武陵春教學反思（通用35篇）
武陵春教學反思 篇1
預習時的朗讀必不可少，但在這一環節中目的只在于讓學生過好字詞 關，明確并掌握字詞的讀音。對于感情的把握，我搜集了名家朗讀影音 材料在課堂上供學生模仿，采用聽讀、跟讀、仿讀等形式，讓學生去品 味整首詞的情緒。但大家都說形式上的反復可起強調的作用，同時一唱 三嘆，回環往復，更加強了詩歌的韻律美。如果我能對詩歌的一些關鍵 語句做點改編，如“風住塵香花已盡”加工為“風住塵香花已盡、花已盡” ， “物是人非事事休”加工為“物是人非事事休、事事休”，“欲語淚先流” 加工為“欲語、欲語淚先流”，“載不動許多愁”加工為“載不動、載不動許 多愁”，讓整首詩歌放慢節奏，似乎是把作者的悲愁的心情反復的詠嘆， 反復的品味，進一步把作者的萬般愁緒一覽無遺地表現出來，同時也讓 學生更快地進入朗讀的境界，體會到朗讀的樂趣，朗讀的意境。或許加 上這一部分能讓整個課堂的朗讀更加出彩。
在這節課上，我主要就設計了一個問題：你能來說說，作者的“愁”體 現在這首詞的哪些字、詞、句上嗎?問題充分考慮到了學生的主體地位 ，并給于學生充分的思考時間和自由的課堂空間。學生主要抓住了“倦” 、“事事休”、“淚”、“聞”、“擬”、“只恐”等這些關鍵字詞來闡述，分析得 相當到位。另外，我還引導學生對關于“愁”的詩句進行了拓展延伸，將 他們以往所學的以及每個人積累的知識作了小結，形成一個知識體系。
都說“ 教學是遺憾的藝術”，確實，課后發覺自己的實時評價還不夠精 確，豐富，全面引導學生的能力還欠缺，朗讀還有待于加強等等，要在 以后的教學過程中不斷學習琢磨加強。
武陵春教學反思 篇2
選擇上《武陵春》這篇文章，首先是因為自己喜歡詞，認為它是最能抒發情感而又音律優美的一種文體。其次是喜歡李清照這位女詞人。她自然細膩的文筆，婉約優美的文風，清新精巧的砌詞，在辭賦之壇一枝獨秀。同時李清照最讓我傾心的是她那豐富坎坷，歷經滄桑的生活歷程。一直以為，只有那種看遍人間風景，一生大起大落，歷經風雨而又內心細膩情感豐富，有著自己一貫追求的人才能寫出絕世的作品。《武陵春》恰巧就是這樣的作品。
自己喜歡不等于學生喜歡，自己理解不等于學生理解。為了達到目的同時結合詩詞的教學要求，備課上課時重點注意了以下幾個方面，似乎得到了一些效果，也有了自己的一些感受。
1、知人論世，任何一篇流傳下來的文章都與作者的身世，作者的經歷，當時的時代背景有著緊密的聯系。《武陵春》更是這樣的一篇文章。為了讓學生更早地介入李清照的作品，在預習階段就讓學生去查找有關李清照的資料，感受詩詞背后的故事。在上課的時候，不時插入與作品有關的資料。特別是讀到“日晚倦梳頭”時，插入“翻書賭茶”的故事，讓學生了解到這是一對志同道合、情趣相投、并曾過著風花雪月般生活的眷侶，此時最愛自己最懂自己的一半離開了自己，再怎么梳妝打扮也已無人欣賞，當然是“倦梳頭”了。在讀到“只恐舴艋舟，載不動許多愁”時，插入作者的身世經歷;北宋敗亡后，李清照于建炎元年(1127)來到南方，故鄉青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年(1129)丈夫趙明誠病故，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年(1135)寓居在浙江金華時寫了這首《武陵春》。這時她已經53歲了。試問，一個垂垂暮年的孤獨、柔弱靈魂如何能承受得起這許多愁。這些資料的介紹及學生自己已有的知識的積累，對幫助學生深刻的理解文章的詞意主題起著很大的作用。
2、朗讀教學是詩詞教學的一個重點。所以備課時在這個方面花了不少心思。但同時朗讀又是學生的薄弱點，怎樣有新意又有效呢?形式上的反復可起強調的作用，同時一唱三嘆，回環往復，更加強了詩歌的韻律美。于是在詞句上作了改編，如“風住塵香花已盡”加工為“風住塵香花已盡、花已盡”， “物是人非事事休”加工為“物是人非事事休、事事休”，“欲語淚先流”加工為“欲語、欲語淚先流”，“載不動許多愁”加工為“載不動、載不動許多愁”，這樣的改編，放慢了節奏，似乎是把作者的悲愁的心情反復的詠嘆，反復的品味，進一步把作者的萬般愁緒一覽無遺地表現出來，，同時也讓學生更快地進入了朗讀的境界，體會到了朗讀的樂趣，朗讀的意境。事實上，這似乎是學生最投入的一次朗讀，與了解作者的身世有關，更與這種朗讀的方式的改變有關。但如果想達到更盡如人意的效果，如果出示名家的朗讀音像資料，讓學生在模仿的基礎上再加以必要的揣摩，可能會更錦上添花。
3、語文新課程體系在課程功能、結構、內容、實施和評價等方面都較原來的課程有了重大創新和突破。新理念指導下的課堂教學，滿堂灌的現象已不多見，學生的主體地位得到尊重，探究式教學成為老師改革教學方法的首選，學生自主學習的意識與習慣正日益增強。然而，不少課堂教學代之而起的是表面熱熱鬧鬧的小討論和滿堂絮叨不清的碎問碎答。而老師又不給足夠的討論時間，沒有明確的討論中心，激發不出思維沖突，老師連珠炮似的追問充塞整個課堂。所以在這節課上，我主要就設計了一個問題：你能來說說，作者的“愁”體現在這首詞的哪些字、詞、句上嗎?問題充分考慮到了學生的主體地位，并給于學生充分的思考時間和自由的課堂空間，學生的回答異乎尋常的精到、精彩。有一個學生在回答“風住塵香花已盡”的“花”的意韻指向時，把“花”理解為是作者自己日思夜想的丈夫趙明誠時，這答案雖超出了原先的設想，但我認為很合乎常理。“花”的意蘊指向原是“華”，即作者悲愁的是自己的青春年華已逝，但學生是帶著已有的知識結構和認知結構進入課堂的，他認為作者如此思念自己的丈夫，然后看到花盡，聯想到丈夫的已逝，應也是很合情合理的回答，所以我當即給了充分的肯定。這樣的帶有學生的個性又不脫離文本的回答充滿了課堂。
都說“ 教學是遺憾的藝術”，確實，課后發覺自己的實時評價還不夠精確，豐富，全面引導學生的能力還欠缺，朗讀還有待于加強等等，要在以后的教學過程中不斷學習琢磨加強。
武陵春教學反思 篇3
選擇上《武陵春》這篇文章，首先是因為自己喜歡詞，認為它是最能抒發情感而又音律優美的一種文體。其次是喜歡李清照這位女詞人。她自然細膩的文筆，婉約優美的文風，清新精巧的砌詞，在辭賦之壇一枝獨秀。同時李清照最讓我傾心的是她那豐富坎坷，歷經滄桑的生活歷程。一直以為，只有那種看遍人間風景，一生大起大落，歷經風雨而又內心細膩情感豐富，有著自己一貫追求的人才能寫出絕世的作品。《武陵春》恰巧就是這樣的作品。
自己喜歡不等于學生喜歡，自己理解不等于學生理解。為了達到目的同時結合詩詞的教學要求，備課上課時重點注意了以下幾個方面，似乎得到了一些效果，也有了自己的一些感受。
1、知人論世，任何一篇流傳下來的文章都與作者的身世，作者的經歷，當時的時代背景有著緊密的聯系。《武陵春》更是這樣的一篇文章。為了讓學生更早地介入李清照的作品，在預習階段就讓學生去查找有關李清照的資料，感受詩詞背后的故事。在上課的時候，不時插入與作品有關的資料。特別是讀到“日晚倦梳頭”時，插入“翻書賭茶”的故事，讓學生了解到這是一對志同道合、情趣相投、并曾過著風花雪月般生活的眷侶，此時最愛自己最懂自己的一半離開了自己，再怎么梳妝打扮也已無人欣賞，當然是“倦梳頭”了。在讀到“只恐舴艋舟，載不動許多愁”時，插入作者的身世經歷;北宋敗亡后，李清照于建炎元年(1127)來到南方，故鄉青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年(1129)丈夫趙明誠病故，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年(1135)寓居在浙江金華時寫了這首《武陵春》。這時她已經53歲了。試問，一個垂垂暮年的孤獨、柔弱靈魂如何能承受得起這許多愁。這些資料的介紹及學生自己已有的知識的積累，對幫助學生深刻的理解文章的詞意主題起著很大的作用。
2、朗讀教學是詩詞教學的一個重點。所以備課時在這個方面花了不少心思。但同時朗讀又是學生的薄弱點，怎樣有新意又有效呢?形式上的反復可起強調的作用，同時一唱三嘆，回環往復，更加強了詩歌的韻律美。于是在詞句上作了改編，如“風住塵香花已盡”加工為“風住塵香花已盡、花已盡”， “物是人非事事休”加工為“物是人非事事休、事事休”，“欲語淚先流”加工為“欲語、欲語淚先流”，“載不動許多愁”加工為“載不動、載不動許多愁”，這樣的改編，放慢了節奏，似乎是把作者的悲愁的心情反復的詠嘆，反復的品味，進一步把作者的萬般愁緒一覽無遺地表現出來，，同時也讓學生更快地進入了朗讀的境界，體會到了朗讀的樂趣，朗讀的意境。事實上，這似乎是學生最投入的一次朗讀，與了解作者的身世有關，更與這種朗讀的方式的改變有關。但如果想達到更盡如人意的效果，如果出示名家的朗讀音像資料，讓學生在模仿的基礎上再加以必要的揣摩，可能會更錦上添花。
