大致了解,然后讓學(xué)生在課文中找出主旨句,由果溯因去把握文中寓言和神話,將難度變小了。

  另外,課文篇幅較長(zhǎng),難度較大,文言色彩濃厚,正常情況下需要兩個(gè)課時(shí)完成的,由于時(shí)間限制,我沒有按部就班去疏通課文,然后分析課文,而是讓學(xué)生在理解文意,把握材料的基礎(chǔ)上疏通字詞,也同樣達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。

  最后,我引導(dǎo)學(xué)生思考莊子思想的作用,這一環(huán)節(jié)從思想上對(duì)學(xué)生作出了正確引導(dǎo),對(duì)他們學(xué)習(xí)和生活都有一定指導(dǎo)作用。也達(dá)到了教學(xué)上的情感德育目標(biāo)。

  不足的地方在于:學(xué)生朗讀課文和自主思考的時(shí)間不夠,有時(shí)自己還包辦代替,沒能充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的新課改理念。

  另外,由于時(shí)間的限制,我沒能給學(xué)生拓展莊子的思想和故事,從而學(xué)生對(duì)莊子的了解可能不夠到位,關(guān)于課文中的文言現(xiàn)象也沒時(shí)間總結(jié),這些我都打算放在第二課時(shí)再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行鞏固和落實(shí)。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇17

  “語文是最重要的交際工具,工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)”,在這堂課中,我結(jié)合預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo),注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),如:結(jié)合背景資料理解課文內(nèi)容;邊讀邊展開想象理解課文內(nèi)容;聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容;抓住文中關(guān)鍵詞、句理解課文內(nèi)容。課后,我意識(shí)到:這堂課中,朗讀指導(dǎo)沒有體現(xiàn)層次性。在學(xué)習(xí)課文的重點(diǎn)段(第七自然段時(shí)),必須要充分地學(xué)生多形式、多層次的朗讀與評(píng)價(jià),才能體會(huì)首都人民的興奮、激動(dòng)、自豪的心情。離不開教師的指朗讀指導(dǎo)。

  同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)朗讀對(duì)體會(huì)文章思想感情的重要,一篇文章只要朗讀得有感情,學(xué)生自然而然就能體會(huì)到思想感情,教師要指導(dǎo)學(xué)生的朗讀,少不了教師聲情并茂的范讀。教師聲情并茂的范讀對(duì)于學(xué)生理解課文理解文章的思想感情極有幫助,教師聲情并茂的范讀能喚起學(xué)生情感上的共鳴,產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望,產(chǎn)生豐富的情感想象,與作者共鳴,與作品中的人物共鳴。因此,教師的范讀十分的重要。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇18

  (一)教師引導(dǎo)的太多 課上我充滿激情,每個(gè)環(huán)節(jié)的導(dǎo)語都想的很好,把課文也連貫的講了下來,可是我發(fā)現(xiàn),我的激情背后卻是孩子們的木訥,他們沒有真正的走入到課文的具體情境中去,沒有走入到西西的內(nèi)心。師傅在評(píng)課時(shí),說要做“唐僧”似的班主任,說實(shí)話,我之前還真沒聽過,于是,就上網(wǎng)查閱了資料。做一個(gè)“唐僧”似的班主任,就是要將自己的姿態(tài)放低一點(diǎn),遇到問題踢給學(xué)生,讓他們想辦法,抓住不同學(xué)生的性格特點(diǎn),去讓他們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),為班級(jí)服務(wù),何樂而不為呢?我們要做的就是告訴孩子們:向前、向前、再向前。

  這不正符合了現(xiàn)在教育觀念,教師應(yīng)該是引導(dǎo)者,要做的就是為學(xué)生指明方向。

  (二)時(shí)間安排不合理 這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是“練習(xí)以‘我希望有一支馬良的神筆’為開頭,寫一段話或合作寫一小節(jié)詩”可是由于前面的環(huán)節(jié)時(shí)間分配不合理,導(dǎo)致學(xué)生開始寫詩時(shí)離下課時(shí)間僅剩下了五分鐘,更別提在讀或修改了。老師們說,當(dāng)時(shí)學(xué)生即使沒寫完也應(yīng)該找個(gè)學(xué)生來讀一讀,沒寫完說完也成,說實(shí)話這個(gè)念頭當(dāng)時(shí)真的在我腦海中一閃而過,只是沒有實(shí)施。如果在正規(guī)的比賽當(dāng)中,這算教學(xué)任務(wù)沒有完成。一句話說的好,一位好的教師不是背教案,而是能抓住課堂上學(xué)生的生成,能完全的掌握課堂,睿智的處理課堂上突發(fā)的狀況,這些都是我在今后的教學(xué)中急需培養(yǎng)的。

  一節(jié)課從準(zhǔn)備到結(jié)束都是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,只有不斷的思考才能不斷的進(jìn)步。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇19

  學(xué)習(xí)《語文百花園三》前,我們的微型課題“微課輔助教學(xué)的運(yùn)用研究”剛剛從調(diào)查、準(zhǔn)備進(jìn)入實(shí)施階段,家長(zhǎng)、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下剛剛?cè)客瓿勺?cè),對(duì)“翻轉(zhuǎn)課堂”不了解,觀看“微課”操作不熟悉,觀看率非常低,甚至還有家長(zhǎng)代替播放孩子不觀看的現(xiàn)象。

  學(xué)習(xí)《語文百花園三》時(shí),我就想:課堂教學(xué)怎樣充分發(fā)揮“微課”的優(yōu)勢(shì)呢?如果還是像原來那樣詳細(xì)地講,那它就沒有起來輔助教學(xué)的作用,但如果不再細(xì)致地講,觀看率那么低,學(xué)生沒有掌握怎么辦?突然,我看到了“我的采集本”部分,這部分介紹的是“五岳”的內(nèi)容,作為一個(gè)積累學(xué)生只需要掌握“五岳”是哪幾座山,大概在什么位置,在我們的作業(yè)中就有相關(guān)的比較基礎(chǔ)的連線練習(xí)。在張校長(zhǎng)錄制的《語文百花園三》預(yù)習(xí)視頻中,已經(jīng)比較詳細(xì)地介紹了這五座山分別屬于哪岳,大概在哪個(gè)位置。于是,在教學(xué)中,我就讓學(xué)生快速地說一說,然后就直接跳過了這一部分,重點(diǎn)告訴孩子:五岳是遠(yuǎn)古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,它們以象征中華民族的高大形象而名聞天下。

  以中原為中心,按東、西、南、北、中方位命名,‘五岳歸來不看山’。五岳稱華夏名山之首,有景觀和文化雙重意義。還補(bǔ)充了“三山五岳”的另“三山”——浙江雁蕩山、江西廬山、安徽黃山以及“五岳”的特色:東岳泰山之雄,西岳華山之險(xiǎn),南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已聞名于世界。還特別補(bǔ)充了“泰山封禪”和“重于泰山輕于鴻毛”等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生對(duì)于書本之外的知識(shí)非常感興趣,特別是課外閱讀廣泛對(duì)于相關(guān)知識(shí)有一定涉獵的孩子覺得特別驕傲。

