《菩薩兵》的教學反思（精選33篇）

《菩薩兵》的教學反思 篇1

　　在這節課的設計與教學中，我抓住插圖、品嘗頭尾，通過對文本精巧的處理，讓學生逐漸形成對課文主線的把握能力，從而達到能自主研讀的目標。 

　　《菩薩兵》一課，朱德那幾句話中的深義既是文章的重點也是難點，若停留在按部就搬的情節分析、字詞理解上，那么這堂課將會上得很瑣碎且費時嚴重，這樣的教學效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文，尋找一個合適的切入點來提高這節課的課堂效率成了我思考的問題。細細讀課文便發現本文雖在按事情的發展順序敘事，但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會人物情感的變化，最簡單、直接的方法便是從神態、動作上入手。此時，我注意到了課文中的那幅插圖，圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開，有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是，我決定利用這幅圖作為突破口。在學生在對反動軍隊與紅軍部隊有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領的紅軍部隊后，我在第二課時的開頭這樣設計到：“同學們，好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動作，你看懂了什么?”學生看著圖上人物的表情與動作很容易便能描述出當時的情景。我趁勢把他們引回 到文字中：“請你們快速讀課文，說說課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景?”學生很容易便找到了是8、9兩個自然段。此時，我引導學生讀文章的第一自然段，并提問：“紅軍部隊剛到藏民居住地時，藏胞們都早早躲進了深山，不敢露面。怎么到后來的轉變竟是如此之大呢?”由此，我把學生的注意力吸引到了文章開頭與結尾的對比上，不僅讓學生體會到了文章結構上的前后呼應，也為學生真正進入文章主體而作好了鋪墊。

　　接著，我緊扣第1自然段中，“急壞”兩字，引導學生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來解決難題。學生很容易便找到了主體部分2-7自然段，并概括出了朱德一共想了兩次辦法，第一次是第2-5自然段，叫翻譯去說服藏胞(沒有見效);第二次是第6-7自然段，親自帶領部隊用行動來感化藏胞(終于見效)。課文的主線此時已經非常清晰，學生已經從整體上把握了全文，此時，再引導他們從具體的對話中去感受人物心情已并非難事。事實上在后來的實際教學中，學生的課堂反應也正如我的設想，一切水到渠成。通過這節課的設計與教學，我真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候，學生的學習就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候，學生的學習就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。

《菩薩兵》的教學反思 篇2

　　在語文的教學中，如果把表演帶入課堂，一改學生被動閱讀的地位，促使學生多動腦，多動手，主動參與閱讀，有利于激發學生的學習興趣，有利于學生準確理解語言文字，有利于培養學生的創造思維能力，有利于展示學生的才華。在教學《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學生主動參與、樂于探究，讓學生在課堂上動起來，使學生學得愉快，學有收獲。

　　具體體現在：

　　1、以演代講。教學中我設計了學生喜歡的演一演的形式，讓學生來演一演藏民當時的所想所言，深切地體會當時藏民們的心理、神態、語言，不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點。特別“你們是菩薩派來的吧”這一句符合人物特點的話，雖見平常，卻可見學生對課文的感悟之深。引導學生創造性地想像，把他們對文本的理解與詮釋，通過表演淋漓盡致地表現出來。如請學生演一演藏民見到紅軍會怎么做，怎么說，這就需要學生展開豐富的想像，從多個不同的側面去思考，拓展思維的空間。在學生獨具匠心的表演中，創造力得到了充分的體現。

　　2、嘗試合作學習。學生的個體學習是基礎，小組合作學習、師生合作學習可以發揮課堂教學的群體功效，為學生成功學習提供幫助。在讓學生演一演時，讓學生四人小組分角色試著演，既發揮了集體的功效，又讓全體學生參與到活動中來，讓一部分不善表現自己，或膽怯的學生也得到訓練。

　　3、引導學生參與評價，真正讓學生成為學習的主人。在表演之后，讓學生評一評演得怎么樣，在評的過程中再一次引導學生感悟了課文，進一步探究學習，把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養學生的表達能力及感悟文本的能力。

《菩薩兵》的教學反思 篇3

　　《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對于中國人來說，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從小學到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究著長征。

　　對于三年級學生來說，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，了解了孩子已有的知識經驗，了解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。

　　“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是群體的事。最后一個自然段：“他們說：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

　　為什么要開動員會呢?對于這個問題，我也思考著。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地干是難以出現的。

　　這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對于孩子來說，這里的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那么抽象了!

《菩薩兵》的教學反思 篇4

　　這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經歷，這段經歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我大量地查閱了相關資料。在教學時，我主要注意了以下幾點的教學：

　　一、注意背景資料的補充

　　在第一課時時，我給學生補充了些有關中國工農紅軍長征的資料，讓學生了解為什么紅軍會到藏民居住地區去，以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對“紅軍”的形象有個大致的把握，也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。

　　二、注意重點詞語、句子的理解。

　　在這篇課文中，朱德總司令的話語是教學的重點，我讓學生在充分朗讀的基礎上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會，充分發揮學生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話，為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。

　　三、補充藏民的生活信仰

　　藏民大多數是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對紅軍最高的評價。補充了這些內容，學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。

　　四、與現實相聯系

　　我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛的人——中國人民解放軍聯系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”這句話相呼應。

　　這節課也有很多不盡如人意的地方。

　　一、紅軍為民著想的這條主線的體現得不是很明晰，我太注重點的把握了，從而忽視了整體性的東西。

　　二、對學生的一些回答缺乏評價性的語文。

　　三、作業設計不周詳。我的有個作業是：秋天收割時，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，讓學生代他們寫信。但在做這個作業之前應該教學時有所鋪墊，比如可以讓學生們說說當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么，這樣學生寫起來就會比較順手了。

　　四、板書設計應更清晰明了，能起到引領全文的作用。

《菩薩兵》的教學反思 篇5

　　在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我查閱了相關資料，并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時，我注意了以下幾點的教學：

　　一、注意背景的補充

　　上課前，為學生補充有關中國工農紅軍長征的知識是十分有必要的，否則學生很難體會“軍隊”的概念，也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上，我簡述紅軍長征背景，補充這段資料，讓學生知道紅軍為什么會到藏族地區，也能體會歷程的艱辛，對理解“休整”一詞有很大的幫助。

　　二、注意重點語句的教學

　　師：為了抓緊春耕的時間，第二天，在幫助藏胞春耕的動員會上，朱德同志對大家說：“我們不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話，說說你理解了什么?