3、語文新課程體系在課程功能、結構、內容、實施和評價等方面都較原來的課程有了重大創新和突破。新理念指導下的課堂教學，滿堂灌的現象已不多見，學生的主體地位得到尊重，探究式教學成為老師改革教學方法的首選，學生自主學習的意識與習慣正日益增強。然而，不少課堂教學代之而起的是表面熱熱鬧鬧的小討論和滿堂絮叨不清的碎問碎答。而老師又不給足夠的討論時間，沒有明確的討論中心，激發不出思維沖突，老師連珠炮似的追問充塞整個課堂。所以在這節課上，我主要就設計了一個問題：你能來說說，作者的“愁”體現在這首詞的哪些字、詞、句上嗎?問題充分考慮到了學生的主體地位，并給于學生充分的思考時間和自由的課堂空間，學生的回答異乎尋常的精到、精彩。有一個學生在回答“風住塵香花已盡”的“花”的意韻指向時，把“花”理解為是作者自己日思夜想的丈夫趙明誠時，這答案雖超出了原先的設想，但我認為很合乎常理。“花”的意蘊指向原是“華”，即作者悲愁的是自己的青春年華已逝，但學生是帶著已有的知識結構和認知結構進入課堂的，他認為作者如此思念自己的丈夫，然后看到花盡，聯想到丈夫的已逝，應也是很合情合理的回答，所以我當即給了充分的肯定。這樣的帶有學生的個性又不脫離文本的回答充滿了課堂。
都說“ 教學是遺憾的藝術”，確實，課后發覺自己的實時評價還不夠精確，豐富，全面引導學生的能力還欠缺，朗讀還有待于加強等等，要在以后的教學過程中不斷學習琢磨加強。
武陵春教學反思 篇4
回想自己以前對詩歌的教學，基本上沒有這么精細過。換句話說，以前教學詩歌主要是就詩歌論詩歌，要么簡要講解詩意及情感，要求學生背誦;要么是我句句賞析，學生動筆批注，不敢放手讓學生動腦賞析。而今天教此節課，我覺得最大的成功之處就在于我把課堂還給了學生。
一是讓學生交流關于李清照的資料，為學習該詞作鋪墊。二是讓學生自由吟讀，賞析一句話。三是讓學生自我商量朗讀處理方式，課堂上出現了亮點。四是讓學生自己回顧賞析的方法，自己總結表達愁緒的寫作方法。
可以說，一切是在我的引導下進行的，但一切又都是學生自我完成的。本節課，我差不多成了一個聽眾。
原來，我以前低估了學生的能力。
不過，為了這節課徹底地交給學生，我還是在前兩天學習詩詞的時候，用心良苦地作了一些鋪墊的。例如，讓學生學會根本詩歌描繪畫面，學會作相關詩句近似聯想，學會品析一個妙詞等。正是因為在前面課堂上已經略有接觸，所以，我讓他們賞析時，先把鑰匙交給了他們，他們終于在摸索中打開了大門。
站在學生的角度想：本課至少有這樣幾個收獲。
一是了解了李清照其人，并感受了她的藝術特色。
二是學得了一點賞析詩詞的方法。
三是積累了一批寫愁的名句。
武陵春教學反思 篇5
朗讀教學是詩詞教學的一個重點。所以備課時在這個方面花了不少心思。但同時朗讀又是學生的薄弱點，怎樣有新意又有效呢?形式上的反復可起強調的作用，同時一唱三嘆，回環往復，更加強了詩歌的韻律美。于是在詞句上作了改編，如“風住塵香花已盡”加工為“風住塵香花已盡、花已盡”， “物是人非事事休”加工為“物是人非事事休、事事休”，“欲語淚先流”加工為“欲語、欲語淚先流”，“載不動許多愁”加工為“載不動、載不動許多愁”，這樣的改編，放慢了節奏，似乎是把作者的悲愁的心情反復的詠嘆，反復的品味，進一步把作者的萬般愁緒一覽無遺地表現出來，，同時也讓學生更快地進入了朗讀的境界，體會到了朗讀的樂趣，朗讀的意境。事實上，這似乎是學生最投入的一次朗讀，與了解作者的身世有關，更與這種朗讀的方式的改變有關。但如果想達到更盡如人意的效果，如果出示名家的朗讀音像資料，讓學生在模仿的基礎上再加以必要的揣摩，可能會更錦上添花。
武陵春教學反思 篇6
選擇《武陵春》是因為對李清照這位偉大的女詞人仰慕已久，雖說七年 級上的課外古詩詞閱讀中選取了她的《如夢令》，但不需要學生詳加理 解，以至于我也覺得不甚過癮。于是，這次我毫不猶豫地選擇了她的詞 。李清照的“易安體”文筆自然細膩，文風婉約優美，砌詞清新精巧，在 辭賦之壇一枝獨秀。同時李清照最讓我傾心的是她那豐富坎坷，歷經滄 桑的生活歷程。一直以為，只有那種看遍人間風景，一生大起大落，歷 經風雨而又內心細膩情感豐富，有著自己一貫追求的人才能寫出絕世的 作品。《武陵春》恰巧就是這樣的作品。
為了達到學生理解并喜歡這首詞的目的同時結合詩詞的教學要求，備 課上課時我重點注意了以下幾個方面：
知人論世，任何一篇流傳下來的文章都與作者的身世，作者的經歷 ，當時的時代背景有著緊密的聯系。
在布置預習時，我便要求學生盡自己最大的努力去查找與李清照有關 的信息，對這位詞人的形象有自己的認識。上課過程中，在適當的環節 插入與作品相關的資料。比如讀到“日晚倦梳頭”時，插入“翻書賭茶”的 故事，讓學生了解到這是一對志同道合、情趣相投、并曾過著風花雪月 般生活的眷侶，此時最愛自己最懂自己的一半離開了自己，再怎么梳妝 打扮也已無人欣賞，當然是“倦梳頭”了。在讀到“只恐雙溪舴艋舟，載不 動許多愁”時，首先結合學生們熟悉的《如夢令》，讓大家了解泛舟是李 清照非常喜愛的，品味“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”
體現出的是作者 少女時期無憂無慮、歡快的心情;而后講解“只恐雙溪舴艋舟，載不動許 多愁”插入作者的身世經歷;北宋敗亡后，李清照于建炎元年(1127)來 到南方，故鄉青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。 建炎三年(1129)丈夫趙明誠病故，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而 只身各處流亡。紹興五年(1135)寓居在浙江金華時寫了這首《武陵春 》。這時她已經53歲了。試問，一個垂垂暮年的孤獨、柔弱靈魂如何能 承受得起這許多愁。這些資料的介紹及學生自己已有的知識的積累，對 幫助學生深刻的理解文章的詞意主題起著很大的作用。同時也明確地告 訴了他們要學習并理解一首詩(詞)必須建立在了解作者經歷及寫作背 景的基礎上。
武陵春教學反思 篇7
預習時的朗讀必不可少，但在這一環節中目的只在于讓學生過好字詞 關，明確并掌握字詞的讀音。對于感情的把握，我搜集了名家朗讀影音 材料在課堂上供學生模仿，采用聽讀、跟讀、仿讀等形式，讓學生去品 味整首詞的情緒。但大家都說形式上的反復可起強調的作用，同時一唱 三嘆，回環往復，更加強了詩歌的韻律美。如果我能對詩歌的一些關鍵 語句做點改編，如“風住塵香花已盡”加工為“風住塵香花已盡、花已盡” ， “物是人非事事休”加工為“物是人非事事休、事事休”，“欲語淚先流” 加工為“欲語、欲語淚先流”，“載不動許多愁”加工為“載不動、載不動許 多愁”，讓整首詩歌放慢節奏，似乎是把作者的悲愁的心情反復的詠嘆， 反復的品味，進一步把作者的萬般愁緒一覽無遺地表現出來，同時也讓 學生更快地進入朗讀的境界，體會到朗讀的樂趣，朗讀的意境。或許加 上這一部分能讓整個課堂的朗讀更加出彩。
在這節課上，我主要就設計了一個問題：你能來說說，作者的“愁”體 現在這首詞的哪些字、詞、句上嗎?問題充分考慮到了學生的主體地位 ，并給于學生充分的思考時間和自由的課堂空間。學生主要抓住了“倦” 、“事事休”、“淚”、“聞”、“擬”、“只恐”等這些關鍵字詞來闡述，分析得 相當到位。另外，我還引導學生對關于“愁”的詩句進行了拓展延伸，將 他們以往所學的以及每個人積累的知識作了小結，形成一個知識體系。
都說“ 教學是遺憾的藝術”，確實，課后發覺自己的實時評價還不夠精 確，豐富，全面引導學生的能力還欠缺，朗讀還有待于加強等等，要在 以后的教學過程中不斷學習琢磨加強。
武陵春教學反思 篇8
時間悠悠而過，又一次參加語文組內培訓，不同的是這次培訓我成了主角兒。課堂風采展示是培訓的一個重要環節，我作為其中的一員，也免了向同事展示一番。
之所以選擇《武陵春》這首詞，一方面是因為自己很喜歡詞，我一直都覺得詞是最能抒發情感而又音律優美的一種文體;另一方面是我很喜歡李清照這位詞人，對她的才學，我是著實佩服啊，她的詞表現手法絢麗多彩，語言富有音律美，大膽運用口語如此，渾然自成一家---易安體;還有李清照那坎坷、飽經滄桑的生活歷程也讓我頗為同情，或許，只有那種看遍人間風景、大起大落，歷經風雨而又內心細膩、情感豐富的人才能寫出好的作品吧。《武陵春》就是這樣的珍品!