  我想,這對(duì)于課外知識(shí)的積累和課外閱讀興趣的提高應(yīng)該起到了比較大的作用。在完成練習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真觀看了視頻的同學(xué)都很輕松地完成了連線練習(xí),正確率也很高;可沒有認(rèn)真觀看或者沒有觀看視頻的同學(xué)就不清楚哪一岳是哪座山,還有一個(gè)平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)很好的孩子,因?yàn)橐曨l是家長(zhǎng)幫助播放自己沒有看的,根本就不知道這道題是什么意思,直到在同學(xué)的提醒下再次翻開語文書多讀了幾遍才知道應(yīng)該怎么做。于是,我趁機(jī)在告訴孩子們“微課”也是一種學(xué)習(xí),提前學(xué)習(xí)是為了讓我們覺得更扎實(shí)或者課堂上有更多的時(shí)間進(jìn)行深入的交流和補(bǔ)充學(xué)習(xí),已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容我們?cè)谡n堂上不會(huì)再過多的講解,一定要重視每一課的提前學(xué)習(xí),不然就會(huì)跟不上,像今天某同學(xué)那樣。

  經(jīng)過這件事過后,孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性有所提高,基本能夠按照要求較認(rèn)真地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然,在學(xué)習(xí)中還存在過份依賴家長(zhǎng),如果家長(zhǎng)不在或晚歸就無法完成;觀看了沒有記錄或者記錄不完全等各種各樣的問題,需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中一一想辦法解決。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇20

  上完一節(jié)《法國(guó)大革命》,有一些感想:

  1.教材的變化:雖然都是新教材,但今年和去年的比少了很多內(nèi)容:

  大革命中雅各賓派的革命措施從被刪除。(原因?涉及到對(duì)雅各賓派的客觀評(píng)價(jià)?還需加強(qiáng)認(rèn)識(shí)。)

  2.對(duì)學(xué)生反饋的處理,缺乏針對(duì)性。對(duì)學(xué)生的研究還應(yīng)做的再細(xì)一些:學(xué)前注意了學(xué)生對(duì)知識(shí)的可接受程度,從風(fēng)光片導(dǎo)入,激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,可以說達(dá)到了目的。學(xué)生在課堂上與老師能夠做到相互呼應(yīng),但是課上完之后每名同學(xué)具體掌握了什么,還有什么需求,我并不能確切的知道。所以還應(yīng)讓學(xué)生有一個(gè)自評(píng):這節(jié)課我表現(xiàn)的怎么樣?(積極回答老師問題、對(duì)老師的問題作了思考但未回答)從這節(jié)課我感受到了什么?我還想知道些什么?

  3.對(duì)時(shí)間緊任務(wù)重的教材內(nèi)容的處理。本節(jié)課的重點(diǎn)是是學(xué)生對(duì)《人權(quán)宣言》內(nèi)容的理解,和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)。而革命的過程又不得不說,如何使學(xué)生對(duì)革命的過程有所了解,又要節(jié)省時(shí)間,同時(shí)學(xué)生能夠觀察出大革命中三次人民起義所起的作用,在課堂處理中我先把大革命的過程給學(xué)生串了一遍,加進(jìn)雅各賓派改革措施,之后讓學(xué)生看材料“法國(guó)大革命大事年表”,思考:“每到革命的關(guān)鍵時(shí)刻,推動(dòng)革命前進(jìn)的是什么力量?你想到了什么?”顯得很倉促,欲省反廢。課后趙春蘭老師提出用一張大事年表進(jìn)行說明,我覺得說的很對(duì)。我的做法顯得重復(fù),倉促,而趙老師的處理簡(jiǎn)潔,一目了然,且時(shí)時(shí)能提醒學(xué)生大革命的進(jìn)程,有整體感,所以在對(duì)原課件的演示文稿中進(jìn)行改進(jìn)。

  4.對(duì)《人權(quán)宣言》內(nèi)容的處理。和學(xué)生逐條分析內(nèi)容所體現(xiàn)的原則,有利于幫助學(xué)生的理解人權(quán)宣言的進(jìn)步性與局限性。

  5.整節(jié)課注意與學(xué)生的溝通,注意貼近學(xué)生的生活,幫助學(xué)生理解:

  “假設(shè)你是路易十六,你會(huì)如何解決財(cái)政危機(jī)?”學(xué)生提出許多民主的做法,如改革等,講課中注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史階段理解路易十六的做法,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。

  “歐洲封建君主為什么組成發(fā)法聯(lián)軍?”用學(xué)生熟悉的多米諾骨牌連鎖反應(yīng),遷移理解歐洲封建君主組成反法聯(lián)軍的原因。

  6.對(duì)拿破侖帝國(guó)內(nèi)容的處理,課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定評(píng)價(jià)拿破侖,能初步做到學(xué)生結(jié)合史實(shí)一分為二的評(píng)價(jià)。現(xiàn)在覺得光讓學(xué)生評(píng)價(jià)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),有失全面,應(yīng)把拿破侖的內(nèi)外政策綜合歸納,(《拿破侖法典》對(duì)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果的作用應(yīng)突出一些)得出結(jié)論,所以我最后一張演示文稿所出示的問題應(yīng)讓學(xué)生整體評(píng)價(jià)拿破侖,而不應(yīng)僅局限在僅僅讓學(xué)生評(píng)價(jià)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。

  (這些現(xiàn)在的思考,演示文稿中并未體現(xiàn)出來,在這一點(diǎn)上,有待雕琢。)

  人總有對(duì)未知的恐懼與害怕,記得趙老師曾經(jīng)講過一個(gè)“穿過那扇門”的故事,一群犯人被圈在一起,等待審判,要求必須經(jīng)過一扇門,有的人出于各種各樣的心情,走過那扇門,等待他的是自由。“必先熬其筋骨,餓其體膚,空乏其身,方增益其所不能。”大汗淋漓之后,曾經(jīng)經(jīng)歷的很多事情和這件事,都告訴我堅(jiān)強(qiáng)是通向勝利的唯一鎖匙。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇21

  六年級(jí)第二單元教唱的泰國(guó)歌曲《故鄉(xiāng)戀情》是一首具有異國(guó)風(fēng)情的歌曲,歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫,表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思緒,以及對(duì)故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴。雖然歌曲比較深情,但具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,動(dòng)人心弦,尤其是切分節(jié)奏的使用給歌曲增加了獨(dú)特的輕快感,具有舞蹈的韻律。

  在教學(xué)這首歌曲時(shí),有一個(gè)班級(jí)學(xué)生獨(dú)特的表現(xiàn)給歌曲帶來了意外的驚喜,使整個(gè)課堂氣氛達(dá)到高潮,事情是這樣的:

  一、案例緣起:

  周一的音樂課上,我播放歌曲《故鄉(xiāng)戀情》的錄音讓學(xué)生欣賞,以便他們熟悉歌曲,為下面的教唱歌曲作準(zhǔn)備。音樂聲中,像以往一樣,孩子在靜靜的欣賞,沉浸在美妙的歌聲中。突然,“恰恰恰”一個(gè)不和諧的聲音出現(xiàn)在我們的耳朵里。是誰?我張望了一下全班,沒有發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)?shù)诙胃枨懫穑@個(gè)聲音又來了,而且不是一個(gè)學(xué)生了,又增加了幾個(gè)學(xué)生的聲音。我仔細(xì)聽了聽,看了看,原來是后面的幾個(gè)調(diào)皮的大男生。哼,他們老是這樣,唯恐班級(jí)不亂,喜歡出一些新花樣來搗亂課堂。不和諧的聲音刺激著我的耳膜,我心里不禁冒出火來。我狠狠地瞪了他們一眼,意思是警告他們馬上安靜。不知道他們是沒有看見還是不領(lǐng)會(huì)我的意思,聲音還是沒有停止,而且,引得其他學(xué)生也逐漸地加入。是馬上制止他們還是隨他們。要是制止他們,就要停下課來,這樣課堂教學(xué)過程就又要打亂了,而且擾斷其他學(xué)生思考思路。看來,不行。我邊思考邊又細(xì)細(xì)聽了聽。咦,他們也不是毫無規(guī)則的在亂發(fā)聲音,而是在第一、二樂段的每一句后面加入了“恰恰恰”三個(gè)字,就像是多了個(gè)第二聲部的伴唱一樣。欣賞完畢,我問剛才幾個(gè)男生:“你們?yōu)槭裁匆尤?lsquo;恰恰恰’這三個(gè)字呢?”一生回答:“我覺得在后面加入‘恰恰恰’好聽,就像在跳舞啊。”另一生說:“我覺得這曲調(diào)像我在電視里看過的恰恰舞,聽了想跳舞。”真的,我看了看歌曲的節(jié)奏,由于歌曲第一樂段每句前半拍的休止和切分節(jié)奏的使用,歌曲節(jié)奏變得輕快,活潑,充滿了活力,具有恰恰舞的特點(diǎn)。孩子們的直覺感受到了歌曲的歡快,才情不自禁表現(xiàn)出來,這是他們內(nèi)心真實(shí)的反應(yīng)啊,我怎么能制止呢。

  二、問題解決;

  于是在學(xué)會(huì)歌曲后,我就對(duì)學(xué)生說:“剛才欣賞時(shí),老師聽到你們加入的伴唱‘恰恰恰’很有特色,那我們一起來加入,在第一段每一句后面加,試一試,好聽不好聽? ”看見我這么說,學(xué)生們開心極了,琴聲響起,他們就迫不及待地唱起來了。一遍下來,有的學(xué)生皺著眉頭說:“老師,難聽死了。”有的說:“他們唱得這么響,一點(diǎn)都不和諧。”“是啊,怎么會(huì)這樣子,那應(yīng)該怎么唱才好聽呢?”我順勢(shì)引導(dǎo)他們說。一生說:“我覺得‘恰恰恰’這個(gè)伴唱的人不能太多,應(yīng)該選一組或幾個(gè),人多了就容易亂。”另一生說:“唱時(shí),力度應(yīng)該用弱,不要太強(qiáng),而且要整齊。”“還要與下面的樂句連接住,不要脫拍。”有人補(bǔ)充。“還要輕快,干脆,有彈性。”在學(xué)生們自己的調(diào)節(jié)下,我們練習(xí)了一遍又一遍,慢慢的。不和諧的聲音少了,聲音整齊了,配合默契了。在優(yōu)美的歌聲中,一部分孩子用輕快,有彈性的聲音用‘恰恰恰’的節(jié)奏進(jìn)行伴唱,歌曲顯得更加動(dòng)聽,活潑了。這時(shí),整個(gè)課堂充滿了和諧的氣氛,大家都沉浸在美妙的音樂中了。

  三、反思感悟:

  1、音樂課是一門實(shí)施美育的學(xué)科,并不在乎學(xué)生需要掌握多少音樂知識(shí),更應(yīng)該關(guān)注的是有沒有使學(xué)生的審美體驗(yàn)得到發(fā)展,有沒有把學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力誘導(dǎo)出來。正如《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的:音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。在音樂課中,生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng),能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng),在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。

  2、課堂中,如果我們只是按照早已設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)教學(xué),為了搶時(shí)間保證教案的實(shí)現(xiàn),小心甚至“果斷”的回避課堂中的矛盾,絕對(duì)禁止學(xué)生的“節(jié)外生枝”,那這種無缺憾的課堂教學(xué),在看似縝密的安排中,卻忽略了教學(xué)的真義—— “以學(xué)生為主體”,失去了根據(jù)學(xué)情來因勢(shì)利導(dǎo)作現(xiàn)場(chǎng)處理的靈活,掩蓋了學(xué)習(xí)過程中應(yīng)有的矛盾和思維碰撞,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使原來也許可以異彩紛呈的課堂卻只能是死水微瀾。所以,課堂教學(xué)不在乎一堂課是否完整、精致,更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生學(xué)得是否真實(shí)、自然、有效。這就意味著我們的教學(xué)是具有創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性的。

  3、就象魯迅先生所說:“孩子是可以敬服的。”教學(xué)中,我們要習(xí)慣于和孩子展開平等自由的對(duì)話,在對(duì)話中,師生分享彼此的思考和知識(shí),交流彼此的情感和觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

  4、教師要建立科學(xué)的課堂教學(xué)知識(shí)觀:“人是知識(shí)產(chǎn)生與發(fā)展的源泉”。學(xué)生不僅僅是教學(xué)對(duì)象,本身也是教學(xué)活動(dòng)的資源。教學(xué)中要盡可能激活、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,然后教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)介入,并提供有益的幫助。使孩子擁有施展才華的廣闊舞臺(tái),使課堂教學(xué)變得豐富而靈動(dòng)。就如特級(jí)教師朱樂平老師所說:“當(dāng)孩子的思維沒有完全照著你的路子走時(shí),請(qǐng)您允許他走。”唯此,課堂教學(xué)過程才能成為促進(jìn)人發(fā)展的過程。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇22

  部分實(shí)驗(yàn)用品可由學(xué)生來提供,如醋、牛奶等,醋可以以小組為單位由學(xué)生自己提供,牛奶則可以使用學(xué)生的課間餐,這樣既減輕了教師的工作量,也可以讓學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備工作中來,調(diào)動(dòng)他們的積極性。

  有學(xué)生會(huì)問:“為什么說水是無味的呢?而我喝有些泉水時(shí)會(huì)感到是甜的。”這就需要教師有一個(gè)提前準(zhǔn)備,有可能的話準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)單的蒸餾水實(shí)驗(yàn),模擬自然水的形成,讓學(xué)生明白,泉水中的甜味并不是水本來的味道,而是其中有礦物質(zhì)的原因。