　　這篇課文中，朱德總司令說：“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容，學生理解了這句話，對于理解課文主題，理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思，一層是紅軍為藏族同胞春耕，自然要播種，種子就會發芽、生根、開花、結果，說的是農作物生長的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區的所作所為，紅軍愛民的形象會像種子一樣，播撒在藏族同胞的心里，從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數學生理解這句話的第一層意思沒有費力，但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現象。一開始的時候，我有點著急，課文講到這里，學生對文本應該是很熟悉了，理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想，這些還都是些三年級的學生，對于文本的理解能力還不夠強，所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態度轉變，通過表演走進了藏胞心里之后，這個“難點”就迎刃而解了。

　　三、造句的處理要靈活

　　“盡心盡力”是要造句的，我在之前進行了鋪墊，問學生：“你們在做什么事會盡心盡力或者什么情況下應該盡心盡力”，用談心的方法教學，如果學生能夠答上來，那么造句也會水到渠成了。

《菩薩兵》的教學反思 篇6

　　在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我查閱了相關資料，并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時，我注意了以下幾點的教學：

　　一、注意背景的補充

　　上課前，為學生補充有關中國工農紅軍長征的知識是十分有必要的，否則學生很難體會“軍隊”的概念，也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上，我簡述紅軍長征背景，補充這段資料，讓學生知道紅軍為什么會到藏族地區，也能體會歷程的艱辛，對理解“休整”一詞有很大的幫助。

　　二、注意重點語句的教學

　　師：為了抓緊春耕的時間，第二天，在幫助藏胞春耕的動員會上，朱德同志對大家說：“我們不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話，說說你理解了什么?

　　這篇課文中，朱德總司令說：“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容，學生理解了這句話，對于理解課文主題，理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思，一層是紅軍為藏族同胞春耕，自然要播種，種子就會發芽、生根、開花、結果，說的是農作物生長的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區的所作所為，紅軍愛民的形象會像種子一樣，播撒在藏族同胞的心里，從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數學生理解這句話的第一層意思沒有費力，但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現象。一開始的時候，我有點著急，課文講到這里，學生對文本應該是很熟悉了，理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想，這些還都是些三年級的學生，對于文本的理解能力還不夠強，所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態度轉變，通過表演走進了藏胞心里之后，這個“難點”就迎刃而解了。

　　三、造句的處理要靈活

　　“盡心盡力”是要造句的，我在之前進行了鋪墊，問學生：“你們在做什么事會盡心盡力或者什么情況下應該盡心盡力”，用談心的方法教學，如果學生能夠答上來，那么造句也會水到渠成了。

《菩薩兵》的教學反思 篇7

　　《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對于中國人來說，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從小學到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究著長征。

　　對于三年級學生來說，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，了解了孩子已有的知識經驗，了解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。

　　“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是群體的事。最后一個自然段：“他們說：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

　　為什么要開動員會呢?對于這個問題，我也思考著。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地干是難以出現的。

　　這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對于孩子來說，這里的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那么抽象了!

《菩薩兵》的教學反思 篇8

　　在《bpmf》第一課時的教學中，我設定的教學目標是：1.讓孩子們學會聲母bp，讀準音，認清形，正確書寫。2.學習拼讀bp和單韻母a、o、i、u組成的音節。拼讀音節是這堂課的難點。在課堂上，我采用多種方法調動學生參與學習的積極性，為學生創設一個良好的學習環境，以達到好的學習效果。

　　1.以故事形式創設情境，激發學生的學習興趣。

　　我感覺生動有趣的故事是引人入勝的法寶之一。我將本課配的情境圖用優美動聽的小故事呈現，故事中包含了字母的讀音、字形。上課伊始，我將bp融入到有趣的故事之中進行情境導入，孩子們一開始就入情入境地投入到課堂中，很好地激發了孩子們學習的興趣。

　　2.通過實際操作，增強識記

　　教學時，bp很容易混淆。我讓學生自己想辦法去區別b和p，學生們興趣極高，有的說“像個6字bbb，9字反寫ppp”，有的根據半圓的方向說“右下半圓bbb，右上半圓ppp”，有的學生用手指拼擺b、p孩子們的積極性也調動起來了!

　　3.巧設教學游戲，在玩中學

　　在教學bpmf與單韻母a和o的拼讀時，我采用了試讀、指名讀、范讀、小老師帶讀、開火車讀、小組比賽讀幫助學生加強記憶。孩子們都好表現，學得更來勁了。

　　4.送字母回家

　　最后一個環節是教學生寫bpmf，采取的是送“bpmf”回家的方式。我先通過課件出示拼音格里的字母，讓學生觀察bpmf到底住在四線格的哪一格，接著讓學生說說每個字母怎么寫，然后范寫，學生同步書空。最后學生在練習本上寫。學生很好地掌握書寫格式和筆順。

　　5.存在的不足與改進：

　　從這節課開始，學生才學習聲母與韻母的拼讀。由于剛接觸拼讀，所以，教師要強化拼讀訓練。從課堂的反映來看，學生對拼讀有難度個別學生沒有讀準，老師沒有及時的發現，這是比較遺憾的地方。

　　在以后的教學中，我要擴大拼讀面，讓孩子多練，練熟。在音節教學中，我要注意不讓學生過分依靠教師領讀，而要致力于學生獨立認讀能力的培養。不要始終按音節表的順序拼讀，而應及時地讓他們利用卡片，打亂順序認讀，以訓練學生見形知音的能力。

《菩薩兵》的教學反思 篇9

　　對于小班幼兒來說，教師制定的規則一定要簡單，語言也一定要簡潔明了，以便于幼兒理解游戲的規則，基本了解游戲的玩法。在教師與個別幼兒游戲的環節中，我能及時糾正個別發不準的音，且在幼兒基本了解游戲規則的前提下，教師擔任主角指導游戲，這一環節十分重要。教師先與全班幼兒游戲，可以以一個失敗者的身份出現，讓幼兒成為勝利者，練習游戲中的規則性語言，并充分體驗游戲的快樂。接著，教師再與個別幼兒進行游戲，讓每一位幼兒清楚地感知游戲的全過程，為幼兒自主游戲做好充分的準備。

　　此游戲較適合采用讓幼兒兩兩自由結伴的形式進行活動。這樣可以讓每位幼兒都能充分地、自主地進行游戲活動，為幼兒提供了充分練習的機會，也有利于培養幼兒與同伴合作的能力。 在此過程中，我從主角地位退出，放手讓幼兒自主游戲，但并不是袖手旁觀，而是巡回觀察幼兒的活動，了解幼兒的游戲情況，并及時給予幫助和指導。 我也把此活動有意識地穿插安排在日常生活中進行，讓幼兒有更充分的時間去進行發音練習和訓練各種能力。

《菩薩兵》的教學反思 篇10

　　《小小商店》是一年級數學下冊第七單元《認識時間》后的內容，是一節綜合實踐活動課。目的在于：以模擬的方式展現一個小小的情景，提高學生對人民幣的認識，應用所學的知識，解決生活中的實際問題。通過讓學生親身參與實踐活動“模擬購物”，使學生對人民幣有更深刻的認識，進一步掌握人民幣的換算及簡單的計算，培養學生應用數學知識解決實際問題的能力。同時，通過思想品德教育，培養學生合理使用人民幣的能力。

　　本節課，我借助“小小商店”這一學生喜聞樂見的活動背景，運用“角色扮演”這一生動有趣的活動形式，一方面加深了學生對人民幣的認識，進一步掌握了人民幣的換算及計算方法，另一方面重點培養了學生應用數學的意識和能力。