詩詞，是文字與音樂的融合，只有通過反復誦讀，讀出它內在的或激昂或低婉的音韻，才能體悟出詩詞的意蘊內涵。《武陵春》通過詞人獨有的藝術手法表現詩人無限的哀愁，發出“悲音”這種心境。而“悲音”又不是常人所能體會的，我們或許經歷過些事情，卻未必有李清照感觸來得那么深刻。在教學過程中我應該通過反復誦讀讓自己和聽的人去體會詞人那種悲苦無依的心情，但是我卻操之過急，沒有過多的誦讀。我想，如果能通過反復悲深婉篤的誦讀，在讀的過程中情遷意動，再把詞人所表達的灰暗闌珊的畫面加以描繪，就能更好的悟出詞人以物喻愁、船輕愁重的精妙佳筆了。反觀自己的《武陵春》教學，講解的時間所占比例較多，淡化了詞的音韻與意蘊，以致教學效果不顯著。
詩詞教學，情景的設置也很重要。畢竟我們現代人與古人的時代相差太遠，我們很難體會到古人的那種意境。如果在上課之前，我能設置與詞相關的一些情景，比如放上一段現在作為流行歌曲的李清照寫的《一剪梅》的音樂作為鋪墊，這樣會讓我們更快更好地進入《武陵春》這首詞的意境中去。
《武陵春》這次教學，有如推開了一扇窗，打開了一道門，讓我看到了自身的不足，也讓我看到了更廣闊的教學天地。
武陵春教學反思 篇9
本節課的內容雖然與學生實際相去甚遠，但只要理念先進，引導得法， 同樣也能使學生受益不少，本節課在以下幾個方面是做了一些有益的探 索：
一、 學生為主體的學習意識的突出。本節課的閱讀中絕大多數的資料收 集、感悟體驗、品味表達、聯想反思都是由學生來完成的，老師只是起 一個主持人的作用。充分體現了新課標對學生在學習中的主體意識的尊 重。
二、 注重學習方式的引領與學習技能的訓練。新課標的新理念之一就是 教會學生終生學習的方法與技能。在課堂上在教師的引導下學好幾首詞 并不難，難的就是學生能否獨立地正確地去理解其它一些詞或文章，所 以方法與技能就是教給學生核心的東西，本節課的基本出發點就正是基 于此。
三、 注重反思避免閱讀中的“唯主題論”。在具體的詞的閱讀中，教師著 眼于詞本身所反映出來的各種理解因素與情境，鼓勵學生暢所欲言，發 表不同意見，并支持學生進行討論與探究。這正是新課標中關于閱讀體 驗要求的具體展現。
武陵春教學反思 篇10
《夸父追日》是人教版三下年級的課文，這是一篇神話故事，最大的特點就是“神奇”。因此，我在設計教案時，就以“神奇”為線索，構造教學步驟：劃一劃，品一品，寫一寫，評一評，對比閱讀，滲透著作者用夸張的修辭方法突顯神奇，整一節課下來，同學們能較好地感受到“夸父追日”的神奇，也能較神奇地表達夸父所經歷的困難與克服困難的辦法，一切都在自己的計劃之中。
教研員虞勇軍老師肯定了我以“神奇”為線索展開的一系列教學，認為這些環節的設計與實施充分考慮到了文本的特點、學生的特點，同時指出，我們還可以做得更“神奇”些，將“神奇”做透。(1)充分利用課題。課題“夸父追日”中的“追日”本身就很神奇，在此，拓展“神話的起源”，會讓學生感到更神奇。(2)在品讀句子“于是夸父拿著手杖，提起長腿，邁開大步，像是風似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里。”這一句時，可以引發學生想象：腿會有多長呢?人會有多高呢?山、河在他的眼里會成什么呢?……(3)摘錄“讓你覺得神奇的句子”這一自主學習作業可以改成講這個神話故事，一方面符合神話故事口口相傳的特點，另一方面鼓勵學生添油加醋地講，比比誰講得更神奇，會讓學生對“神奇”的感受更深。
遺憾的課堂才是有價值的課堂
對于一個教師，總希望自己的課堂不出岔子，能順利達成目標，因此，在一些細節的設計時，往往會避重就輕，將岔子先排除在外。比如說，我在《夸父追日》這一課的教學時，為了防止學生找出來的句子很多，卻不能馬上提到那些最明顯的句子，會拖延課堂上的時間，于是，我這樣設計：“請你找出3處讓你感到最神奇的地方”。虞老師提出：課堂要允許學生出岔子，當學生出岔子時，你就會想辦法去解決，這才會有提升。
當我將寫完的教案給一些老師看時，他們說：“好難的教案哦，這個方案更適合高段學生，三年級的學生能做到嗎?”當我第一次試教完時，發現時間很不夠。我痛苦了，怎么辦?我的設計太難了，如果全盤否定，我不知道怎么入手。于是，修改教案，把可以縮時間的地方盡量縮，力求讓這堂課的主線不掉鏈。當我呈現完這一堂課后，虞老師并未覺得這堂課的設計超過了三年級的孩子水平，而是說，這些應該抓的點你都抓到了，用這些方法去抓這些點很好。同時還指出最后對比閱讀時，《山海經》這一段話可以請學生來讀一讀，講一講意思。我心中一驚，這可是一篇文言文，在五年級時才出現第一篇文言文《楊氏之子》，孩子們能讀懂嗎?當時，我也曾想過簡單講一下意思，但想想太難了，于是放棄了。因此，我只是由自己讀了一遍給孩子們聽，急急地引到課文寫得不錯，因為它充分運用了夸張的修辭方法，將這個神話故事寫得很神奇。(沒想到，犯了“二元論”的錯誤)正當我回憶著，虞老師說：“讓學生逐句說說這篇文言文的意思，正好檢查課文是否讀懂了。”是呀，讀得懂，最好，讀不懂，我給予一些解釋，算是讓學生多理解幾個詞的意思也好，算是為高段的文言文教學滲透也好，想想應該是有益處吧?其實，追根究底，還是擔心課堂上出岔子的心理在作怪而已。
人無完人，同樣，課也無完課，允許學生出岔子，在某種程度上是不同思維的碰撞，在某種程度上，也督促老師去解決問題，沒有問題的出現，怎么會去探索解決問題的方法。話雖輕松，但要做好就不是那么容易的了，只能盡自己所能罷了。
武陵春教學反思 篇11
一、畫一畫：文中使自己感動的句子或段落讓學生勾畫出來，并讓學生抓住作者對母親神態、動作的描寫，“悄悄躲出去、偷偷地注意我、又悄悄地進來、眼圈紅紅地看著我”體會母親撫慰我的細致和體貼;抓住作者對母親語言的描寫“咱娘兒倆好好兒活，好好兒活……”體會母親對兒子深深的愛。
二、說一說：文中自己最感動的句或段落讓學生各抒己見，說一說自己喜歡的原因。例如《秋天的懷念》這篇文章，感人之處有許多，我讓學生說自己最喜歡之處。這時，有的學生說最喜歡第一自然段，有的學生說我最喜歡第二自然段，有的學生說喜歡文中的五、六兩個自然段，還有的學生說我最喜歡最后一個自然段等等。然后我把學生各自喜歡的段落讓學生根據自己的理解暢所欲言，說出是哪些句子、哪些詞語使自己感動，只要他們說出來的感受是真實的都行。
同時，有的同學對以上同學的看法會有不同看法，可以讓學生說說自己的見解。說出來，感染其他沒有發覺的學生。 如：《秋天的懷念》最后一個自然段，有位同學說，在媽媽離開后的日子，妹妹推我去北海看菊花時，我覺得作者寫菊花的淡雅，高潔，熱烈而深沉，這就正如她的母親對子女那種純潔高尚，無私的感人摯深的母愛，也是作者對生命的思考。聽了這個學生的獨到的見解，我很震驚，學生卻從讀文中感受到了，這也許就是史鐵生《秋天的懷念》中所寄托的感情吧!
三、議一議：
讓學生透過母親為兒子所作的小事進行討論：課文中的母親是一個怎樣的人?學生會根據自己的理解得到各種各樣的答案，以此來培養學生整體把握課文的能力和語言表達能力。再讓學生在理解課文的基礎上，母親的愛到底是一種什么樣的愛，讓學生自由表達，這一過程使學生母親對兒子那片真情，那份偉大無私的母愛再現學生心中。最后教師說：“又是一個深秋或清明節，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會對‘母親’說些什么呢?”學生紛紛演說，真情流露，從而升華了文章的主題。
本堂課教學，我個人認為有滿意之處和不足之處：
一、滿意之處
1、充分尊重學生的閱讀主體地位，調動學生自己自由地解讀文本，課堂上呈現出“我要閱讀”的主體興奮狀態，令人欣慰。
2、全班學生真正沉浸于文本，進行了一次文本細讀，而且讀出了文本中蘊含的人物思想、情感，與文本、作者進行了較深入的對話。
3、學生有些解讀超出了我的預見，生成點較多。
4、本課著眼點在于：(1)讀出文本背后 “空白、沉默、隱匿的東西”。(2)學習“文本細讀”的解讀方法。(3)感悟、體驗母愛的無私、博大、寬容、含蓄。后兩個內容在這節課上完整呈現。
二、不足之處：
1、從課的完整性上看，結尾時對“秋天的懷念”的題旨分析略顯不足，當然，如果留待下節課分析還是可以的。
2、生生間的對話還不夠，雖然也有生生間的正面交鋒，但限于時間，教師并沒有讓學生充分發揮。否則生成點會更多，也許更精彩。
3、當教學中遇到學生的生成影響教師的教學預設的時間、節奏和內容完成時，教師應該怎么辦的問題。這節課里也有幾處學生的生成頗有意思，但我顧慮時間不夠，中止了學生的發揮，雖覺得有理由，但仍覺遺憾。
以上為本課的教學反思，不妥之處，敬請各位同仁批評指正!謝謝!