  新課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,需要教師經(jīng)常地啟發(fā)、點(diǎn)撥、和引導(dǎo),需要長(zhǎng)期地、有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)。這與教師的主導(dǎo)作用密切相關(guān),因此,我在設(shè)計(jì)《水》一課時(shí)始終圍繞怎樣發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)這一中心,設(shè)計(jì)各種環(huán)節(jié)。

  心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā)是激起學(xué)生對(duì)所學(xué)材料的興趣,即來自學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)在動(dòng)機(jī),這是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理動(dòng)機(jī)。因此,要想使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來,首先要讓學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的課感興趣,于是在上《水》一課時(shí),我給每行各準(zhǔn)備了一個(gè)觸摸袋并給它起了給神秘的名字——魔術(shù)袋,(觸摸袋里面裝有:水、石頭、海綿、空氣、玻璃球、圓片、泡漠球、木頭等等)然后讓學(xué)生摸一摸,猜猜里面裝的是什么。因?yàn)榇邮怯貌甲龅模床坏嚼锩娴氖鞘裁礀|西,只能用手去感覺,所以對(duì)于三年級(jí)小學(xué)生來說,非常感興趣。

  用手摸過之后,有的學(xué)生說里面可能裝的是水,有的學(xué)生說裝的是石頭,因?yàn)樗降臇|西非常硬,還有的學(xué)生說里面裝的是海綿等等。看到學(xué)生們興趣高漲,我緊接著說:“確實(shí)袋子里面裝的是水,可是為什么你說它是水呢?你能告訴你是根據(jù)什么理由確定那是水的嗎?”學(xué)生自信 的答到:“能”。“那么,這節(jié)課我們就來組織一次找水的活動(dòng)”緊接著,學(xué)生討論了怎樣判斷它是水的理由,在老師的指導(dǎo)下,孩子們開始討論。俗話說:“放開的羊吃得飽吃的好”,在自主開放式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究中,“放”可以作為有效的策略之一。要想學(xué)生能夠主動(dòng)去研究,老師既要放得開,又要把握一個(gè)“度”,因此,在學(xué)生自己研究的環(huán)節(jié),我放開學(xué)生,讓他們自己去將理由說出來,再在小組內(nèi)討論他推斷的依據(jù)。畢竟,不同的學(xué)生她推斷的依據(jù)不同。這樣,學(xué)生的主動(dòng)性也就被調(diào)動(dòng)起來了。

  在匯報(bào)環(huán)節(jié),我也做到了讓學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)盡可能發(fā)揮,讓他們像小老師一樣到前邊來匯報(bào),匯報(bào)時(shí)要求學(xué)生匯報(bào)完,其他學(xué)生再補(bǔ)充,這樣既給了匯報(bào)人充分表達(dá)的機(jī)會(huì),也不失其他人的想法。

  當(dāng)然在后面的填寫網(wǎng)狀圖時(shí),我發(fā)現(xiàn)孩子們由于語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的不牢固或者說孩子對(duì)字詞的理解還完全依賴教師的講解,所以在一開始填寫水以那些形態(tài)存在時(shí),他們就不注意理解題目的意思,看到課文中提示了冰和淡水,很多孩子就信口開河說河水、海水、江水、地下水、咸水等等答案都出來了,當(dāng)然在我后面的引導(dǎo)時(shí),對(duì)存在形式這個(gè)詞的解釋也不是十分準(zhǔn)確,使得不少學(xué)生還不是很理解這個(gè)存在所指的范疇。

  當(dāng)然學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的過程,并不是一蹴而就的,不光在課上教師要注意培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,而且也要注意課下的延續(xù)。我在課的最后設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié),想一想,看一看人們利用水可以做哪些事情?把你的發(fā)現(xiàn)記錄下來。比一比誰記錄的內(nèi)容多。同時(shí),讓孩子設(shè)計(jì)一條節(jié)約用水的標(biāo)語或者口號(hào),讓孩子了解水這個(gè)于這樣做也是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇23

  《大鐘和小鐘》一課是人教版二年級(jí)的內(nèi)容,這是一首二部合唱歌曲,由五個(gè)樂句組成,F(xiàn)大調(diào),四二拍。作曲家用簡(jiǎn)單的節(jié)奏和簡(jiǎn)潔的音符生動(dòng)地表現(xiàn)了鐘表“當(dāng)當(dāng)”的擺動(dòng)聲和小鐘“滴滴答答”走動(dòng)的聲音。大鐘和小鐘的音樂形象在歌曲中既相對(duì)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),先是小鐘、大鐘分別歌唱,再由小鐘和大鐘一起合唱。自20__年9月音樂教材全面改版之后,合唱教學(xué)已經(jīng)深入到低年級(jí)唱歌教學(xué)當(dāng)中,合唱教學(xué)從小抓起已經(jīng)成為音樂學(xué)科教學(xué)中的一種發(fā)展趨勢(shì),但由于學(xué)生年齡的特點(diǎn),合唱對(duì)于小學(xué)生較難,對(duì)于一二年級(jí)學(xué)生來說更難,能把各聲部音程唱準(zhǔn)確,唱得和諧統(tǒng)一極為不容易。而這首歌曲的編排恰恰為孩子們學(xué)習(xí)合唱?jiǎng)?chuàng)造了一個(gè)良好的開端,歌詞簡(jiǎn)潔明了又生動(dòng)形象,便于記憶,是一首優(yōu)秀的兒童合唱入門歌曲。

  本課屬于“唱歌課型”中的合唱學(xué)習(xí)領(lǐng)域。強(qiáng)調(diào)感受體驗(yàn),和諧統(tǒng)一;我在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試體驗(yàn)、通過師生、生生合作學(xué)習(xí)的方式來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇24

  《火燒云》是現(xiàn)代女作家蕭紅寫的一篇寫景物的文章,描繪了晚飯后火燒云從上來到下去的過程中顏色和形狀的變化。作者準(zhǔn)確地用詞、生動(dòng)逼真的把景物美和語言美有機(jī)地融為一體,抓住火燒云顏色、形狀極多和顏色、形狀變化極快這兩個(gè)特點(diǎn)來觀察和描寫火燒云,體現(xiàn)了作者熱愛大自然、熱愛生活的思想感情,同時(shí)也啟發(fā)學(xué)生在觀察事物的過程中要大膽發(fā)揮自己豐富的想象力。 本課在本組中是精讀課文,而本組的訓(xùn)練重點(diǎn)是注意積累作文材料。這就要求在理解課文內(nèi)容的過程中,學(xué)習(xí)作者是如何留心觀察周圍事物和積累作文材料的。全文分為三大段分來寫,第一段(第1自然段)講天上霞光照到地上的情景;第二段(第2—6自然段)講火燒云顏色和形狀的變化;第三段(第7自然段)講火燒云下去時(shí)的情景。 本節(jié)課我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通過對(duì)火燒云顏色和形狀的變化的學(xué)習(xí),體會(huì)了作者描寫這一幅絢麗多彩的晚霞畫卷,展現(xiàn)了大自然的瑰麗景象和看到火燒云的喜悅心情。課中我抓住“多、變”的特點(diǎn),根據(jù)聾生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),采用了多種生動(dòng)的教學(xué)方法和多媒體教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生感受火燒云的絢麗多彩和美妙奇異的變化,激發(fā)學(xué)生觀察大自然的興趣。學(xué)生通過讀一讀、想一想、議一議、找一找等活動(dòng),充分理解了課文內(nèi)容;在分析、對(duì)比句子的異同中,加深對(duì)重點(diǎn)語句的理解,體會(huì)句子好在哪兒,有效地為突破難點(diǎn)。 在課堂中,我是這樣具體進(jìn)行教學(xué)的:

  (一)、運(yùn)用多媒體視頻,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣 在閱讀教學(xué)開始時(shí),老師先播放一段自己收集的關(guān)于火燒云的視頻和優(yōu)美圖片資料,讓學(xué)生形象的感受到了火燒云的美麗壯觀,激起學(xué)生學(xué)習(xí)新的課文內(nèi)容的興趣,自然引出下個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。

  (二)、初讀課文,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。 先讓學(xué)生 自學(xué)課文導(dǎo)讀,明確本課的學(xué)習(xí)要求,然后讓學(xué)生認(rèn)真讀課文,隨著課文的描繪,想象火燒云那絢麗的色彩和多變的形態(tài)。找出自己喜歡的段落然后重點(diǎn)朗讀。

  (三)、合作探究,讀中感悟。 老師讓學(xué)生邊讀邊想,并感情朗讀自己喜愛的文段,捕捉關(guān)鍵詞句,讀出火燒云的顏色和形狀變化的特點(diǎn)。例如,在學(xué)習(xí)“火燒云顏色變化”這一塊時(shí),引導(dǎo)學(xué)生從“紅通通、金燦燦……”等七個(gè)表示顏色的詞,以及“還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色”一句中體會(huì)出火燒云顏色變化“多”這一特點(diǎn);從句子“這地方的火燒云變化極多,一會(huì)兒紅通通的,一會(huì)兒金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃……”中的四個(gè)“一會(huì)兒”,體會(huì)出火燒云顏色變化“快”這一特點(diǎn)。另外,在此教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師還不斷地滲透引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、對(duì)比,并積累品析好詞佳句,并嘗試發(fā)揮自己的想象力,用自己的話來延續(xù)作者豐富而絕妙的想象,感悟作者對(duì)美麗的火燒云由衷的熱愛,從而受到熱愛大自然、熱愛生活的情感熏陶。

  (四)、加強(qiáng)練習(xí),拓展創(chuàng)新,發(fā)揮想象。

  1、用“燒”和用“紅”進(jìn)行比較

  我問:“天空的云從西邊一直燒到東邊,紅通通的,好像是天空著了火”這句話中的“燒”字改成“紅”字,通不通?既然是通的,那作者為什么不用“紅”字,而用“燒”字呢?這個(gè)問題學(xué)生很感興趣,在我的啟發(fā)下,同學(xué)們你一言,我一語的說開了,一學(xué)生說:“句中也有‘紅通通’一詞,用了‘紅’字就重復(fù)了。”一學(xué)生說:“課題是《火燒云》,用‘燒’字起點(diǎn)題作用。”另一學(xué)生又說:“用了‘燒’字。他跟‘著了火’相互照應(yīng)。”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)目的是培養(yǎng)學(xué)生的“咬文嚼字”,推敲詞語的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。語文教學(xué)要取得成功,關(guān)鍵在于要營(yíng)造學(xué)生思維活躍的課堂氣氛。其中,教師提出的問題是否難易適度,是否有足夠的思考價(jià)值,往往起著決定性的作用。這里我提出了用“燒”和“紅”比較的問題,在課堂實(shí)踐證明,效果很好。

  2、說說火燒云的其他名稱

  我提出:“火燒云還有其他名稱嗎?”這一問題一出現(xiàn),同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地舉起了小手,搶著說:“朝霞、晚霞、云霞、彩霞、紅霞。”這也是詞語的訓(xùn)練,這一設(shè)計(jì)是我讓學(xué)生加深對(duì)“霞”、“朝”、“晚”等字字義的理解,讓學(xué)生體會(huì)祖國(guó)語言的豐富多彩。

  3、用仿“紅通通”的形式講顏色

  我問學(xué)生:“作者說,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色。那么你們能試著說這些顏色嗎?”同學(xué)們有的說“紅通通”、“金燦燦”,也有的說 “葡萄灰”、“茄子紫”、“梨黃”,還有的說“白茫茫”、“灰蒙蒙”等,當(dāng)學(xué)生說到“白茫茫”、“灰蒙蒙”兩詞時(shí),我告訴學(xué)生,這兩個(gè)詞從詞的結(jié)構(gòu)來說是對(duì)的,但跟火燒云的實(shí)際不相符。這種詞語訓(xùn)練的方式很受學(xué)生的歡迎,因?yàn)橐缶唧w,方式新穎。

  4、用一個(gè)詞語概括火燒云的某種變化

  我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“你能用一個(gè)詞語來概括火燒云顏色的變化多和變化快嗎?”這一問后,一同學(xué)答道:“五顏六色、變化莫測(cè)。”這時(shí)我繼續(xù)追問:“你又能用一個(gè)詞語概括火燒云形狀的變化多和變化快嗎?”學(xué)生回答:“千姿百態(tài)、瞬間萬變。”就這樣,我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個(gè)教學(xué)過程,使火燒云這三個(gè)方面的景象顯示出共同的特點(diǎn),這樣一來,教學(xué)思路清晰,學(xué)生獲得的印象也就集中而深刻了。 這些練習(xí),學(xué)生卻很感興趣,發(fā)言興致高,效果是很好的。我還在課文結(jié)束后安排了一個(gè)說話練習(xí),要求仿照課文說說火燒云的形狀,這項(xiàng)練習(xí),仿中有創(chuàng)。學(xué)生經(jīng)過一定的努力,即可完成,從而獲得成功的滿足。因而學(xué)生情緒高漲,爭(zhēng)相發(fā)言,欲望不止。 火燒云雖然是一種自然現(xiàn)象,但很少有學(xué)生留心去觀察它,所以大多數(shù)學(xué)生對(duì)于火燒云的相關(guān)知識(shí)知道的較少,因此引入課外資源很有必要。教師課前可以讓學(xué)生搜集有關(guān)火燒云的相關(guān)資料,讓學(xué)生在課上交流。教師也可以收集一些視頻錄象在導(dǎo)入新課的時(shí)候進(jìn)行播放,讓學(xué)生對(duì)火燒形成一個(gè)初步的概念。課后可以搜集火燒云的形成原因。

  不足之處:

  一、復(fù)習(xí)階段我讓學(xué)生說說每個(gè)段落大意的意思,加大了難度,學(xué)生沒能回答出來。這就讓我感到問題的提出要有階梯式,讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)是比較重要的。

  二、重點(diǎn)段落讀的時(shí)間還不夠。本課重點(diǎn)是形狀的變化,但是學(xué)生對(duì)云的形狀變化是怎樣的還不夠。主要是讓學(xué)生自由讀的時(shí)間不夠,導(dǎo)致學(xué)生掌握不夠好。

  三、要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。整節(jié)課,讓聽課的老師和我也感覺得老師總是牽著學(xué)生來走。缺少了讓學(xué)生來討論、質(zhì)疑的時(shí)間。

  四、要善于培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,例如課文有排比的句式出現(xiàn),可以在課堂上點(diǎn)明一下在寫作的時(shí)候我們也可以運(yùn)用這種方法來做。

  五、拓展延伸的教學(xué)還應(yīng)該深入一些。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇25

  回顧這節(jié)課的教學(xué)過程,我覺得有幾個(gè)地方值得反思,現(xiàn)就反思與大家商討。

  一、教學(xué)中我利用課文題目中的“地球”一詞組織教學(xué),讓學(xué)生逐步加深對(duì)地球的理解,感受地球的可愛,并且讓學(xué)生自主讀書、聯(lián)系課文深入思考,為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由與文本對(duì)話的空間。特別是聯(lián)系地球四季圖片讓學(xué)生說一句話,更是尊重了學(xué)生獨(dú)特理解。

  二、能充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),有效突破重難點(diǎn),提高課堂教學(xué)效果。如為了使學(xué)生感受地球的可愛及與人類的關(guān)系,我出示宇宙中看見的地球圖片,特別我用了幾幅生活中的圖片讓學(xué)生來觀察、談話,特別最后讓學(xué)生合作編成一首贊美地球的小詩,有效的解決的課文的重難點(diǎn)。使學(xué)生對(duì)地球的感情油然而生。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇26

  小孩子的思維最容易被牽引,人云亦云的。比如我們老師上課提一些導(dǎo)向性的問題:“這張圖美嗎?”學(xué)生肯定會(huì)迎合你回答:“美————”!課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化行為,以及提倡學(xué)生質(zhì)疑問難。

  選入這樣的文章無疑是教育孩子做任何事要有主見,敢于質(zhì)疑的好素材。如果我們教師只停留在“科學(xué)家的話也不一定是對(duì)的,要?jiǎng)邮肿鲎隹础边@個(gè)科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)定位上,顯然過于膚淺。所以我在教學(xué)這篇課文時(shí),設(shè)計(jì)了“朗志萬和伊琳娜有什么區(qū)別”,旨在讓學(xué)生明白“朗志萬是科學(xué)家,他可以說是知識(shí)的權(quán)威。”然后緊緊抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”對(duì)待“朗志萬”提出的問題的不同態(tài)度,來引導(dǎo)學(xué)生感悟“伊琳娜”身上所發(fā)光的品質(zhì)——那就是敢于向權(quán)威質(zhì)疑,不輕信不盲從。

  讓學(xué)生感悟這道理就是要讓學(xué)生做一個(gè)生活的有心人。這也是動(dòng)手做做看的前提,發(fā)明創(chuàng)造的關(guān)鍵!也是現(xiàn)在小孩所缺少的品質(zhì)啊!我們天天喊著“尊重學(xué)生”,我們可以瀟灑地把課堂對(duì)學(xué)生拱手相讓,可以允許學(xué)生自選作業(yè)……然而,你可曾想到,往往是我們老師對(duì)教材沒有深層的處理,使我們的學(xué)生失去了一次提升素養(yǎng)的機(jī)會(huì)啊!

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇27

  三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第八單元《可能性》屬于概率知識(shí)范疇的內(nèi)容。旨在引導(dǎo)學(xué)生觀察分析生活中的現(xiàn)象,初步體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中存在著不確定現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)事件發(fā)生的確定性和不確定性。本冊(cè)教材第105頁例1、例2的教學(xué),使學(xué)生初步體驗(yàn)有些事件的發(fā)生是確定的,有些是不確定的;并能用“一定”、“可能”、“不可能”等詞語來描述這些現(xiàn)象。根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了用學(xué)生感興趣的摸球、放球、猜球一系列游戲活動(dòng)及熟悉的生活情境作為教學(xué)素材,幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)“一定”、“不可能”、“可能”的現(xiàn)象。本節(jié)課有以下幾個(gè)特點(diǎn):

  一、讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體會(huì)數(shù)學(xué)概念

  我在教學(xué)中重組教材,從大家感興趣的“猜球”游戲入手,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體會(huì)“一定”、“可能”和“不可能”等數(shù)學(xué)概念。一下子抓住了學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。使“可能性”等抽象的數(shù)學(xué)概念易于被學(xué)生接受。

  二、把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生

  在這節(jié)課中,我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,放手讓學(xué)生通過操作實(shí)踐、自主探索、合作交流等形式,讓學(xué)生明白了“可能性”的幾種情況以及可能性是有大小的事實(shí)。通過合作與交流,加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

  三、課堂氣氛和諧,學(xué)生心情愉快。

  課堂教學(xué)中學(xué)生在游戲中自主合作學(xué)習(xí),教師既是學(xué)生的指導(dǎo)者又是他們的合作者,學(xué)生在這樣的課堂環(huán)境中心情愉快,愿學(xué)、樂學(xué),嘗到成功的快樂,建立了自信心。

  四、組織調(diào)控不到位

  初次體驗(yàn)“猜球”和再次體驗(yàn) “摸球”這兩環(huán)節(jié)因?yàn)樾〗M合作和師生互動(dòng),學(xué)生熱情高漲導(dǎo)致活動(dòng)時(shí)間過長(zhǎng),從而使整節(jié)課在時(shí)間的把握上有點(diǎn)頭重腳輕,第一個(gè)環(huán)節(jié)小組合作意義不大可以和第二環(huán)節(jié)合并改為師生互動(dòng),作為只是讓學(xué)生初步感知可能性的幾種情況,不是教學(xué)重難點(diǎn),時(shí)間安排上還可以緊湊些、如果能把更多時(shí)間放在了解生活中的“可能性”和探究“可能性”大小這兩個(gè)環(huán)節(jié)將會(huì)更為科學(xué)合理。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇28

  拿破侖是歷史最富傳奇色彩也是最富爭(zhēng)議的人物之一。當(dāng)教學(xué)完《法國(guó)大革命》這一課之后讓我得到了一個(gè)機(jī)會(huì):如何讓學(xué)生掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法。

  回顧本節(jié)課,針對(duì)九年級(jí)學(xué)生接受能力,我設(shè)計(jì)了三大板塊讓學(xué)生認(rèn)識(shí)拿破侖:(一)拿破侖帝國(guó)的建立;(二)拿破侖法典;(三)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。在每個(gè)環(huán)節(jié)中,我設(shè)計(jì)了一定的問題讓學(xué)生能很好地獲取有用信息。如:

  1、拿破侖為什么能夠充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)及手中的“寶劍”?