　　這節課一開始，我就以逛商場，買東西為題材，吸引學生的注意力，針對不同學生的心理特點，讓學生自己布置三個柜臺(兒童玩具、 學習用品、生活用品)。柜臺內的商品價格有：整元的、整角的，也有幾元幾角的，利用猜價格的方式，幫助學生進一步鞏固對人民幣的認識。通過三個柜臺售貨員、收銀 員的競爭，充分調動學生的積極性，讓孩子們產生積極濃厚的購買欲望。然后向大家簡單介紹一下回收站的作用，回收什么?怎么回收?幫助小朋友從小樹立保護環境的思想和意識(這部分內容，視教學時間而定)。

　　我在設計本節課時主要有以下幾個特點：

　　1、課內外相結合，為學生創造親身實踐的機會。課上，學生自己布置柜臺，能讓學生在分類中，培養做事有條理，歸類的好習慣。通過布置柜臺、招聘員工、模擬購物等環節，讓學生親歷開辦商店的全過程，引導學生有組織有紀律的進行自主活動，培養他們的實踐能力，讓學生在活動中，體驗數學與生活的密切聯系，成為數學學習的真正主人。

　　2、合作交流，師生互動，提高學生的數學應用意識。“招聘活動”實質上是為了提高學生在購物活動中的應用意識。學生為了競爭上崗，便會積極主動地去解決購物中的數學問題，猜價格，計算總和、找零。而活動后又充分利用學生購物后的愉悅心情，及時組織匯報交流，這又是一次分享的過程。同齡小伙伴間無拘無束的交流，更能使他們收獲成就感，從而喜歡數學，多用數學。

　　當然由于匆促的準備，考慮的欠周，因此在教案的設計、活動的安排等方面還存在著許多不足。1、學生購物時間短，有操之過急現象，有個別學生還沒有真正學會如何購物活動便結束了。2、讓“顧客”學會討價還價，不夠錢時該怎么辦?這類問題討論的還不夠，個別學生在做關于購物方面的練習時仍不會計算應找回的錢。3、作為“售貨員”的學生還不會引導“顧客”購買，如：請問你要什么?4、因材施教不充分，對認知接受能力不同的同學不完全做到個別輔導，致使個別學生在做關于購物方面的練習時仍不會計算應找回的錢等等。 

　　這次的磨課歷程是短暫而又充實的。我們幾位新教師同心協力，共同磨課、研課，通過不斷的試教、聽課、修改，在比較中，提高了自己的業務水平。通過這次活動，我看到了團結的力量，更收獲了患難的友誼!

《菩薩兵》的教學反思 篇11

　　《天火之謎》講述的是美國科學家富蘭克林為了揭開雷暴的秘密，在雷電交加的天氣里冒著生命危險進行“風箏試驗”的故事,贊揚了富蘭克林勇于探索、敢于實驗的科學態度，說明只有通過精確、細致的觀察，才能揭開大自然的奧秘。針對課文特點，從高年級語文訓練的三維目標出發，我精心備好課，積極組織課堂教學，現將本堂課的教學思想總結如下。

　　一.善磨關鍵詞。在本課的教學過程中，我注重對學生重點字詞的推敲。在體會雷暴的可怕后，我出示第二自然段“那么，雷暴到底是什么呢?這個謎團直到18世紀才被美國科學家富蘭克林解開。”讓學生細細讀讀這個過渡段，從中體會到什么?開始學生不能體會到深層次上。我再利用課件功能將“直到……才……”這組關聯詞變紅突出，再讓學生從這重點詞“才”上體會，通過引導，學生終于能體會到其一雷暴的可怕，其二解開雷暴之謎是不易，其三富蘭克林的了不起。

　　第三自然段中有個詞“冷嘲熱諷”，　這也是本文第二處采用烘托的手法，用別人的嘲笑，來烘托富蘭克林堅持自已觀點的勇氣和決心，使人感到富蘭克林最終獲得的成功來之不易，也是彌足珍貴的。在教學一自然時，我也注重這個詞的推敲。通過讀相關的語句體會，富蘭克林當時的推測是那么大膽，讓別人非常反感與排斥。接著補充富有成蘭克林的成長史：只讀過二年書，沒有受過正規的教育，都是自學成長的。于是自然而然讀到這個句子：“不僅一般人不相信他的推論，就連許多自稱有學問的人也對他冷潮熱諷。”讓學生想象，當時這些自稱有學問的人是如何對富蘭克林說的?通過言語訓練學生對“冷嘲冷諷”這個詞的學習較為扎實。

　　二.精研重點段。課文第三、四自然段是重點段，第四自然段更是重中之重。在教學這二個自然段，我做到以下幾點：訓練學生默讀能力，滲透學法。體會第二自然段的內涵后，我以“富蘭克林是憑什么解開這可怕的雷暴之謎?快速默讀第三、四自然段，當關鍵詞找出來。”問題式引入這一部分的學習。通過引導交流，學生找出了“觀察、推測、實驗”三個關鍵詞，把第三、四自然段的主要內容牢牢抓住了。再根據學生交流的細細品讀相關內容。重視學生情感體驗，以讀為本。在教學第四自然段時，我首先讓學生細細品讀文本，從中獲得什么信息?在有體會的地方寫點文字。給學生充分課堂自由閱讀與感悟的時間。接著，是自由交流：當學生交流到知道其天氣情況，就順帶當文中三處寫到實驗天氣的句子找出來品讀。體會富蘭克林勇敢無畏、忘我的科學獻身精神。當學生交流知道實驗的材料，馬上邊讓其他學生動筆在書上劃出相關詞，老師邊在課件中當相應的文字標示。再讓學生再讀讀相關語句，想想這些材料有什么用處，是怎么操作的，從中體會富蘭克林的一絲不茍。實驗結果是什么?哪里看出?讀最后一句。此時的富蘭克林心情如何?他為什么會如此欣喜若狂啊?讀好這句話。體會富蘭克林欣喜若狂的心情。

　　三.延伸文本。在課堂上我還注重了激發學生課外閱讀的興趣。指導了學生圍繞課文閱讀搜集課外資料進行信息處理的方法，要求學生課后進一步課外閱讀《富蘭克林傳》，搜集關于避雷針的課外資料，說說避雷針是怎樣避免雷擊從而保護建筑物的等等，試圖讓學生在課外閱讀中更多地了解富蘭克林，了解大自然中更多的奧秘。

《菩薩兵》的教學反思 篇12

　　語拼音這部分教材中，安排了意境優美的情境圖，把學習內容有效地整合在一起。為此，教學d t n l時，我選擇了能激發學生學習興趣，利用富有生活情趣的圖畫，來調動學生學拼音的積極性。首先，我設計了四座卡通房子，每學完一個聲母，就把它作為門牌號貼在屋頂上，學生看了都很興奮。接著讓學生根據老師、同學的發音，找到門牌。

