圍繞“三近”正視“三性”不斷提高思想政治工作的針對性
3、采取硬軟結合。“硬”則是一種原則性較強的處理方法，在特定的條件下，它要求接受教育的對象必須去遵守和執行，沒有商洽讓步的余地。如對待法輪功執迷不悟者可采取強制手段勸其教育轉化，直到悔改。對待不明真相被人利用，聚眾鬧事的上訪群眾可及時向他們灌輸《信訪條例》、《治安管理罰條例》等相關的法律法規，并指出其違紀違規行為，規勸他們依法信訪，通過正當合法渠道反映呼聲和建議。這時候的態度、手段要相對“硬”一些，使教育對象受到震懾，產生畏懼，及早迷途知返。“軟”則是一種較為彈性的處理方法，兩者之間處于對等位置，有一定的自由活動空間，氣氛比較松馳、和諧。比如形勢報告會、先進事跡演講會或者各種節日慶祝活動以及優秀影片展播，來用科學的理論去武裝人，正確的輿論去引導人，用高尚的精神去塑造人，用優秀的作品去鼓舞人，讓他們在寬松的環境中接收熏陶和教育。通過這種潛移默化的滲透，最終達到我們的教育目的。由此可見，恰當運用“硬”、“軟”教育手段，能夠充分體現一張一弛，松緊搭配的作用。所以，我們在實際操作時要把握時機，把握分寸，準確定位，合理運用，使其盡可能發揮效用。
思想政治工作是一項龐大的復雜系統工程，今后，我們要不斷研究新規律，總結新經驗，用時代的要求來審視思想政治工作，用發展的眼光來研究思想政治工作，努力開創思想政治工作新局面。