武陵春教學反思 篇12
《丟失的駱駝》是五年級第八單元拓展閱讀中的一篇課文。在教學伊始，我要求學生用自己喜歡的讀書方式自由地讀課文，要求學生把課文讀正確，讀通順，對難讀的詞句可重點練習。在學生整體感知課文后，我讓學生說說課文主要講件什么事。
而后，我要求學生帶著如下問題自讀課文：四兄弟非常詳細地說了駱駝的哪些情況，四兄弟是根據什么知道這些情況的?當學生通過自讀課文，合作探究弄明白這些問題后，我再要求學生想想：四兄弟為什么能幫商人找到丟失的駱駝?學生聯系上下文，略加思索，自然就能明白因為四兄弟善于觀察、認真思考，從眼前的事物做出合理的推斷，所以能幫商人找到丟失的駱駝。
我再引導學生暢所欲言，說說從這個故事從受到什么啟發，幫助學生深化認識。最后，我又以演戲的形式來表現了法庭上的一幕，讓學生通過活動更深入地了解人物的內心世界。
在整個課堂教學中，我講得很少，都以學生的讀、寫、討論、活動為主，
學生都能在愉快中學習，因此收到了不錯的教學效果。
武陵春教學反思 篇13
百分數應用題的教學內容是很抽象.但和學生的生活很貼近。學生在生活中看見過,也聽說過.因此,我就從學生生活中熟悉問題改變例題。
課的開始就開門見山的出示教學課題,并鼓勵學生用已學的知識經驗嘗試著解決問題,激發學生的學習信心。課堂上以思考、交流貫穿全過程，讓學生在觀察、對比、交流中思考，在思考中探索、獲取新知，尤其是特別注重為學生創設獨立思考、合作交流的空間。
教學中，無論是學生觀察、發現或是“探索創新”或是“鞏固深化”或是“聯系實際”都是讓學生獨立思考，再進行小組合作或再組織討論交流，這樣才能使學生有話可說、有話想說、有話能說，充分發揮每個學生的積極性，不僅有利于培養學生獨立思考的習慣和自主探索的能力，也大大提高了合作學習的效率。
通過這節課的教學，我感覺到數學課堂中對于學生數學語言的訓練是多么的重要，只要讓學生將解題的思路用完整的語言表述清楚，這樣才能證明他的頭腦中對這類應用題掌握得是否準確。
武陵春教學反思 篇14
教學中，我要注重品詞品句，作者以問句開篇，用一個“山環水繞”就勾畫出了小山村的總體特點。第二自然段具體描寫了小山村的特點“群山環抱”“不容易發現”“坐落在山谷里”都體現了小山村的“小”，第三、四、五自然段描寫了走近小山村聽到的聲音：“雞鳴、犬吠”走進小山村看到的景物“石林、層樓、清泉等”有靜有動。特別是動詞的用法，更是小文的精妙之筆。最后作者運用了貼切的比喻、擬人的手法，抒發了對小山村的喜愛之情。教學中，學生以多讀為主，品味詞句精妙，學習作者的用詞之在習作中育人,在習作中培養孩子的自信,寫文與做人統一起來。
盡管教學目標中沒有要求學生背誦，但是，我為了幫助孩子積累語言，提高寫作水平，我要求學生背誦課文的4、5、6自然段。讓學生在熟讀中，在記憶中，反復揣摩、品味作者的準確用詞和細膩的寫作手法，以達到能夠學以致用。
課堂是靈動的，孩子的心靈是靈動的，教師智慧的語言是開啟孩子心智的一把鑰匙，我愿自己永遠擁有它，開啟我的學生們的心靈之門。相信長此以往，學生的寫作水平會得到有效提高。
武陵春教學反思 篇15
根據低年級學生的年齡特點，拼音教學只有激發起學生的積極性，讓他們主動參與學習活動，有了親身的情感操作體驗，他們才會主動、輕松、準確地掌握所學知識。
本課配有多幅插圖，尤其是“表音表形圖”既表音又表形，這些插圖趣味性較濃，又多是為兒童熟知的事物，易說易記，使學生從舊知或經驗的遷移中潛移默化地接受新知。便于學生在腦海里牢固建立字母音和形的聯系。
在本課的教學中，教師充分使用“情境圖”、“語境歌”，發展學生的自然語言。同時，以兒歌或謎語教學拼音，也不失為一種有趣而生動的好方法。
如：小白鴿(ɡē)天上飛。
小蝌(kē)蚪(dǒu )水中游(yóu)。
白鴿(ɡē)愛(ài)唱歌(ɡē)，
蝌(kē)蚪愛游泳(yǒng)，
哥哥妹妹來喝(hē)水，
一起(qǐ)笑呵(he)呵。
這些富于變化的形式，給學生營造出一種輕松愉快的學習氛圍。在這樣的氛圍中，學生情緒高漲，思路開闊，思維敏捷，從而增強了課堂學習效果。
武陵春教學反思 篇16
留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白，給人以想象的余地，這種以無勝有的留白藝術，具有很高的審美價值，所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此，語文教學要講究“留白”藝術，巧妙的利用文本中的留白，給學生營造一個想象和創新的空間，讓學生在空白處放飛思緒，進入文本，重視“留白”，進入“虛靈”的佳境，加深學生對文本的理解。
在這堂課中，文本語言雖說是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經歷，表現了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學習課文讓學生深刻理解“誠實的勞動，換來的是難忘的關懷與愛意。”，就可以充分利用課文文本的留白來展開教學。
一、抓住情節的留白，引導學生展開想象。《新課程標準》中提出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。思維是想象的基礎。在語文教學中，教師應利用教材自身的創造性思維因素，著力引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想象力。課文主要寫了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏得了訂戶的信任，但是，課文中并沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此，在教學時就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒想學會在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門口;下雨下雪天，依舊把報紙送進門里。”中的兩個“依舊”來展開討論。通過討論，并且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭，使學生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來，更是對小男孩的工作態度、精神有了深一層次的了解。
二、利用插圖的留白，引導學生展開想象。《新課程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語言文字構成，也可以是語言文字塑造的形象以及有關圖象等，課文中的有關插圖也是文本。教材中的插圖是靜態的，反映的是某個瞬間的形象。要想使畫面“活”起來，教師必須指導學生通過觀察圖畫，進行再造想象和創造想象，以補充畫面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在圣誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。在教學時引導學生想象大媽會對我說些什么，周圍的人又會對我講些什么話，而我面對此刻的情景是什么表情呢?我就讓學生圍繞“目瞪口呆”這個詞語，幫助“我”把內心的感激、激動之情說出來。因此學生仔細觀察圖畫，依*平時儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫內到畫外進行創造想象，就能表達得生動、形象。想象力得到拓展，創造性思維得到培養。重視文本中的“留白”能突破時空，在有限中求無限，可以調節教學節奏，營造良好的學習氛圍，帶領學生進入學習意境。巧妙利用“留白”可以讓學生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫，并增強教學的藝術性，使學習更富有成效，從而培養學生的創新精神和實踐能力。
武陵春教學反思 篇17
愛是無形的，它需要用心靈去感受;愛是永恒的，它使人終生難忘;愛是偉大的，它給人無窮的力量。《永遠的歌聲》這篇課文，把我們帶入了一個愛的世界。課文主要寫了童年時“我”和二牛、二蘭、石花為生病的老師上山采藥的事，表達了“我們”對老師誠摯的熱愛之情，是學生熟悉的小學生活的人和事。本課我主要是抓住“感知課文——理解內容——悟真情”這三個主要環節，帶領學生理解感悟，并樹立起尊敬、熱愛老師的優秀品德。
1.理解"歌聲",認為歌聲里包含著什么?說清楚課文中是用怎樣的語句來寫，你是如何體會到的。(找到叩詢文本的鑰匙)
2.理解為什么上山采藥?采藥過程是、大人們找到我們后的情景體會文章的思想感情。抓住一個細節，一個亮點。如我和二牛干脆下水抓魚的場面：(摸呀 捉呀 追呀 堵呀 )讀詞，你仿佛聽到了怎樣的聲音?(教學中學生讀得平平，沒有意識到這四個人物動作的關鍵詞在文中起的作用和領會作者的用詞凝練。我就以聲傳情，以趣生情，以情悟情：這么容易摸到嗎?摸就得仔細點——“摸呀”!摸到了趕快——“捉呀”!要不魚就跑了!可是魚太光滑了，吱溜一下跑了——“追呀”!魚跑了你心里不急嗎?太快追不上怎么辦?——“堵呀”!誰再來讀一讀?指一學生讀。
3.合作朗讀課文，感受“歌聲”，重組課文內容，豐厚本旨的內涵。
4.重讀“歌聲”，想象說話：歌聲向人們傾訴了什么?包含了什么?把歌聲改成小詩誦讀 :愛是無形的，它需要用心靈去感受;愛是永恒的，它使人終生難忘;愛是偉大的，它給人無窮的力量.讓我們都做愛的使者，去繼承愛，弘揚愛，傳承愛(回歸主題，升華境界)。
這是我來到蒸湘區實驗小學的第一次公開課，盡管我作了充足的準備，但是本節課，還有很多不足之處，課堂氣氛不活躍，給學生自學的時間還不夠，學生讀的不夠多，還有很多地方需要改進和提高。
武陵春教學反思 篇18
學生們先自學容易學或自己已經掌握了的字，因為每個字都有其不同的側重點，因此在這個環節中，學生們從音、形、義三個方面將本課的生字的重點進行歸類后，再到前面來自己講解，在講解過程中，其他同學認真傾聽為他補充。(這種學習方式不僅僅是訓練學生們的組織語言和表達能力，同時也是培養學生們傾聽的好習慣。同時這種合作學習也是為了使得他們在今后與人交流時做到認真傾聽、尊重別人。)學生在講解詞義時，他們可以采用多種方法，如表述、朗讀、結合生活實際等等方式，(他們的表演述能力得到提高，同時也能激起低年級學生的求知興趣)。
然后學生們開始在小組長的帶領下討論課前提出的難學的字應怎樣寫好，討論過后，學生們在黑板上邊寫邊講解幾個字怎樣寫好。其他學生再來點評。(學生們對這幾個字的間架結構、占格位置進行非常仔細的觀察過后，再在小組內發表合理的見解，這不僅是訓練學生們的觀察能力、思維能力、表達能力，同時也是加強合作意識，及重點、難點也在互學、匯報的過程中得以突破，同時也為日后自學生字打下了基礎，而且學生們在寫字的過程中也加強了他們寫字的基本功。
武陵春教學反思 篇19
《開國大典》這篇課文寫的是1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府成立，在首都北京舉行典禮的空前盛況，充分表達了中國人民當家做主的自豪、歡樂的心情。
本課先寫了舉行開國大典的時間、地點和參加人員;接著寫了天安門廣場的位置，及廣場的情況;再接著寫了開國大典的盛況;最后講了游行隊伍。
在教學本課時，我充分利用現代教學手段，使學生處于和課文內容協調的氛圍中，產生強烈的求知欲望和學習興趣，從而學得愉快，學有所獲。在初讀全文前，我先給學生提供了有關“開國大典”的電視錄像，讓學生具體感知當時情景;具體體會大典莊嚴、隆重的氣氛及人民的情感時，又再次出現了大典各程序的幻燈，目的都是為引導學生入境，縮短主體感知與文字的距離，使學生學得有趣味、學得主動。
課文第三段寫了“開國大典”的盛況，這一段按照典禮進行的順序來寫。在第三段中，“歡呼”一詞出現多次。教學時，我讓學生找出帶有“歡呼”一詞的句子;并思考每次是在什么情況下歡呼起來的?這表達了人們怎樣的思想感情?讓學生展開想象，深刻挖掘。通過比較句子，運用詞語，體會并掌握文中用詞之精妙;快速讀、細讀、品讀等環節的安排，訓練學生略讀、精讀、有感情讀的能力。
武陵春教學反思 篇20
這節課給了我極大的鼓勵和啟發。如果說有“閃光點”，我自認為有以下 幾點：
一、 以誦讀為主。初一的學生學習《江城子·密州出獵》，有一定的難 度，誦讀是最好的方法。讀題，讀作者，讀課文，讀注釋，通過多次的“ 讀”使學生整體感知課文，把握語感，了解詞的思想感情。
二、質疑探究。在“讀”的基礎上，讓學生自己發現問題，先在小組里提 出，小組探究解決，小組解決不了的在班上提出，師生一起探究。學生 提出的問題先由其他同學分析解決，老師點撥。這一環節的訓練，學生 提出的問題的“面”廣，加深了對課文的理解。
三、討論延伸。由老師設計問題，讓學生討論解決。目的是引導學生 把握重點，理解作者的思想感情，把學生帶進作者所營造的意境里，品 味這首詞的美。水到渠成地感情朗誦和背誦課文。
根據新課標精神，改革課堂教學，實施創新教學模式，實行民主、開放 、以生為本的教學，讓學生“走出灌注”。以上幾點正是這一精神的體現 。所以學生的學習興趣調動起來了，學習勁頭高漲，與老師配合得較好 ，課堂氣氛活躍，較好地完成了這節課的學習任務。(這節課的學習目 標是：1、朗誦、背誦。2、感知、品味)。
這更使我深刻地認識到：要教好古詩文，一定要透切理解新課標的精神 ，指導教學活動，利用最佳的教學方法，真正讓學生成為課堂上的主人 ，對古詩文的教學才有促進作用。
當然，存在的問題也不少，上課時情緒比較緊張，普通話不夠標準，對 這首詞還理解得不夠透切等。比如，一學生提問：“為什么文題用“密州 出獵”而不用“密州打獵”?一個同學回答是因為作者當時想到“出”，沒有 想到“打”;另一個同學回答是因為他們打獵要走出城里的原因。我的補 充回答是：同意第二個同學的說法，還有一個原因是“打獵”是口頭語， 而“出獵”是書面語。這顯然是不到位的牽強的回答。造成這原因是因為 對古詩文知識積累不多，理解不夠透切。這警示我趕快廣泛閱讀古詩文 ，積累這方面的知識，提高文化素養。
武陵春教學反思 篇21
《散步》是一篇歌頌親情的文章，子女對長輩的敬愛、長輩對兒孫的疼愛、濃濃的親情流淌于文章的字里行間。親情是人間永恒的主題，最能打動人心。本文文本短小，寫身邊小事、訴心中真情，學生們理解起來并無難度。
通過對文本的解讀，結合學生的學情和本單元教學主體，我將文章主旨定位于表現濃濃的親情。讓學生通過自主學習來體會文中的那份濃濃親情，從而激發學生去感悟親情，擁抱親情，珍愛親情，創造親情。培養學生尊老愛幼、珍愛親情、創造親情的情感。另外，通過品味揣摩文本中能體現三代人濃濃親情的語句，體味三代人互相體諒、互相摯愛的樸實純真的親情。
(一)整體感知，共賞親情。
通過集體朗讀、自由朗讀相結合的手法，整體感知文本內容，共同分享文中一家四口的那份濃濃親情。引導學生思考兩個問題：①用簡潔的語言概括本文講述了怎樣一個故事 (歸納時包括時間、地點、人物、事件) 。②以課文為依據，說說你覺得這是一個怎樣的家庭 (提示：可用短語、一句話等形式作答) ?