　　一年級的孩子思維還是以形象思維為主，于是在識記聲母的字形時，我讓學生根據圖編順口溜來記憶。如讓學生看圖說，像個大鼓ddd，;魚兒上跳ttt。我又讓學生觀察字形編，如左下半圓ddd;傘柄朝上ttt;一個門洞nnn;一根筷子lll等等。這樣加深了他們對拼音音形的記憶，同時也激發了他們學習的興趣。

《菩薩兵》的教學反思 篇13

　　《詹天佑》是一篇寫人的記敘文，是思想品德教育和語言文字訓練的好教材。文章選材典型，詳略得當，修筑京張鐵路的經過只選取了勘測線路、開鑿隧道、設計“人”字形線路三件最困難的事來寫，很能說明問題。而開鑿隧道，只選山勢高、巖層厚的居庸關和長度長的八達嶺兩處記敘，很有代表性。執教了這篇課文之后有這樣的幾點反思：

　　一、創設情境在我的開場白介紹的感染下，將學生帶到詹天佑的“畫像”面前，使學生對這個人物產生興趣，做到激發動機時入情。而且在整堂課中教師都很有激情，在語言上努力打動學生，調動學生的情感因素。

　　二、體現多種形式的讀法。例如對于“詹天佑經常勉勵工作人員說……不應該出自工程人員之口。”這句話，我為學生創設了三種情境進行情景體驗。對于“遇到困難，他總是想……失掉信心。”這句話又讓學生體會：你想強調那個詞?教師引導學生體會理解的角度不一樣，朗讀的側重點也不一樣。

　　三、以一個開放性的問題貫徹課堂教學的始終來進行閱讀理解、感悟。通過對語言文字的感悟，使詹天佑這個人物形象在學生的心目中越來越豐滿，受到其人格的熏陶。

　　四、對于教學難點的處理采用了比較直觀的方法。這篇課文理解的難點就是“開鑿隧道”和“設計人字型線路”這兩部分內容。這兩個技術性比較強的問題我主要采取了直觀教學的手段，讓學生觀看課件解說，從而也能感受到人物的杰出與偉大。

　　但從課堂效果來看學生的情感體驗還不是很深刻，學生的回答也還是停留在比較淺的層面上，談得也比較泛泛。我想主要有以下幾個原因：

　　1、盡管采用了多種形式的讀，但是讀的時間和遍數還不是太充分。閱讀教學還是應該以讀為本，讓學生在充分讀書的前提下，去感悟，去體驗，學生自然容易“見文生情”。

　　2、因為我在這堂課中處理的內容是“直接寫詹天佑修筑京張鐵路的那部分內容”沒有以理解“社會環境中的困難”作鋪墊，把任務放在了背景之外，那么學生的情感當然很難調動，所以導致學生談起來蒼白無力，語言多是貼標簽式的詞語。

　　3、在處理“開鑿隧道”和“設計人字型線路”的兩部分內容時，我盡管采用了比較直觀的方法，學生也理解了設計的巧妙，但是對于詹天佑的設計并沒有產生真正意義上的贊嘆之情。我想如果結合“連外國的工程師也不敢輕易嘗試”這個內容以及當時的施工條件來看詹天佑的設計，學生體會詹天佑的“杰出”水到渠成。同時這也是教給了學生一種讀書的方法，即聯系上下文。

　　4、中心問題“找出最使你感動的地方，為什么?”針對性不是很強，并不是任何一篇課文都適合。對這篇文章來說,既然是寫人的文章，就要從詹天佑這個人身上做文章,可以讓學生談談你認為他是個怎樣的人?你是從哪里看出來的?從而讓學生們在表達上做到言之有理，言之有據。同時又是抓住文章的靈魂，精髓之處，讓學生讀中悟情，品味語言和內容及情感融為一體，也可以提高課堂效率。

　　通過這篇課文的教學，讓我明白了每一篇課文都有自己獨特之處，要針對文章特點選擇教學方法，實現語文課堂教學的高效率、高質量。

《菩薩兵》的教學反思 篇14

　　一、巧妙運用動物形象引題。

　　活動中我巧妙地利用幼兒喜愛的小猴子的導入，一下子就抓住了孩子的心，小猴子貫穿整節教育活動的始終，就像一根線一樣牽引著孩子去探索，去觀察，既符合孩子的年齡特點，又進一步激發了他們的探索欲望。

　　二、巧妙運用遮蓋掛圖。

　　活動中，設計了遮蓋掛圖，先展示掛圖的一部分，引起幼兒觀察的興趣，從而層層遞進，逐步引導幼兒觀察，進一步激發了幼兒的觀察的欲望。

　　三、巧妙運用提問的藝術。

　　在幼兒觀察每幅圖時，巧妙地設計提問，就像一個在暗中操作的手，引導幼兒逐一觀察講述。

　　四、巧妙運用教具，調動幼兒參與的積極性。

　　活動中幼兒分組送小動物去聚會——把動物粘貼在掛圖上，即使幼兒記住了動物聚會的方位順序，又增添了活動的積極性。

　　語言活動是一種情感創造性的活動，在整個過程中，我一切從孩子的興趣和需要出發，給他們一個想象的空間、一個操作的平臺、一個創造講述的契機。當幼兒吧小動物粘貼好后，我用贊賞的眼神和肯定的語言鼓勵孩子們，讓個別幼兒上臺講述。最后，孩子們邀請聽課的老師來聽自己的講述。每個孩子都大膽表達、講述，在孩子們投入地講述中將活動推向高潮，各位老師的傾聽和掌聲也給予孩子們極大的鼓舞。

《菩薩兵》的教學反思 篇15

　　一.教學目標的制定還是較為貼切的，但這篇文章的一大特色，插敘的運用沒有涉及，確實是設計的一大敗筆。文章篇幅如此之長，隨主人公起伏的思潮而記敘，時而記眼前之事，時而憶從前往事，內容豐富而不拖沓，事件交錯而不零亂，都要歸功于插敘的運用。目標“感悟成長的艱難”，實現程度不夠，“艱難”沒有深品，流于淺表，不能水到渠成，效果不佳。嚴父的“果”不僅是英子上學不再遲到，還是小學畢業典禮上光榮地代表全體同學領畢業證書并致謝詞，更是日后成為一位知名作家……文本的解讀無止境。

　　二.活動環節自我感覺還算流暢，活動之間缺少必要的氣氛渲染，顯得很“生硬”，不自然。角色錄音音量小，該重敲的沒重敲。問題設計指向很大，不夠明確。“英子學做的事中，給她印象最深的是哪件事呢?”接下來，“ 為什么你印象最深?”如此問法，部分學生不知道從何下手，去思考，去解決問題。那么學生回答的問題就會脫離預設，令老師招架不住，防不勝防。

　　三.師生互動缺乏活力、亦缺乏深層次的隨機生成。蜻蜓點水，便戛然而止。“爸爸是嚴厲的，你能理解嗎?”在學生談的時候還可以追問“你的爸爸有過類似的做法嗎?”這樣讓學生能夠聯系實際來理解、感受，大膽的邁一步，效果會更好。按部就班地進行活動，語文課堂便失去該有的活力。學生牽著老師的鼻子走，失去了教師的主導作用。許多關鍵詞、關鍵句的理解還只停留在表面，如對爸爸的嚴厲的動作描寫和語言描寫，“起!”“掄”等的品讀，學生與老師答記者問式的就過去了，老師不能有效及時予以追問評價，當然，深層次的東西更無法挖掘。

《菩薩兵》的教學反思 篇16

　　一、整體把握。

　　開課初讀后，請學生說說，九寨溝什么最吸引你?

