論杜威教育目的教育范文
我國教育理論界，普遍認(rèn)為杜威是“教育無目的論”者，此結(jié)論主要依據(jù)以下兩點得出：“我們在教育上引起的改變是重心的轉(zhuǎn)移，兒童是太陽……兒童是中心。” 詳細(xì)內(nèi)容請看下文論杜威教育目的。
“教育即生長。生長只能有一個目的，更多地生長。教育只能有一個目的，更多的教育。”“教育于自身之外無目的。”
杜威也談到教育沒有終極的、固定的目的。但杜威的教育目的論存在一個變化發(fā)展的過程，是動態(tài)的，遠(yuǎn)非僅用“教育無目的論”所囊括。
那么，杜威是基于什么而提出“教育目的論”呢?在早期，杜威偏重于強(qiáng)調(diào)兒童的心理方面，因此根據(jù)這一心理學(xué)的預(yù)先假設(shè)來建構(gòu)他早期的教育目的：“近代心理觀念，主要把心理理解為一個過程――一個生長的過程，不是固定不變的東西……現(xiàn)在我們相信心理是不斷成長的東西，因此，它在本質(zhì)上是不斷變化著，在不同的時期里，表現(xiàn)出各種與眾不同的能力和興趣的形態(tài)” “教育和心理學(xué)在這一點上的一致性，不管怎樣講，也不會講過頭。”杜威從教育和心理在不斷生長和發(fā)展的契合點和一致性，得出他的教育目的論：“教育過程在它自身之外無目的;它就是它自己的目的。教育過程是一個不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過程。”因此，杜威的教育無目的，其實指的是教育沒有一個終極的、固定的、永恒的、一般的目的，沒有預(yù)先設(shè)定的目的;不斷的生長，不斷的發(fā)展，并且這種生長和發(fā)展的方向要有助于繼續(xù)生長和發(fā)展，這就是教育的目的。
簡言之，杜威的教育目的論含兩個層面，一是主張教育無目的――無教育過程外的由社會所制約的目的;二是同時又明確承認(rèn)教育有過程內(nèi)的目的――生長。
杜威“教育目的論”的特征
杜威認(rèn)為，一個良好的教育目的應(yīng)有三個特征。具體如下：
(一)根據(jù)受教育者的特定個人的固有活動和需要
杜威極其重視兒童的自由發(fā)展，而預(yù)設(shè)的目的有不顧個人現(xiàn)有能力而追求標(biāo)準(zhǔn)一致的傾向。總的來看，人們有一種傾向，就是提出千篇一律的目的，忽視個人的特殊能力、興趣和需求，而培養(yǎng)“被標(biāo)準(zhǔn)化了的人”。成人具有成熟的思想和宏觀的判斷，由其制定教育目標(biāo)，具有很大價值;但是，在成人的世界中，以成人的視角觀察兒童和青年的發(fā)展水平，很可能會出現(xiàn)偏差。