(二)品讀課文，感悟親情。
目的是引導學生自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動自己心弦的語句感受和體會，感悟一家人的濃濃的親情。重點品讀：文中一家人的濃濃的親情是如何體現的?勾畫出文中飽含濃濃親情的詞語和句子，讀出這份深情，就你感受最深刻的內容談談自己的體會。
(三)合作探究，體驗親情
目的是通過引導學生對主旨句的準確理解，并結合自己的親身經歷來體驗親情的美好和珍貴。重點扣住這幾個問題：①在散步過程中“分歧”是怎樣解決的? “我”為什么感到責任的重大?通過這件事你悟出了什么道理?②“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過那條小路的?如何理解說“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”? ③結合親身經歷談談你體會到的濃濃的親情，并說說如何去呵護這份親情?
(四)敞開心扉，抒寫親情
設計目的是借助文本激發學生與心靈對話，與生活對話，抒寫自己對親情的理解，啟迪學生主動的去創造親情。設計中考慮到學生的學情和語文基礎的差異，我讓學生采用仿句的形式續寫，能仿寫多少就寫多少，然后交流。①親情是饑餓時的一碗米飯，……②親情是爸爸嚴厲的批評與責罵，……③親情使爸爸常年在外奔波勞碌，……
(五)小結課文，升華親情
通過這篇文章的學習，讓我們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使家庭穩定、幸福!親情是甘甜的乳汁，哺育我們成長;我們離不開親情，讓我們敞開胸懷，伸出雙臂，去感悟親情，去擁抱親情，去珍愛親情，去創造親情!
這堂課我感受最深的就是：學生從“自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動自己心弦的語句感受和體會”，到“結合親身經歷談談你體會到的濃濃的親情，并說說如何去呵護這份親情”，再到 “抒寫自己對親情的理解，啟迪學生主動的去創造親情”，學生讀有所感，讀有所獲，從情感上與作者產生共鳴，并激發創作熱情。我想這樣的課對學生來說還是比較受用的。
作為語文教師，我們都深知上好語文課，解讀文本是根本。閱讀教學過程歸根結底就是老師、學生、文本三者之間的對話的過程。尊重學生的主體意識，鼓勵學生對文本個性化的解讀與思考。
武陵春教學反思 篇22
《彩色的翅膀》是篇略讀課文。初讀課文，整體感知后，我讓學生找出令人感動的句子，體會邊防戰士熱愛海島，扎根海島，建設海島的高尚品德。學生很快就能把感人的地方找出來了，但怎樣才能體會出文字以外的感情呢?
首先我通過關鍵字詞的理解幫助學生感受戰士們對海島的熱愛。
其次我通過想象與體驗豐富學生的感受。“戰士們都笑著，用兩個指頭捏起一小片來，細細端詳著，輕輕地聞著，慢慢地咬著，不住發出嘖嘖的贊嘆聲。好象有一股甘泉，流進了每個戰士的心田。”這段文字，我不僅讓學生從戰士嘗瓜的動作中體會戰士們對島上結的第一個西瓜的珍愛，還讓他們邊學著嘗瓜的動作，邊想象戰士們嘗瓜時心里是怎樣想的，嘴里是怎樣嘖嘖贊嘆的，體會他們為了西瓜生長付出了許多心血，這西瓜凝結著戰士們建島、愛島的深情啊!
當然，朗讀是體會感情的好方法，但是學生朗讀的指導一直是比較費時費力的一件事，有時往往達不到預期的效果。我想，有了這樣的感受，學生應該能夠讀出感情了。
武陵春教學反思 篇23
一、在生活化的課堂中用數學
怎樣才能讓孩子們感覺到，數學是一門看得見，摸得著,又用得上的學科，再也不是枯燥乏味的數學游戲，是我這節課考慮的最大的問題。新教材最大的特點就是從學生喜聞樂見的生活情景出發，使學生體會到數學就在我們的生活中，生活離不開數學。但如何運用這些條件，創造性地發揮教師的主觀能動性，使數學教學更加貼近生活實際，是要我們教師作出進一步思考的。本課的主要目標之一，就是引導學生把“生活經驗中的角”逐步提升為“數學上的角”。因此，在喚起學生已有經驗的基礎上，通過動態的過程把這些角抽象出來，學生通過仔細觀察，感知數學上的“角”的形象。而這些“數學上的角”跟學生“經驗中的角”存在一定的差異，也會在他們的心理產生一種認知上的沖突，也正是這種沖突將激勵著學生以更高的熱情投入到比較與發現中。
二、在活動化的課堂中做數學
弗賴登塔爾曾經說過：“學一個活動的最好方法是做。”有效的數學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。因此，我們在教學過程中要十分重視對學生的實踐操作訓練，讓學生在實踐中感知，通過自己的努力解決問題、獲取知識。在實際教學中，教師應根據學生的年齡特點和知識水平，按照操作的不同目的采取靈活多樣的形式，激發學生自愿參加，發揮學生的主動性、獨立性和創造性，從而達到事半功倍的效果。小學生的特點是“聽過了，便忘記了;看過了，便記住了;做過了，便真正掌握了。”在教學角時，問題主要是體現在兩方面：一是畫直角，畫直角比畫一般的角，難度要大一些，兩條邊的方向不能隨便定，只能根據三角板上的直角來決定怎么畫，有了一定的限制，畫直角的方法比畫一般角的方法難度加大啦，這時我特別強調學生直角的頂點必須是尖的，直角也有兩條邊組成，不能沿著三角板畫成三角形，另外強調直角符號必須是方方正正的，不要畫成弧線。二是在判斷一個角是不是直角時，學生不會旋轉三角板上的直角來驗證。所以我通過黑板上演示和課件上形象直觀的動態演示的方法相結合，讓學生知道怎么判斷一個角是不是直角，同時也在比較中得出，這個角比直角大還是比直角小。但是我覺得要想讓每個同學都學會判斷、比較的方法，還得讓學生親自操作，在做中學習數學，掌握方法。所以我讓學生多次演示，加深理解。
總之，在小學數學教學中開展這種“體驗學習”。充分發揮學生的主體作用，讓學生置身于一定的情境中，調用各種感官去體驗、感受;注重實踐，多創設貼近學生生活實際的、具體形象的問題情境，才能填補學生經驗的不足，從而促進學生在體驗中感悟。
武陵春教學反思 篇24
《魯班和櫓板》是蘇教版一年級下冊第八單元第23課。故事講述了我國歷史上著名的能工巧匠、創造發明家魯班受鴨子游泳的啟示而發明櫓板的故事，課文敘事具體請楚，我立足于利用朗讀、觀察、動手操作等方式讓學生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創造的優秀品質。
一、緊扣字詞，理解文本
第二課時復習，我設計了兩道選字填空題，讓學生進行同音異形、形似字的比較，并學會使用。在教學第一自然段時，我緊扣"十分吃力"、"滿頭大汗"，讓學生聯系生活理解"滿頭大汗"，從而感受老艄公用竹篙撐船的辛苦，又讓學生體會到隱含的魯班的要發明“櫓板”的原因。第二自然段我緊扣魯班的動作"兩眼盯著","默默地想",讓一個孩子上臺來做"兩眼盯著"的動作,幫助孩子理解“兩眼盯著”就是眼睛一動也不動地看著一個地方。在講解鴨子撥水時，讓學生抓住"往后撥水，身子向前"來明白鴨子撥水的輕快，第四小節抓住“眼睛一亮”再現魯班思考的過程。
二、利用倒敘、抓重點段
課文第4自然段是本文的重點。為了能抓住重點我并沒有采用學生習慣的順序學習的思路。我采用倒敘的方法：
1、復習第一自然段后提出魯班最終有沒有想出好辦法，設計出省力的工具?這個工具叫什么?學生自然會想到到課文的最后去找答案。并給這樣的答案：想出好辦法，這個工具叫“櫓板”。
2、我接著提出魯班設計的“櫓板”是什么樣子，你知道嗎?學生在理解第4自然段的基礎上通過讀、說(先……然后……再……)做等 手段認識“櫓板”的樣子、體驗魯班制作的過程。(強調制作與創作的區別)。
3、我再提出魯班為什么要把“櫓板”做成這個樣子。第三小節講鴨子在水中用腳蹼撥水的樣子，是魯班發明櫓板的關鍵之處，這里我重點抓著“撥”體會魯班將“櫓板”制作磯成鴨爪樣子的原因。
三,通過表演、制作解讀文本，化難為易