　　學生很快的說出水、雪峰、動物。

　　引導學生讀課文的最后一段，出示四個詞語雪峰插云、古木參天、平湖飛瀑、異獸珍禽。這就是就在溝最吸引你們的地方，也是九寨溝吸引中外游客的原因。

　　在中國旅游界流傳著這么一句話黃山歸來不看山，九寨歸來不看水，九寨溝神奇的水使它最值得驕傲的地方。它的水到底有什么神奇的地方呢?出示圖片，請去過九寨溝的同學介紹一下他看到的水。作者有是怎么將九寨溝神奇的水介紹給我們的呢?

　　二、精讀感悟

　　學生自由的讀課文第三段。用幾個什么詞來形容你聽到的，讀到的，看到的九寨溝的水呢?可以用書上的詞。

　　學生很快說出了清澈見地、五彩繽紛、高低錯落、謂為壯觀……我們在看看這些詞語，總結出，湖泊是從色彩上吸引人的，而瀑布是氣勢上吸引人的。請學生自由讀出湖泊色彩的美，怎么美就怎么讀。請學生讀，其余學生聽，共同評議，比賽讀。瀑布的句子請男生讀，要求讀出瀑布的氣勢。評議后全班讀。

　　接著整體讀第三段，讀前提醒：將你體會的美的不同讀出來。

　　教師過渡：水滋養著山，山青翠欲滴，山上有許多動物，也是飲用這水長大的。來，我們一起去看看，九寨溝有哪些可愛的動物呢?

　　學生自由讀課文第四段，并畫出動物的名稱。說說你最喜歡文中寫的九寨溝哪種動物，為什么?

　　教師根據學生回答板書：

　　金絲猴體態粗壯

　　熊貓憨態可掬

　　羚羊善于奔跑

　　小熊貓行動敏捷

　　教師提出九寨溝還有小松鼠、山雞……動物，你能用什么詞來一一形容它們呢?

　　學生開始暢所欲言，教師將不可能出現在九寨溝的動物點出來，由此擴展到其他地域的動物的形容。請學生圍繞著他用的詞，用一句話來介紹一種動物。

　　然后，根據學生的喜好，將他們分成不同小組，進行小組合作朗讀。

　　三、弱化一二段，疑問帶過。

　　九寨溝這樣迷人，你們想去嗎?可是它在什么地方?我們怎樣才能去呢?請你們做個小導游，介紹給我聽聽吧。

　　四、觀看《神奇的九寨》音樂碟，整體感知全文。教師在一旁提點文中用的詞語。

　　思索：

　　本文很美，但是我們不應該僅僅停留在內容的理解和感受上，我們不要只是想交給學生課文寫的是什么?而是交給學生課文是怎么將這樣美的景觀寫出來的。這才是我們教學的目的。在本文的教學中，我緊緊把握這一點展開教學。

《菩薩兵》的教學反思 篇17

　　在教學比例的基本性質時，首先讓學生根據教材所提供的兩組數據，獨立寫成比例，再聯系比的前項和后項的知識激趣：“我們學的比例中的四個數也有自己的名字，請自學第43頁的內容。”學生自學認識比例的各部分名稱、認識內項和外項，完成后進行反饋，并充分應用學生書寫的8組比例來強化內外項的知識。然后再進行激趣：“比例中的內項和外項還有一個有趣的規律，請大家分別算出它們的內項和(差、積、商)與它們的外項和(差、積、商)，看看你能發現了什么?”“再隨便找幾個比例，看看這些比例中有沒有這個有趣的現象?”引導學生計算出在比例中兩個外項積和兩個內項積，從而發現其中的規律，總結出比例的基本性質。下面通過把比例寫成分數形式，讓學生形象地看到兩個外項積和兩個內項積就是將比例中等號兩端的分子和分母分別交叉相乘，積相等，最后得出比例的性質。

　　讓學生應用比例的性質驗證自己寫的比例成立不成立，使學生明白，驗證比例式是否成立，除了求比值的方法，也可以用求兩個外項積和兩個內項積是否相等的方法。課上安排應用比例性質進行填空練習，進一步加深學生對比例性質的認識與掌握。

《菩薩兵》的教學反思 篇18

　　今天我所執教的課文是《我應該感到自豪才對》的第一課時，學生閱讀課文，要想親身體驗，首先必須“入乎其內”，進入到課文的情境中去。課文用了許多生動的語言描繪了沙漠這個特殊的環境，我指導學生自然地“入乎其內”，按自己對情境的體會來朗讀，如“茫茫的沙漠”“無邊無際的沙漠”“鋪天蓋地”等，體驗了這些詞語所描繪的意境，讀出了應有的語氣。

　　閱讀教學，應該引導學生對重點詞句進行品讀。否則，學生閱讀走馬觀花，浮于表面，語言文字也不可能在學生頭腦中有所積累。在教學三、四段中，我先引導學生關注重點語句，了解腳掌、睫毛、駝峰在沙漠中的作用;再引導學生品讀關鍵詞語，進一步感悟腳掌、睫毛、駝峰在沙漠中不可或缺的巨大作用，與小駱駝一起感受自豪，抓詞扣句，落實本課的教學目標。

　　《課標》提出閱讀教學要改變課程內容的舊、窄、死，使之變為新、寬、活，使語文課程內容向生活開放，讓學生得到情感的體驗和情操的陶冶。這節課的教學中，我向學生推薦了短文《沙漠之舟》，并讓學生思考：小駱駝值得自豪的還有什么?學生通過拓展閱讀，發現了駱駝身上值得自豪的地方還有很多：在學生交流中我還引導學生的價值取向，如小駱駝身上具有的品質、精神，這正是我們應該學習的。作為課文內容的補充，這不僅激發學生的讀書興趣，更有利于調動學生的情感，讓學生為小駱駝感到自豪的同時，引領學生見木知林，發揮課文的導向作用。

　　當然，作為學習引導者的我，面對課堂還不能很好地做到調控自如，教學語言不夠豐富，尤其對于孩子們精彩的發言點評不夠及時，還不能把評價語言的激勵與引導作用恰當體現，讀文指導力度不夠，讀的形式不夠多樣，讀的方法不夠靈活，還有很多遺憾的地方，我將在教學中不斷探索、完善。