  2、為什么拿破侖說:“永不湮沒的是我的法典”?

  3、閱讀相關(guān)拿破侖的材料,說說他早期戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的奧秘及后來失敗的原因又是什么?在整個(gè)質(zhì)疑學(xué)生的同時(shí),為了張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,突出學(xué)生的主體地位,充分運(yùn)用了討論法,啟發(fā)學(xué)生感悟拿破侖。

  一節(jié)課下來,當(dāng)要求學(xué)生完成“如何評(píng)價(jià)拿破侖”。這一作業(yè)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)了問題:學(xué)生們往往對(duì)拿破侖的軍事成就津津有樂道,對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)也是心中自有一桿秤。但是,如何像歷史學(xué)家一樣,對(duì)拿破侖作“專業(yè)”的評(píng)價(jià)呢?經(jīng)過反思,我就只挑其中最突出的一點(diǎn)來講:

  評(píng)價(jià)歷史人物的前提是正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與時(shí)代的關(guān)系。任何偉大的歷史人物,歸根結(jié)底是時(shí)代的產(chǎn)兒。總和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件相聯(lián)系。偉人之所以偉大,就在于他能正確分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),引領(lǐng)或緊抓時(shí)代的主題。評(píng)價(jià)歷史人物,就是要分析歷史人物的言行對(duì)解決社會(huì)主要矛盾和影響歷史發(fā)展趨向所起的作用。在當(dāng)時(shí)的法國(guó)乃至整個(gè)歐洲,社會(huì)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力之間的斗爭(zhēng),資本主義的發(fā)展是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。在資本主義和封建主義你死我活的斗爭(zhēng)中,法國(guó)的資本主義迫切需要一把“寶劍”。

  抓住這一主題,故而上課時(shí)我設(shè)計(jì)了一系列問題:如拿破侖為什么能夠成為“寶劍”(即杰出的個(gè)人才能,深受啟蒙思想啟迪)?拿破侖如何像“寶劍”一樣維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益(頒布法典,用法國(guó)革命的思想武裝軍隊(duì),傳播法國(guó)革命的理想)?拿破侖這把“寶劍”如何又因?yàn)楸撑逊▏?guó)革命的原則而鋒芒不再?通過這些問題的解決,使學(xué)生明白,歷史潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。當(dāng)然歷史活動(dòng)的主體是人,歷史活動(dòng)自然會(huì)受到人的天賦、性格、意志、品質(zhì)的影響。但是經(jīng)過教學(xué)卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的誤區(qū)正在于太感性,過分看重個(gè)人的天賦、性格、意志、品質(zhì)等對(duì)于歷史人物活動(dòng)以及這些活動(dòng)結(jié)局的影響,初中生更是如此。

  具體到課文中的拿破侖,學(xué)生往往會(huì)將他的成功歸結(jié)為他的天才。其實(shí),這能部分解釋拿破侖為何成功,卻根本無法解釋拿破侖為何失敗。針對(duì)這個(gè)問題,我當(dāng)時(shí)在課前或在課堂上精心設(shè)計(jì)一些環(huán)節(jié),如拿破侖的學(xué)生生涯卡片、拿破侖的名言、拿破侖對(duì)法典的評(píng)價(jià)資料、拿破侖的演講影視資料等來凸現(xiàn)拿破侖的勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、博學(xué)、愛國(guó)、激情和遠(yuǎn)見,展示出歷史發(fā)展的主動(dòng)性、復(fù)雜性和豐富性;但與此同時(shí),我還應(yīng)注意不能過分夸大這些因素的作用,而應(yīng)該處處強(qiáng)調(diào)拿破侖與時(shí)代關(guān)系這個(gè)更為本質(zhì)的問題。這樣對(duì)這節(jié)課加以修繕,就使這節(jié)課更是既有血有肉,也有筋骨,骨肉相連,富有濃厚的歷史氣息。

  上完此課,既教會(huì)學(xué)生,又使自我受益匪淺。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇29

  一、導(dǎo)入凸顯分與合的思想。

  加法的含義來自于分與合的思想。在教學(xué)開始時(shí),以幾組變式的分與合作為基礎(chǔ),鋪墊讓學(xué)生初步感受今天我們要用分與合來解決新問題。

  二、從算理中教學(xué)。

  在例題教學(xué)時(shí),我通過圖意變化,引導(dǎo)學(xué)生看變化的過程,說清圖的意思。(校園里3個(gè)小朋友在澆花,又來了2個(gè))。同時(shí)以提問的方式出現(xiàn)第三句話:一共有幾個(gè)小朋友?給學(xué)生初步建立條件與問題的概念,了解看圖是要解決問題。大部分學(xué)生已經(jīng)能夠看圖列出加法算式:3+2=5。這部分是學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),我把重點(diǎn)放在了算式含義的講解,計(jì)算教學(xué)重在算理。我采用了接受式學(xué)習(xí)方式,“+”學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí),而是通過口頭語言和肢體語言讓學(xué)生感受“+”的意義是合起來,將形象上的“合”和意義上的“合”結(jié)合起來。算式“3+2=5”中“3”、“2”、“5”的意義解釋,學(xué)生能夠結(jié)合具體情境來解釋,說明學(xué)生能夠理解數(shù)的意義了,學(xué)生能夠通過分與合的經(jīng)驗(yàn)說出算式的意義,讓學(xué)生經(jīng)歷形象——數(shù)——符號(hào)——語言——初步將意義整合,最后將“3+2=5”意義精簡(jiǎn)為“3和2合起來是5”。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇30

  在《火燒云》的教學(xué)過程中,我站在教師的立場(chǎng),理應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生受到思想的感染,得到語言文字的訓(xùn)練。因此產(chǎn)生了各種教學(xué)設(shè)想,看是否能引起學(xué)生的興趣,是否能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,是否能造成思維活躍,情緒歡快的課堂氣氛。為這一教學(xué),我在課堂中安排了四項(xiàng)詞語練習(xí)。

  一、用“燒”和用“紅”進(jìn)行比較

  我問:“天空的云從西邊一直燒到東邊,紅通通的,好像是天空著了火”這句話中的“燒”字改成“紅”字,通不通?既然是通的,那作者為什么不用“紅”字,而用“燒”字呢?這個(gè)問題學(xué)生很感興趣,在我的啟發(fā)下,同學(xué)們你一言,我一語的說開了,毛煜民說:“句中也有‘紅通通’一詞,用了‘紅’字就重復(fù)了。”周逸倫說:“課題是《火燒云》,用‘燒’字起點(diǎn)題作用。”鄭甜又說:“用了‘燒’字。他跟‘著了火’相互照應(yīng)。”