第三自然段我先用圖片讓學生認識鴨子的“腳蹼”，然后邊說邊示范鴨子腳蹼撥水的樣子，接著讓學生走入情境：“現在你們就是那群小鴨子，你們的手就是腳蹼，快來撥水吧!”學生用手做撥水的樣子，同時提醒學生把手并起來會游得更快些(撥與劃的區別)，學生的興趣被調動起來，接著提高難度，請學生帶上表情，加上動作來讀這一小節，一次，兩次……學生的情緒高漲，在游戲中將文本的朗讀提高到了一個層次。
課文的第四自然段是全文的重點。魯班看到鴨子用腳蹼撥水那么輕快，“眼睛一亮，馬上找來一根粗木棍”，做櫓板的過程用動畫的形式放出來，學生在輕松的氛圍中明白了櫓板的制作過程。接著我又安排了讓學生動手制作“櫓板”。力力求通過動手讓學生記憶“櫓板”的形狀，體會制作過程，激發學生去動手制作、創作的興趣。
四,狠抓字詞,讀中感悟
朗讀教學是貫穿始終的,一開始讓學生通過看圖片讀出老艄公的累,通過朗讀感受魯班在想辦法,通過朗讀感受魯班的"眼睛一亮",想出了辦法,通過朗讀感受一個"嗬"字,體會老艄公搖櫓的輕松。
五,創設情境,線索清晰
全文抓住魯班的看——想——看——做展開,在講解文本中,我在每個小節的過渡時都抓住了這條線索，循循善誘，層層推進，最后到“做”，順理成章，水到渠成。
當然，在教學中仍有許多不足，對于字的教學只設計了教學“忽”和“安”兩個字，低年級的生字教學是非常重要的。同時練習量的不足，沒有很好的鞏固過程。
武陵春教學反思 篇25
從這節課的準備來看，針對教學內容從課題的引入、知識的呈現方式、學生的學習活動安排、知識的鞏固練習等多方面進行了多次的修改。通過課堂的實際實施感覺上也不是盡善盡美，還有許多令人不滿意的地方。究其原因，教師不能就這節課的知識而教這點知識，教師應該通觀教材，把握知識的脈絡體系，又要站在高于教材的位置統籌安排。這樣，教師才能靈活的把握課堂教學。而現在，教師缺乏的正是這一點，還是為了教而教。按部就班，設計的條條框框較多，多了一些穩重，少了一些靈活。而在課堂上，教師面對的是數十名學生，師生之間、生生之間考慮問題的角度、方式要靈活的多、開放的多，有可能教師固定的設計會影響到學生的思維發展。從這一角度講，教師應在把握知識的基礎上。結合學生的表現，靈活多樣的處理知識。
學生是學習的主體，學生活動是新教材的一大特點。新教材在知識安排上，往往從實例引入，抽象出數學模型。通過學生的觀察、分析、比較、歸納，探究知識的發生、發展、形成的過程，得出結論，并能運用解決實際問題。側重于學生能力的培養，讓學生知道學什么，如何學。因此，教學過程中，如何安排學生的學習活動至關重要，本節課，學生活動設計了三個方面。一是通過畫函數圖象理解一次函數圖象的形狀。二是兩點法畫一次函數的圖象。三是探究一次函數的圖象與 k 、 b 符號的關系。在學生活動中，如何調動學生的積極性、互動性，提高學生活動的實效性。值得老師們探討。為了達到上述目的，我結合每個活動，都給學生明確的目的和要求，而且提供操作性很強的程序和題目。如在活動一中，要求學生觀察圖象的形狀，兩條直線的位置關系。在活動二中，強調兩點法(直線與坐標軸的交點)畫直線。在活動三中，探究 k 、 b 符號與直線經過的象限與增減性的關系。學生目標明確，操作性強，受到了較好的效果。
本節課的重點是由一次函數的解析式確定函數圖象，研究函數性質。由函數圖象的位置判斷解析式中 k 、 b 符號。體現了數學中非常重要地數形結合的思想。這段內容的教學，還是從學生活動出發，從具體的實例研究起，觀察圖象的位置和性質，在按照 k 、 b 的符號分類討論，使學生建立起數形之間的聯系。還要找到數形間的結合點，明確 k 的符號決定直線的什么位置， b 的符號又決定了什么。為了加深學生對知識的理解，課上設計了由解析式畫函數圖象的草圖，由草圖的位置判斷解析式中 k 、 b 的符號的練習，收到了一定的效果。
本節課我在練習的處理上，顯得比較薄弱。一是時間安排上有些前松后緊，二是題量、題型不是很全面。感覺練習不到位，學生知識落實情況不是很了解。這一環節，今后還應加強。
武陵春教學反思 篇26
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。
在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
鑒于此，在講解詩歌時，我們首先以誦讀為主。
詩歌是優美而雋永的文學，需要我們用心來體會，而朗讀恰恰能使學生在對文章，特別是詩詞的感悟中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。風格不同的詩詞，朗讀的語音、語調不同，對學生的熏陶也有所不同。俞文豹《吹劍續錄》曾載：“柳郎中(柳永)詞，只好十七、八歲女孩兒，執紅牙板唱‘楊柳岸曉風殘月’。蘇學士(蘇軾)詞，須關西大漢，執鐵板唱‘大江東去’。”這不同的“唱”的情態，正是如今對詩詞的朗讀情態。《長恨歌》突出一個樂極生恨的主題，朗讀這首詩，前面歡快，中間急促，后面低沉哀戚，最后喜中含淚，悲喜參半，這就要求我們同學在誦讀時語調不宜過平。為了能讓學生能更好把握語調，播放朗讀錄音。
其次，在講解詩歌時，我們著重突出三個方面，一是貌之美，一是情之深，一是恨之痛，并在指導過程當中把古今描寫女子的名句引來吟賞一番，并讓學生明白，隨著時代的發展，人們在描寫一個人時已經漸漸懂得抓其神韻了，從《詩經碩人》里面的“手如柔荑，膚如凝脂……”魏晉唐元一直到雪琴《紅樓夢》中黛玉的描寫，這中間是一個大的跨越。進而啟發學生懂得應該用怎樣的描寫方法來突出其人物個性。
在講解情至深時，主要從事和情兩點來談，事從生前死后找，情從直接間接尋，學生參與熱情很高。
最后，對于千年以來爭議頗多的主旨，我們一句帶過了，千年都沒解決的問題，了解就好，為之討論明確答案則就沒有必要了。
反思不足處：
一、預習不夠，學生沒有先結合課下注釋自疏課文，導致理解課文時進度有點慢，下次注意布置預習。
二、不能充分激發學生的表達興趣。在主題討論環節，學生的表達方面還有待教師的指導和加強。
武陵春教學反思 篇27
花這么大的代價值嗎?我個人在閱讀完這篇文章后想到了這個問題，也不停地問自己。老師們閱讀這篇文章會發現阿聯酋人把沙漠變成綠洲花的代價是世界少有的，“培育一棵樹的費用抵得上培養一個孩子”(這是許多國家的人無法想像的事實)、“他們從國外買來泥土，買來淡炎，買來樹苗和花草。他們又把咸而板結的沙石挖去，填上適宜種植樹木的泥土，并在土中埋下自來水管。由總水塔輸出的淡水，通過縱橫交錯的自來水管，源源不斷地送到樹木花草的根部。”，還有為園林澆水的“黃馬甲工人”。讀到這些內容，會讓我們想得很多。
引導學生閱讀，學生會被“地上沒有一片落葉，更不見有人攀樹枝，摘鮮花，或是在草地上行走”、“這里的第一株小樹，每一棵小草，都是國家花很大的代價培植的。”、“人類有了綠樹、鮮花和小草，生活才更加美麗。”、“園林工人高興地笑了，做了個洗臉的動作，說：‘你看，它們更漂亮了!’”、“阿聯酋人民像愛護孩子一樣，精心侍弄著這些花草樹木。正是有了這些綠樹和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環境。”這些話感動，因為他們讀到這些語言，想到現狀，會發現我們在這方面做的遠遠不夠。
老師反復引導學生讀課文，引導他們抽取文章之筋，引導他們多角度地想這些話的意思，他們一定會慨嘆阿聯酋的偉大，會慨嘆花這么大的代價值。因為良好的生存環境是需要花代價的!
在這篇文章中，我們只能讀到建設，讀不到一點破壞，建設是要花時間的，不是一年兩年就能完成的，但破壞只需要一剎那。人們為什么不去破壞?因為他們已經有了自覺遵守的規則，他們把花草樹木當作人來看待，當人來培育。美是怎么來的?我想通過這一課的學習，學生能夠明白。所以，我個人認為，在探討這個沙漠變綠洲的過程中，其實也美育之過程。人怎么創造美?這篇文章寫的非常具體，那就是要花大代價，要真心地去保護，最后才能永恒地享受。這篇文章給予學生的這種美的訓練，是非常好的。我們應該抓住!