《菩薩兵》的教學反思 篇19

　　《陳嘉庚辦學》這篇課文記敘的是我國愛國華僑陳嘉庚回到故鄉，發現家鄉由于貧窮，連私塾都辦不下去了。他深為家鄉的孩子們擔憂，于是幾十年如一日為家鄉出資辦學，而他自己一直過著儉樸的生活，表現了一名華僑深切的愛國之情。

　　教學本課時，我從課題入手，讓學生讀題猜課文內容，學生興趣高漲。有的學生說：課文里肯定向我們介紹了陳嘉庚的情況。有點學生說：辦學是件大事，那么他辦這個學，肯定有原因，那課文里一定講到了他辦學的原因。還有的猜說：既然辦學是件大事，那么辦學一定不容易，那我猜到，課文里一定講了他辦學的艱難過程……然后讓學生帶著猜疑去讀課文，了解課文講述的主要內容。學生讀書積極性很高，當學生讀完一遍后，特別激動，因為自己猜的在課文里到講到了。接著我引導學生深入理解課文內容，進一步理解“陳嘉庚為什么要辦學，他是怎樣說的，是怎樣做的”等問題，體會陳嘉庚的愛國精神。

　　教學中，學生從文中找出描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動的語句，邊讀邊體會，把理解內容與朗讀感悟有機結合起來。從而體會陳嘉庚崇高的愛國精神，并讓學生受到熏陶感染，迸發出愛國熱情。最后在拓展升華情感這一環節，我又設計了這樣一個問題“假如你是這所學校的一名學生，現在你想對陳嘉庚爺爺說點什么呢?”學生表現特別活躍。有的說：“陳嘉庚爺爺，你的赤子之心，愛國之情讓我感動。如果沒有您的幫助，我們就沒有這美好的學習環境。您真不愧為杰出的愛國華僑領袖和著名的大實業家。”有的說：“陳嘉庚老爺爺，是您一直在海外打理生意，拼命工作，為我們建造了一座座愛心學校，讓我們有這么好的學習環境。我一定好好學習，長大像您一樣把自己賺來的錢，捐給那些需要幫助的人。”有的說：“陳嘉庚老爺爺，您真了不起，您熱愛祖國，關心祖國的未來。我為祖國有您而感到驕傲自豪!”......同學們的真情流露將課堂再次推向了高潮。

《菩薩兵》的教學反思 篇20

　　本課時教學效果良好，學生大多數都能快速、準確回答每一個知識點后面的問題，還有一些學生能上臺準確指出三級階梯分界線上的山脈。主要是因為做到了如下幾方面：

　　(一)知識系統性、邏輯性強，環環相扣

　　本課時的教學內容我是這樣組織的：相關基礎知識(地形、地勢的概念，三類地形圖、五種地形)——我國地勢總特征——各級階梯概況(界線、主要地形區、主要地形類型)。對每一個知識點的學習，我也設置環環相扣的問題，一步一步引導學生思考，直至得出結論。

　　(二)圍繞重要知識點多角度強化講解

　　例如：“我國地勢總特征”的學習，從四個角度分析：1、分層設色地形圖的閱讀;2、示意圖的判斷; 3、地形剖面圖的驗證;4、對應的選擇題練習。通過四次強化，學生在課堂上就對我國的地勢總特征掌握牢固了。

　　(三)講究教學技巧，激發學生興趣

　　1、由近及遠

　　例如：本課導入，我以鎮江的地形地勢為材料背景，用語文題目的形式讓學生思考回答，從而讓學生悟出了地勢、地形的概念區別。

　　2、化難為易

　　例如，“地形剖面圖”的閱讀，我首先利用多媒體介紹了剖面圖的繪制，其次教學生在分層設色圖上繪制32°緯線，然后讓學生對照分層設色圖填上剖面圖中括號里的地理事物名稱，并判讀海拔高度，最后才得出地勢西高東低、呈三級階梯狀分布這一結論。

　　又如：“我國各級階梯的主要地形類型”的學習，我先讓學生分階梯找出這一階梯的主要地形區，再讓學 生歸納主要地形類型;在找主要地形區時，又利用標字母的方式讓學生一一對應著找。這樣，學生就很快找出來了，也就很容易歸納出各級階梯的主要地形類型。

　　3、細化知識點

　　例如：“我國地勢總特征”的學習，我細化為2點：西高東低——呈三級階梯狀分布;又如：“我國各級階梯的概況”的學習，我細化為3個知識點：界線(位于階梯分界線的主要山脈名稱)、平均海拔、主要地形類型和地形區。

　　(四)注重學生參與，指導到位

　　為了讓每一個學生都能參與思考，我采用了“學案”的授課方式。在啟發引導的過程中，學生一邊思考，一邊動筆寫下答案，便于形成連貫的思維，得出結論。采用“學案”，也有利于提高教學效率。

　　得到的啟示

　　教學要目標明確，思路清晰，緊扣重點，落實知識點，激發學生參與教學的熱情和探究問題的興趣。

《菩薩兵》的教學反思 篇21

　　數學來源于生活，并應用于生活，與日常生活有著緊密的聯系。為了使學生把書本知識和生活知識緊密地聯系在一起，更好地服務于本課內容的學習，我從多個渠道創設有利于調動學生學習興趣和激發求知欲的多種情景，探索有利于培養學生自主學習、合作探究能力的教學策略，讓學生充分地感受生活中的數學，讓不同的人在數學上得到不同的發展。

　　1、找出知識聯系，大膽添加部分教材。

　　數學知識具有一定的結構，知識間存在著密切的聯系，我們在教學時不能只著眼于本節課的教學，而應找出知識間的內在聯系，幫助學生建立一個較為完整知識系統。比如導入時我大膽運用新舊知識的遷移，通過出示復習題：六年級有學生160人，已達到《國家體育鍛煉標準》(兒童組)的有120人。達標學生的人數占六年級總人數的幾分之幾?，讓學生回顧分數中求一個數是另一個數的幾分之幾，用除法計算，然后把問題由“幾分之幾”改成“百分之幾”，從而遷移出求一個數是另一個數的百分之幾也應用除法計算，即解決百分數的問題可以依照解決分數問題的方法來解答。這樣編排后為“用百分數解決問題”的教學作了鋪墊，實現了知識的鏈接。

　　2、找出生活中的數學，讓學生感知數學源于生活。

　　為了更好的理解“達標率“、”“發芽率”等的意義，我采用從什么率上理解是求部分量占總體數量的百分之幾。在具體教學時，我利用點撥引導和學生自主探究、合作交流的方式，貫通于整堂課中，取得了良好的效果。讓學生從前段時間自己學校統計的體育達標率引伸到課本上所說的達標率;從實際生活、生產和自身的學習中聯系到段考的及格率、農作物的發芽率、產品的合格率、小麥的出粉率和學生的出勤率等有關百分率的問題，使學生感知數學源于生活，并應用于生活，潛移默化地向學生說明發芽率對于農民種田是十分重要的。農民伯伯需要根據發芽率的高低來選擇種子品種和決定播種面積。同時，也激發了學生的學習興趣，消除了學生害怕學習應用題的心理，使學生在輕松愉快的氛圍中學習了新知。