  這個(gè)問題的設(shè)計(jì)目的是培養(yǎng)學(xué)生的“咬文嚼字”,推敲詞語的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。語文教學(xué)要取得成功,關(guān)鍵在于要營(yíng)造學(xué)生思維活躍的課堂氣氛。其中,教師提出的問題是否難易適度,是否有足夠的思考價(jià)值,往往起著決定性的作用。這里我提出了用“燒”和“紅”比較的問題,在課堂實(shí)踐證明,效果很好。

  二、說說火燒云的其他名稱

  我提出:“火燒云還有其他名稱嗎?”這一問題一出現(xiàn),同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地舉起了小手,搶著說:“朝霞、晚霞、云霞、彩霞、紅霞。”

  這也是詞語的訓(xùn)練,這一設(shè)計(jì)是我讓學(xué)生加深對(duì)“霞”、“朝”、“晚”等字字義的理解,讓學(xué)生體會(huì)祖國(guó)語言的豐富多彩。

  三、用仿“紅通通”的形式講顏色

  我問學(xué)生:“作者說,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色。那么你們能試著說這些顏色嗎?”同學(xué)們有的說“紅通通”、“金燦燦”,也有的說 “葡萄灰”、“茄子紫”、“梨黃”,還有的說“白茫茫”、“灰蒙蒙”等,當(dāng)學(xué)生說到“白茫茫”、“灰蒙蒙”兩詞時(shí),我告訴學(xué)生,這兩個(gè)詞從詞的結(jié)構(gòu)來說是對(duì)的,但跟火燒云的實(shí)際不相符。

  這種詞語訓(xùn)練的方式很受學(xué)生的歡迎,因?yàn)橐缶唧w,方式新穎。

  四、用一個(gè)詞語概括火燒云的某種變化

  我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“你能用一個(gè)詞語來概括火燒云顏色的變化多和變化快嗎?”這一問后,陳姝穎同學(xué)答道:“五顏六色、變化莫測(cè)。”這時(shí)我繼續(xù)追問:“你又能用一個(gè)詞語概括火燒云形狀的變化多和變化快嗎?”蘇周楠回答:“千姿百態(tài)、瞬間萬變。”

  就這樣,我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個(gè)教學(xué)過程,使火燒云這三個(gè)方面的景象顯示出共同的特點(diǎn),這樣一來,教學(xué)思路清晰,學(xué)生獲得的印象也就集中而深刻了。

  這些練習(xí),學(xué)生卻很感興趣,發(fā)言興致高,效果是很好的。我還在課文結(jié)束后安排了一個(gè)說話練習(xí),要求仿照課文說說火燒云的形狀,這項(xiàng)練習(xí),仿中有創(chuàng)。學(xué)生經(jīng)過一定的努力,即可完成,從而獲得成功的滿足。因而學(xué)生情緒高漲,爭(zhēng)相發(fā)言。

阿凡提騎驢教學(xué)反思 篇31

  《黃山奇石》這篇課文即有抽象概括的描寫黃山景色秀麗神奇,又有具體形象的描寫“仙桃石”, “猴子觀海”等4種奇石。作者形象生動(dòng)語言文字極具感染力地把祖國(guó)的黃山奇石描寫得活靈活現(xiàn)!對(duì)在校的學(xué)生來講,很少有人到過黃山,沒見過黃山那種變化多端,形態(tài)各異的奇石,大多數(shù)學(xué)生缺少對(duì)黃山的直接經(jīng)驗(yàn),我在教學(xué)中,充分利用學(xué)生已 有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),借助電化教學(xué)手段,聲情并茂,生動(dòng)形象地強(qiáng)化學(xué)生感知,努力學(xué)懂這篇課文。

  如果說,思維是“地球上最美的花朵”,那么想象則是“維系美麗花朵生命的源泉”。因此,我在教學(xué)過程中注意通過看圖和模擬表演來創(chuàng)設(shè)想像思維的情境,引導(dǎo)學(xué)生掌握想象思維的方法,如品味“猴子觀海”時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生說說圖中的“猴子”指的是什么?“海”又指的是什么?學(xué)生很快發(fā)現(xiàn),“猴子”是指山頂上想猴子的一塊巨石;“海”是指山峰間像波浪一樣翻滾的云霧。顯然人們把這兩種景象融為一體,稱為“猴子觀海”。這本身已充滿了想象的色彩,接著我又讓學(xué)生細(xì)讀重點(diǎn)句,從中找出“抱著”“蹲”“望”這些描寫動(dòng)態(tài)的詞語,以及“一動(dòng)不動(dòng)”這個(gè)描寫靜態(tài)的詞語,品味想象的意境。我讓學(xué)生觀看多媒體,自己描述看到的景象。有的說:“這只蹲在山頂上的猴子被翻滾的云海驚呆了。”有的說:“這只猴子被眼前的云海嚇壞了。”還有的說:“這只猴子望著翻滾的云海在沉思。”這時(shí)我抓注時(shí)機(jī),讓學(xué)生將自己看到、想到的情景進(jìn)行即興表演,把圖中景物,由語言變?yōu)閯?dòng)作。以此激發(fā)興趣,強(qiáng)化想象思維。在此基礎(chǔ)上,我通過談話進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生展開想象。“如果這不是一只石猴,而是一只真猴,面對(duì)翻滾的云海,它會(huì)想到什么?”這是課堂立刻活躍起來,有的說:“它會(huì)想,我要是孫悟空踏著云彩飛過去見觀世音有多好。”有的說:“我要是會(huì)游泳,跳下去游個(gè)痛快。”還有的說:“我要是長(zhǎng)出翅膀,飛到對(duì)岸去該多好!”就這樣,我引導(dǎo)學(xué)生從觀察入手,創(chuàng)設(shè)了想象思維的氛圍,使學(xué)生的思維也插上了想象的翅膀。

  其次,新課改要求教師要有一顆慧心,做寫作資源的開發(fā)者。于是,我在指導(dǎo)學(xué)生品味奇石的基礎(chǔ)上,增加看圖聯(lián)想,給其他怪石起名字,寫“奇石”這一環(huán)節(jié),學(xué)生在與小組討論交流之后,加上先前的語言積累,通過兒童特有的思維,寫出了比文中更具有童真童趣的話語。如:有的學(xué)生寫道:“兩只張牙舞爪的大獅子,你爭(zhēng)我奪的搶著一個(gè)漂亮的繡球。”再比如:“一只雪白的天狗蹲在山頭,呆呆的望著銀盤似的月亮,它心想,我怎么把他吃掉呢?”“一位漂亮的仙女,端坐在平臺(tái)上,聚精會(huì)神地彈奏一支美妙的樂曲。”這一環(huán)節(jié)也使學(xué)生他們的個(gè)性得以舒展,靈感得以釋放,語文課堂真正成為了他們可以盡情想象和創(chuàng)造的樂園。

  現(xiàn)在,我更加深深地體會(huì)到:要讓學(xué)生注重對(duì)文本的感悟。重感悟就是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們自由地去想象。還應(yīng)該相信學(xué)生的能力,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。把更多的機(jī)會(huì),更多的思考留給孩子。這將是我今后努力的方向。

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