中小學語文教學在美育方面重視的是不夠的，我們也清楚美育的內容并沒有寫入語文課程標準，當然我們在實施三維目標時，那情感的訓練，其實內涵著美。這一課，我們把美育的內涵引進來，通過反復的閱讀引導，學生就能感受到美不是抽象的，美是具體的，美是要靠人類創造、保護，美是有規則的……
我們心中的片片沙漠何時才能有綠洲?我們能創造如此的綠洲嗎?這是這一課的閱讀起點，學生沿著這個起點走，帶上綠洲之美前行，那未來就是“生活更加美麗!”。
武陵春教學反思 篇28
《只有一個地球》一文是人教版小學語文第十一冊第四單元的一篇文章，本文采用科學小品文的形式，從人類的生存的角度介紹了地球的有關知識，闡明了人類的生存“只有一個地球”的事實，呼吁人類應該珍惜資源，保護地球。
本文有一條明顯的主線“我們這個地球太可愛了，同時，又太容易破碎了!”這是本文的“命脈”，在教學中，我引導學生抓住這“牽一發而動全身”的中心句，讓學生在閱讀中感悟文本，理解文本。首先讓學生感悟地球的可愛表現在哪里?通過朗讀課文，學生在第一自然段找到寫地球外觀美麗的句子，抓住“晶瑩”、“紗衣”、“搖籃”、“美麗壯觀”、“和藹可親”等詞語，體會地球的外表的美麗可愛，讀出對地球的贊美之情，并能熟讀成誦。再引導學生談地球內在的美麗——地球是無私的，它向人類慷慨地提供礦產資源。只有母親才會這樣無私的愛自己的孩子，因此我們稱地球為人類的母親，生命的搖籃。
然而面對養育我們的母親，人類是怎樣對待它的呢?從而談到“容易破碎”，“地球的渺小”，“礦產資源的枯竭”，“人類根本不能移居到別的星球上去”都告訴我們，我們只有保護地球，因為只有一個地球。在課外補充人類對地球破壞的圖片時，學生的的情感被調動起來，越發感受到人類的做法是不對的，從而認識到今后該怎么做，在聆聽了邁克?杰克遜的公益歌曲《拯救地球》后，學生們為地球母親寫宣傳標語，“保護地球=熱愛媽媽”，“為了生存，保護地球”把課堂教學推向高潮，我能感受孩子們的焦慮、心痛、熱情與決心。
武陵春教學反思 篇29
課文通過畫楊桃這件事情啟發學生理解“是什么樣，畫什么樣”也就是實事求是這個道理。如何讓學生通過學習感受這一道理，在教學中我注意以下方面：
一、角色朗讀，理解內容。
這篇課文里的對話很多，而且又要抽出時間來引導學生理解課文中蘊含的道理，所以我并沒有展開來讀，而是抓住課文里很特殊的兩組句子(“不像!”“像五角星!”和“不……像。”“像……五……五角星。”)比較后再來引導學生通過填空補充提示語，鼓勵學生個性化朗讀。剛開始學生在充分理解老師和同學態度變化后，就基本明確的同學們由“嘲笑”到“慚愧”，抓住這一點，我馬上讓學生想象，該怎么讀好這兩句，學生大膽地發表自己的意見，之后，我模仿課文，在師生之間進行對話，在朗讀中，還有的同學還帶上了表情動作，如：嘲笑時，不僅有哈哈大笑的，還有嘻嘻笑的;在慚愧時，有幾個同學甚至感覺到像自己做錯事情一樣，邊說邊把頭低下來。在這個教學片段中，學生以個性化的方式走進文本，給學生部分添加提示語。我有意識地引導學生與文本展開對話，用自己獨特的視角去發現，結合自己的生活實際去想象，最后在敞開心扉的對話中，在表達閱讀感受中，在主動積極的思維和情感活動中，理解文本、感悟文本，這種源自學生“童心世界“的生成資源是富有生命力的 —— 處處呈現著精彩的感悟，煥發著靈性的光芒。
二、聯系生活，想像拓展。
讓語文拓寬，走出課本，利用資源，讓學生搜索在日常生活中你聽到或遇到過像畫楊桃這樣的事情。并通過學習和聯系生活實際都有哪些體會、感受，從中明白了什么道理。請大家也拿起筆用概括性的語言寫一寫自己的這些體會、感受和明白的道理。把它寫在大家準備好的小書簽上。寫后讓學生讀一讀把書簽送給老師或自己的好朋友，讓他們與你共同分享。活躍了大家的思維。
三、親身實踐，思考體驗。
為了上好《畫楊桃》，我充分利用自然資源，特地從水果店里挑選了一只楊桃。并有意將楊桃放在教室的中間，讓學生從各自的角度去畫自己看到的楊桃。學生興致很高，都轉過身靜靜地畫起來。展示中間與前排旁邊同學的畫，看看有什么不同。或者讓同學從前排靠邊的座位上實際觀察一下，使學生增加感性認識，并激發閱讀與思考的興趣。讓學生親身實踐、親身體驗課文所講的事實，并進一步理解這些事實所蘊涵的道理。人們要做到“是什么樣，畫什么樣”，并不像說起來那么容易，必須像課文中父親和老師說的那樣“不要想當然”，“要相信自己的眼睛”，也必須像文中的“我”那樣認認真真地看，老老實實地畫“。這些道理，經過對比、讀書、思考與實踐體驗的結合。學生理解較深，學習效果很好。
武陵春教學反思 篇30
這首詩歌很美，讓人很容易就聯想到了童年種.種的快樂生活和經歷。因為我們也都曾是一個孩子。我就以一種孩子的目光品讀了本課，讀下來很快就體會到了文中的“我”當時的心情，激發了我的讀詩熱情，且陶醉于這首詩中。因此我認為本課教學一定會引起孩子們情感上的共鳴，孩子們一定會很喜歡這樣的文章，會愛上讀詩的感覺的。帶著這些感受我開始了我的教學設計。
最初設計本課時，我是以“文中的‘我’是一個怎樣的孩子”為中心話題，讓孩子們展開來說。但是嘗試后發現那樣把詩歌給肢解了。有人說，詩歌是無譜的音樂，欣賞音樂要用“心”聆聽，整體感悟，不能拆成碎片來欣賞。本課是一首敘事詩，每小節之間有層次的關系，課堂中要充分讀書，要注重整體感悟。因此我又重新設計，采用了“以讀促講，讀中感悟”的教學方式。
1、導入時，我引導孩子們回憶詩歌的主要內容，激活他們的記憶。之后在教師的范讀下，渲染一種有滋有味讀詩的氣氛，調動孩子們的朗讀興趣。
2、理解詞語，激情朗讀
如：指導孩子們體會“盡情”一詞時，我先讓學生說一說，盡情的玩是怎樣的玩。然后讓學生去品讀。有的孩子使勁的的才讀，他們那股痛快勁兒一看就知道，已經體會到當時的心情了。我順勢引導讓孩子們都去體會著這種自由自在的痛快勁兒，暢讀文本。
3、在教學過程中我盡量多的采用貼近兒童生活和心理的話題，如：你們追過蝴蝶嗎?你們晚回家的時候心里害怕嗎?讓孩子們把體驗到的真實情感讀出來，達到情感上的共鳴。
4、注重標點符號在學生朗讀時所起的作用。
我還注意了工具性和人文性的結合，小標點在文中的作用，這些我認為做得比較好。如：“我多么高興，因為我能送給媽媽，一束帶水珠兒的鮮花!”指導這句朗讀時，我從自身做起，表現出高興無比的樣子，激發孩子們發自內心地去讀去感受。孩子們看到我很激動，也都有了嘗試的欲望，積極性調動了，情感也都到位了。
嘗試了這種教學方式后，我發現這樣設計效果很好，孩子們很樂意去讀，在不斷的朗讀和聯系實際中體會并感悟到文本的內涵。
武陵春教學反思 篇31
《難忘的一課》是五年級的一篇略讀課。這篇課文講的是抗日戰爭勝利以后，作者在中國臺灣的一所鄉村小學里看到老師在教孩子們學習祖國語言文字的動人情景，以及在禮堂里參觀中國歷代偉人像的場面，表達了中國臺灣人民熱愛祖國的深厚感情和強烈的民族精神。回顧課堂，我談談自己的感受：
一、激趣導入，可以激發學生情感
由于特定的歷史與現實存在天然的溝壑，學生一時難以走進課文、進入主題。因此，我首先播放了中國臺灣的美麗風景，配以優美的解說，這樣調動學生視覺和聽覺感官，可以有效地激發學生的情感，使學生感受到我們的祖國擁有如此美麗的祖國寶島臺灣，是多么的自豪。然后通過了解中國臺灣有關歷史，彌補了他們對中國臺灣感知的不足。這樣的課堂開端，可以調動學生的感情，為全文的學習定下一個感情的基調。從學生的反應來看，多媒體的合理、有效運用的確能幫助課堂確定感情基調。這種初感，也為下面的深悟做了鋪墊。
二、學生質疑，緊抓主問題
略讀課文主要是培養學生自學的能力，跟精讀課文有截然不同的教法，一般安排一個課時。在這僅有的四十分鐘里，只有緊抓住課文的主問題，才能提高學習效率。因此，我課前讓學生先預習課文，由學生提出問題，老師幫助學生歸納整理，并拎出本課的主要問題“為什么說這是‘難忘’的一課?”供大家到課堂上來研究。課前學生還提出了很多問題，如：“誰上了這一堂難忘的課?”“難忘的一課上的內容是什么?”等等，這些問題都比較簡單，就讓學生的自學的過程中解決，并馬上反饋。
這篇課文中“我是中國人，我愛中國”這句話貫穿全篇，前后三次出現，實際上是本文的抒情脈絡，一層進一層地叩 擊讀者心扉，這是文章的主線，也是難忘的根本原因。因此，我在教學時抓住“難忘”，緊扣三次出現的同一句話，通過對三次出現這句話時的不同情感的理解，讓學生在讀中悟、在讀中思、在讀中賞、在讀中化，讓學生感受中國臺灣師生那嚴肅認真、富有感情、火熱而真摯的心;明白了中國臺灣人民對祖國的深厚而濃郁的愛;更讓孩子體驗到了中國臺灣與祖國之間永遠也割舍不斷的親情;學生自己也受到了愛國主義教育。同時這也是對他們進行課外閱讀的一種指導。
然而本節課在教學時，我沒有將課堂拉回到“為什么說這是‘難忘’的一課?”這個主問題上來，沒有讓學生來完整地說一說作者認為這節課難忘的原因，致使本節課的中心仍不夠突出。
三、課前收集資料，交流不是單一因素
本課教學前請學生們收集了20世紀40年代中國臺灣“光復”有關資料，為理解課文做準備，以及孔子、鄭成功、孫中山、諸葛亮及其他一些中國歷史上偉人的資料。運用資料是為我們的教學服務的，是要激起學生內在的愛國情感的。但是本節課在學生交流之后，教師什么時候做補充把握不夠適時，人物介紹前后有重復，造成環節不緊密。教師對偉人的介紹語言情感也不夠充足，也致使學生的感情不到位，后面的寫話沒有水到渠成。我們在理解文字內容之外，還要注意語言表達的方式，當學生寫話完成進行交流時，還要對學生語言表達上有所評點，讓學生能有所提升。那么如何在課堂上合理利用資料，使其發揮最大的作用呢?這仍然是我困惑的問題。
四、略讀課文教學老師的位置
略讀課文的教學要老師少講，讓學生多講，多讀，多寫，多練，多展示。教師要處理好詳略的問題，在歸納總結的時候講，提升的時候講，在提學習要求時更要講明白、講透徹。但在具體教學中，我有些操之過急，自己講得過多，對于學生回答的評價形式也有些單一，我想請教的是課堂上我們該如何有效地進行評價?