　　3、挖掘訓練空白，及時填補教材。

　　編者在編寫教材時，也考慮了學科、時間等因素，留下了諸多空白，我們使用教材時，要深入挖掘其中的訓練空白，及時填補教材。比如復習導入和鞏固應用部分，我就挖掘出了教材中的訓練空白，讓在學生復習的基礎上引出新知識，在解決問題的過程中突破難點，從而培養學生學會多個角度考慮問題，提高解決問題的能力。

　　這節課中，我認為不足之處主要有兩點：一是時間把握不準，不能完善、精確地做好時間的分配。二是在教學中，沒有讓學生討論為什么在求百分率時別忘了乘100%。相信在今后的工作中，我會認真地對待每一節課，深入反思，爭取升華自己。

《菩薩兵》的教學反思 篇22

　　有感情的朗讀課文基礎是能正確理解課文內容以及課文所要表達的思想感情，本課是以第一人稱的語氣來敘述蛇的，那么，在朗讀過程中，讓學生把自己想象成蛇，被人夸獎時心里會怎樣，別人都怕它時它心里又是怎樣，它的內心的真正感受又是什么，學生在想象中理解，在想象中感悟。我又要求學生帶著表情去讀，人的表情是豐富多樣的，而孩子的內心會在表情上一覽無遺，在這里，我讓孩子們不僅要有感情的去朗讀，還要帶著表情去讀，這樣能使學生對蛇的內心感觸的更加深入。

　　除了以上兩點自己覺得稍滿意點的地方外，課堂上還有很多不足之處，值得深思，其中我感觸最深的地方是，在復習生字時，我是讓生字以較凌亂的隊形出來的，而且都是單個的字，在復習時，我只是讓學生按順序讀了讀，其實這里的字有很多能夠組成詞語的，但我并沒有讓學生去尋找這些能夠組成詞的字，當時也是想到了這一點，但是怕時間不夠，就沒有這樣安排。從這里可以看的出來我在課堂教學尤其是公開課上還是比較注重形式，忽略了教學的實質。

《菩薩兵》的教學反思 篇23

　　《哪吒鬧海》是一篇流傳千古的神話故事，講了哪吒為民著想，不畏強暴，大鬧東海，制服東海龍王父子，使人民又過上了安定的生活。本篇神話故事是學生眾所周知的，特感興趣的文章，理解起來不是很困難，我將重點放在了訓練學生的能力上面。本文教學的重點是指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文。因此，教學這篇課文，我采用了以指導朗讀為主的教學方法。

　　1、在學生初讀感知的基礎上，我緊緊抓住一個"鬧"字來引導學生朗讀感悟。題目是文章的靈魂，在板書課題之后，引導學生理解題目。通過齊讀解課題讓學生提出問題，然后將問題總結為三個：哪吒為什么要鬧海?哪吒是怎樣鬧海的?哪吒鬧海的結果怎樣?通過朗讀，學生體會到東海龍王父子的可惡，也會體會到哪吒為民著想，敢于與邪惡作斗爭的精神。在此基礎上，讓學生標出重點詞;“稱霸一方”、“作惡多端”、“興風作浪”、“治一治”、“出一口氣”，通過觀看動畫讓學生理解“稱霸一方”、 “興風作浪”， 我指名學生朗讀這一自然段要求學生邊讀邊感悟，引導學生可以用語氣，也可以用手勢來加強朗讀表現力，但一定要讓聽的人感受到龍王父子的“惡”和小哪吒的“勇”。通過朗讀，學生不難感悟出“鬧”的原因，最后讓學生歸納說說哪吒鬧海的原因，則是水到渠成。通過朗讀，學生已經了解到了“鬧”的原因，于是，我有設置懸念;小哪吒又是怎樣鬧的呢?讓學生自由朗讀第二自然，邊讀邊思考。老師不急于讓學生回答，而是放手讓學生充分自瀆，圈畫出關鍵詞語，弄清個自然段主要寫什么?接著，讓學生進行小組交流、討論：小哪吒鬧了幾次?每次又是怎樣鬧的?然后，組織學生進行全班交流，并由學生自己評說。最后指導學生有感情地朗讀課文，對描寫哪吒機敏、果斷的一系列詞語要讀出氣勢來。這樣安排，不但訓練了學生口語交際，也加深了他們對課文的感悟。同時，總結出學習方法。讓學生運用同樣的學習方法同桌學習第三自然段，自學第五自然段。最后一段，引導學生聯系課文體會“胡作非為”這個詞語的意思，指導學生反復朗讀、體會，弄清哪吒鬧海是為了整治惡人，讓老百姓過上太平日子，進一步感悟哪吒敢于與邪惡勢力作斗爭的精神。

　　2、學習語文是為了運用語言，所以在教學中我注意引導學生積累語言，讓學生自由朗讀課文，注意圈畫出關鍵詞語，讓學生注意用詞的準確。如“跳進”“取下”“擺”“掀起”“搖晃”“機靈”“一閃”“躲過”“氣沖沖”“舉槍便刺”等，強調這些詞語也是為了方便學生更好的記憶，復述課文時能盡量運用書上的原句。在這節課的教學中，我多次抓住了文章中的“留白”，想象說話，讓學生學會創造性的復述。

《菩薩兵》的教學反思 篇24

　　《二氧化碳的制取》是九年級化學教材中的重點內容。本節重點是實驗室制取二氧化碳的原理和裝置，難點是實驗室制取二氧化碳的原理。這次教學本著以“發展學生的能力”為根本原則，采用引導---探究教學法，以培養學生創新能力為宗旨來組織教學，設計了“復習回顧，引導探索,開拓應用”的以學生為主體的教學程序。利用多媒體、實驗和實物展示等手段，創設問題情境，引導探究，使學習過程更加形象生動，最大限度地激發學生潛在的主動性和積極性，讓學生成為積極的參與者。

　　在導入新課時，教師利用多媒體的動畫制作展示饅頭由小變大的過程，并組織學生小組討論饅頭由小變大的原因是：饅頭在受熱情況下發生反應生成二氧化碳氣體，氣體排出的時候會在饅頭中形成一個一個的小洞。有些同學就可能產生疑問：“二氧化碳是如何產生的呢?”帶著這一問題再展示饅頭的制作過程為：和面、發酵、加堿(碳酸鈉)、氣蒸。學生根據已有的生活經驗不難得出二氧化碳的產生是與發酵、加堿(碳酸鈉)有關。這樣就順其自然地引出如何制取二氧化碳的研究課題。那么二氧化碳是如何制取的呢?它究竟需要什么原料來制取呢?針對這些問題，教師組織學生繼續探究，要尋找制取二氧化碳的原料應考慮哪些因素?同學們討論歸納出：實驗室制取氣體的原料應從反應條件的難易、反應速度的快慢、反應原料是否易得、是否便于收集等因素考慮。之后同學們列舉了所學過的能生成二氧化碳的反應，如：木炭燃燒、碳還原氧化銅、蠟燭燃燒、酒精燃燒、人的呼吸等。然后從反應條件的難易、反應速度的快慢、是否便于收集等因素進行小組討論，同學們在討論中慢慢感悟出它們都不是實驗室制取二氧化碳的最理想原料。通過在“問”中“學”、“學”中“問”，就會把學生引入問題情境中去，觸發學生產生弄清未知事物的迫切愿望，誘發出自主探求的思維活動，讓學生對新知識產生濃厚興趣，啟動學生思維閘門，從而至始至終保持認真、主動的態度，激發學生的學習樂趣。