武陵春教學反思 篇32
《醉翁亭記》是一篇文質皆美、膾炙人口的文章。今天嘗試性的講了一節學生展示課,因為很多的原因，本節課效果實在是不好，感覺對不起這篇文章。課后我做了如下思考:
首先談談，我對學案的認識。我認為課前我們可以運用作業導學，這樣既能節省課時，增大課堂的容量，又能充分發揮學生的主體性，體現合作互助精神。讓學生既能體驗自已學習成功的快樂，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個教學活動都是在生生互動、師生互動中進行，可使師生關系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學到知識，提高能力。
談到課堂授課效率，我認為影響課堂教學效率的因素是多方面的，但是學生是否參與及參與的程度如何則是關鍵的因素。因為在課堂教學活動中，學生是學習的主體，所有的教學活動都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學效率，就要努力使學生產生與保持學習的積極性，即學生對教學活動的參與。而學生的參與不僅只是課內的參與，也應包括課前的參與，課前作業就是讓學生在課前就參與到教學活動中來。對于本節課，因為我課前準備不充分，學生自然預習也做的不夠充分，縮減了課堂效率。
再就是，教學設計不夠合理，設計的環節太多。總想著如何擴大課堂容量，卻忽視了同學們的掌握程度和認識程度。過于重視活動形式而忽視同學們對文本的閱讀情況。把更多的精力放在課文以外的問題研究上，不能讓學生靜下心來讀課本。如在文學常識展示環節，可以拿出一節課讓更多的同學展示，從更多的方面了解一下作者。在以后的教學設計中，我要往縱深推進，立足于學生語文素養的形成與發展，不再只為活動而活動，改變舍本逐末現象。
武陵春教學反思 篇33
中國畫是我國傳統藝術，歷史悠久，風格獨特，具有很高的藝術成就，深愛國內外廣大人民的喜愛。從小培養學生對本民族藝術的興趣和愛好是我們教育工作者的責任。也是對祖國藝術傳承的重要途徑。中國畫教學在小學內較難開展，這是由于孩子年齡小，對筆墨的運用技巧很難掌握。在中國畫教學中，注重學生“觀察——體驗——發現——想象——創造的心理發展過程，尊重學生，讓學生自由自在地表現自己的愿望。
一、認真觀察，提高學生的興趣.
中國畫與蠟筆畫、水彩畫等不同，一瓶墨水一張宣紙就可以產生變化無窮的跡象。剛開設國畫課時，我引導學生通過玩墨，玩筆讓其發現筆的運用如側畫，豎畫會產生不同筆跡，墨加水分多、少會產生濃墨、淡墨等多種不同觀賞感觀效果。學生對筆、墨、水、紙產生興趣后再引導學生掌握幾種常用的名詞，如運用中鋒、側鋒、勾線、點厾等。
二 、以中國畫的筆法墨法練習為根本，感受筆墨情韻，變枯燥為樂趣。
中國畫技法的掌握與恰當運用可以延伸藝術形式和藝術學習者的視野，但對于小學生來說只有讓其深刻體驗創造過程中自主創造的樂趣和收獲，美術技能的學習與訓練，才真正具有效果，學生學到的知識才會轉化成智慧。在教學中我們通過游戲實驗的方法讓學生親身去體驗與發現技能、技巧。讓學生通過筆的輕重緩急，抑揚頓挫，方圓粗細，干濕濃度將毛筆蘸上濃墨在宣紙上自由揮運，上下、左右、來來回回第“亂涂亂畫”，直到筆干墨渴，然后蘸水、蘸墨繼續運動，可以在已有的墨色上重復運行……游戲結束后，通過實物投影儀展示學生作品，引導學生認識他們作品中所創造的各種墨色，以及墨色產生的原因，幫助學生比較、分析作品中各種點、線、面是如何通過不同的用筆表現出來的。學生很驚訝原來在自己隨意涂畫中已經不自覺地運用了中國畫的一些基本筆法、墨法。激起了學生有意識地進行一些筆墨基本訓練的熱情，以期提高運用、表現能力。同時，欣賞一些名家作品，讓學生觀察和領悟畫家是怎樣在宣紙上通過特定的表現手段來表現各種不同的對象，抒發各自不同的思想感情，實際練習時，要讓學生認識毛筆、水、墨和宣紙這些特殊工具材料的獨特性能，通過選擇不同的用筆用墨方法，生動形象地表現各種事物，產生不同的筆墨情韻，如，學畫金魚，用筆要灑脫飄逸，用筆清淡，才能給人活潑、輕松的情趣。畫藤蔓時用筆要沉著有力而有道勁流暢。用墨時濃時淡、時干時濕，這樣畫出的線條才能如煙云舒卷，具有豐富的內涵。
三、以臨摹為手段，掌握基本表現手法，激發學習欲望。
中國水墨畫傳統的學習方法是從臨摹入手，中國畫的臨摹要臨著名畫家的優秀繪畫作品，俗話說得好，“學其上上，得其中中;學其中中，得其下下。” 臨摹著名畫家的作品才能讓學生在一開始就有較高的起步。剛開始臨摹所選擇的繪畫內容要與小學生的常生活有著密切關聯并且學生容易學到的的事物，如一些房子、一些美麗的花朵植物、一些可愛的小動物等。因為小學生對這些事物比較熟悉、感興趣，所以畫起來比較容易上手。同時，在臨摹的過程中，注意培養學生多觀察、勤思考的習慣，讓學生學會分析畫家們是怎樣對常生活中的事物進行藝術表現的。其次，臨摹也要有法有變，初始臨摹，教師要示范重點，要求學生邊臨摹邊思考，找規律，以加深理解，后期臨摹，要在欣賞中初步體會畫家的思想感情，融入自己的想法，培養兒童舉一反三的創造能力。讓學生在臨摹的過程中不僅要有技法上的收獲，又要有審美能力、思維能力的提高更要讓學生產生強烈的成功感，激發學生進一步學生中國畫的欲望。
四、展示學生作品，給以評價。
為學生提供提供一個平臺和空間，展示自己所創造的作品。讓學生互相欣賞，對比和總結，提高學生自信心和保持對國畫的興趣，耐心傾聽學生所表現的作品制作過程和內心世界，并欣賞他們成功的喜悅。聽學生心中的語言，了解學生在每一個作品中所表達的體驗，不隨意下定義“不好”“不行”“怎么這個樣?”等注重學生情緒體驗。
武陵春教學反思 篇34
《買文具》一課是學生在三年級學過“除數是一位數的除法”這一基礎上學習的“除數是整十數的除法”。
本課教學中我首先通過“買文具”的具體情境，從學生熟悉的現實題材中讓學生提出數學問題并用多種方法解決問題，這不僅充分利用了學生原有知識、經驗這一寶貴的學習資源，而且表明了學生解決問題策略的多樣化;然后將問題集中到用“豎式計算”，突出本節課的知識重點，掌握基本的筆算方法;在解決問題的過程中先估商，再計算，將對估算意識的培養滲透在每個環節中;最后通過適當的練習幫助學生形成一定的筆算技能。
一節課下來自認為很完美，認為學生已有了一定的認識，應該很好接受。結果在練習中發現錯誤百出：1、商的位置不對，尤其是商是兩位數的。2、當商是兩位數時，寫上十位上商后不知道跟除數相乘，直接寫一個跟被除數一樣的數。比如：“100除以10” ，應該讓學生學會從高位算起，前一位不夠除，就看前兩位，然后再進行計算。也就是十位上商1與除數相乘應得10，而有些同學直接寫出商10，與除數相乘得100。3、做“140除以20”這樣的題時，應是個位上7與20相乘得出140，而有的同學寫商的位置不對，把商寫在十位上，再把7與除數相乘得14，個位上的商又補上0。
武陵春教學反思 篇35
《夸父追日》是人教版三下年級的課文，這是一篇神話故事，最大的特點就是“神奇”。因此，我在設計教案時，就以“神奇”為線索，構造教學步驟：劃一劃，品一品，寫一寫，評一評，對比閱讀，滲透著作者用夸張的修辭方法突顯神奇，整一節課下來，同學們能較好地感受到“夸父追日”的神奇，也能較神奇地表達夸父所經歷的困難與克服困難的辦法，一切都在自己的計劃之中。
教研員虞勇軍老師肯定了我以“神奇”為線索展開的一系列教學，認為這些環節的設計與實施充分考慮到了文本的特點、學生的特點，同時指出，我們還可以做得更“神奇”些，將“神奇”做透。(1)充分利用課題。課題“夸父追日”中的“追日”本身就很神奇，在此，拓展“神話的起源”，會讓學生感到更神奇。(2)在品讀句子“于是夸父拿著手杖，提起長腿，邁開大步，像是風似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里。”這一句時，可以引發學生想象：腿會有多長呢?人會有多高呢?山、河在他的眼里會成什么呢?……(3)摘錄“讓你覺得神奇的句子”這一自主學習作業可以改成講這個神話故事，一方面符合神話故事口口相傳的特點，另一方面鼓勵學生添油加醋地講，比比誰講得更神奇，會讓學生對“神奇”的感受更深。
遺憾的課堂才是有價值的課堂
對于一個教師，總希望自己的課堂不出岔子，能順利達成目標，因此，在一些細節的設計時，往往會避重就輕，將岔子先排除在外。比如說，我在《夸父追日》這一課的教學時，為了防止學生找出來的句子很多，卻不能馬上提到那些最明顯的句子，會拖延課堂上的時間，于是，我這樣設計：“請你找出3處讓你感到最神奇的地方”。虞老師提出：課堂要允許學生出岔子，當學生出岔子時，你就會想辦法去解決，這才會有提升。
當我將寫完的教案給一些老師看時，他們說：“好難的教案哦，這個方案更適合高段學生，三年級的學生能做到嗎?”當我第一次試教完時，發現時間很不夠。我痛苦了，怎么辦?我的設計太難了，如果全盤否定，我不知道怎么入手。于是，修改教案，把可以縮時間的地方盡量縮，力求讓這堂課的主線不掉鏈。當我呈現完這一堂課后，虞老師并未覺得這堂課的設計超過了三年級的孩子水平，而是說，這些應該抓的點你都抓到了，用這些方法去抓這些點很好。同時還指出最后對比閱讀時，《山海經》這一段話可以請學生來讀一讀，講一講意思。我心中一驚，這可是一篇文言文，在五年級時才出現第一篇文言文《楊氏之子》，孩子們能讀懂嗎?當時，我也曾想過簡單講一下意思，但想想太難了，于是放棄了。因此，我只是由自己讀了一遍給孩子們聽，急急地引到課文寫得不錯，因為它充分運用了夸張的修辭方法，將這個神話故事寫得很神奇。(沒想到，犯了“二元論”的錯誤)正當我回憶著，虞老師說：“讓學生逐句說說這篇文言文的意思，正好檢查課文是否讀懂了。”是呀，讀得懂，最好，讀不懂，我給予一些解釋，算是讓學生多理解幾個詞的意思也好，算是為高段的文言文教學滲透也好，想想應該是有益處吧?其實，追根究底，還是擔心課堂上出岔子的心理在作怪而已。
人無完人，同樣，課也無完課，允許學生出岔子，在某種程度上是不同思維的碰撞，在某種程度上，也督促老師去解決問題，沒有問題的出現，怎么會去探索解決問題的方法。話雖輕松，但要做好就不是那么容易的了，只能盡自己所能罷了。