《菩薩兵》的教學反思 篇25

　　《晚上的太陽》是一篇人物故事,課文講述了著名科學家愛迪生在媽媽生病時,利用自己的智慧創造了光明,讓醫生順利地完了手術,救了母親.告訴人們遇事要積極動腦動手。

　　這堂課充分體現了語文課程標準的新理念,以學生為本,著眼于學生語文素養的提高,積極倡導了自主、探究、合作的學習方式,因而整個課堂是生動的,開放的,充滿著生命的活力。

　　第一,課堂教學體現了開放性。

　　首先，問題的設計具有開放性。如：“結合自己的實驗記錄，說說愛迪生的辦法好不好?”開放性的問題給學生的思維和想象提供了廣闊的時空，拓寬了學生思維的廣度，發展了學生的求異思維。其次，提倡學生個性化的學習，尊重學生獨特的見解和體驗。教學中，教師沒有什么機械的所謂標準答案，只要學生回答的有道理，就充分肯定學生的答案，并積極鼓勵學生發表獨特見解。

　　第二，課堂教學體現了實踐性。

　　首先，課堂上創設了諸多學生言語實踐的情境，讓學生在實踐中學習語言。其次，把語文綜合性學習和課堂教學結合起來。如：布置學生回家做兩個與課文內容相關聯的小實驗，寫一寫實驗的過程與體驗，想一想實驗的收獲。然后在課堂上巧妙合理地運用學生綜合性學習的結果，調動學生的體驗知識來理解課文內容，進一步體會課文中蘊涵的情感。 

　　第三，課堂教學體現了體驗性。

　　首先，激活學生的情感體驗，幫助學生感悟。例如，學生讀第一自然段“媽媽得的是急性闌尾炎，需要馬上做手術”時，皺起了眉頭。教師及時抓住這一細節，調動學生的情感體驗：“你們為什么皺起眉頭?”其次。利用學生做實驗的體驗來感悟愛迪生的聰明。再者，教師有機地調動學生的體驗去感悟，用語言渲染情感，指導學生通過感情朗讀來表達自己的體驗。

　　第四，課堂教學體現了探究性。

　　整個教學過程中，教師緊扣學生動態生成的問題，因勢利導地和學生一起來探究問題;最后，課的結束部分并沒有畫上一個圓滿的句號，教師又讓學生帶著一個個問號走出課堂，到課外繼續探究。

《菩薩兵》的教學反思 篇26

　　這首歌曲是一首意大利3/4拍的二聲部合唱曲，對于四年級的孩子來說接受起來還是比較難的。學生最難接受的就是第二聲部的旋律，也最怕唱第二聲部。為了解決這一難題，打破學生對二聲部的“恐懼感”，在備課的過程中我設計了“先入為主”的方法，直接進行第二聲部的教學。在教學過程中，我用的這種打破常規，出其不意的辦法激起了學生的學習興趣。第一聲部我采用的方法根據孩子識譜能力比較強，大膽、放手是這部分的主要教學方式。把更多的時間、空間交給孩子，鼓勵他們用自己喜歡的方式去自學第一聲部，教學效果也有了，學生在快樂中掌握了歌曲。

　　本節課學生能很快的學會兩個聲部，但學生不會傾聽另一個聲部的聲音，缺少相互間的融合。原因之一：由于剛剛接觸合唱歌曲學生的能力不夠;原因之二：學生之間缺少配合合作意識不夠。因此，需要在平時的教學中加強合唱技巧的訓練，不斷地引導學生學會傾聽、學會合作、學會享受音樂的和諧之美。

《菩薩兵》的教學反思 篇27

　　本課是一節三年級課，無論在導入，還是在全部課程環節中，我在充分懂得新課標的前提下，結合實際，拋棄舊觀念，舊模式。首先，在很自然的情況下讓學生通過師生談話中了解歌曲內容，在游戲節奏中控制歌曲難點。然后創設情境，把有活力、有創意、求知欲望強、情緒豐盛的學生們到入到所創設的故事情節，激發了學生較強的參與藝術實踐的欲望，他們的學習興趣和熱情一旦被激發，就能推進其自身發展。

　　果真此，模仿、兒歌、游戲貫穿在特定的情節中，加之一些有趣的語言，使學生樂此不比的跟著你的思路走，在這過程中，教師引導他們積極、自動地參與，勇敢、自信地表現，積極、快樂地發明。學生的表現很杰出，真讓我佩服他們的聰慧。

　　音樂的魅力在于能給人們一個馳騁想象的空間，用音樂打開學生想象的閘門，培育他們發散性思維能力，使他們學會以審美的態度感悟人生。音樂教師是音樂教學的組織者和領導者，是溝通學生和音樂的橋梁。現代教育強調建立新型的師生關系，既尊敬學生的主體地位，又要成為學生的合作伙伴，所以在游戲表演中，我以小鳥的身份走到學生中間去與學生一起游戲，堅持良好的交換，做到師生互動，并且發明協調民主的教學氣氛。

《菩薩兵》的教學反思 篇28

　　這篇課文我認真地讀了三遍，我的興趣點集中在“進化論”和“胚胎發育規律”上，總是想著：小時候關于飛行的夢是不是真的與人類進化過程中“鳥”有關?母腹中的胎兒怎樣再現從簡單生命進化成人的過程?于是我上網查找了胎兒發育過程的相關資料，閱讀了進化論的相關內容。作者童年天真可愛，愛尋根究底的形象躍然紙上，我發現課文的語言是那么幽默，那么富有童趣。

　　那么，孩子們的閱讀理解過程會是怎樣的呢?我叫了班上好中差三位學生閱讀課文，他們覺得這篇文章不好理解，同時又和我一樣，對“胚胎發育規律、進化論”

　　等問題充滿了好疑惑與好奇。于是我思考，怎樣引導學生理解課文，怎樣引導學生感悟課文的語言，感受作者童年的形象，怎樣把課文的理解與語言的感悟融為一體?最后，按照學生的閱讀習慣進行教學。第一課時以“發現”為線索，引導學生質疑提問，主動探究，養成學生邊讀邊思的習慣，同時，通過課外知識的補充閱讀，滿足學生興趣，初步了解進化論的相關知識。以“形象”感悟為線索，引導學生欣賞課文的語言，體會費奧多羅夫童年天真可愛的形象，享受童年發現的快樂。讀通了課文，理解了字詞和課文內容，而且培養了學生邊閱讀邊思考的習慣，學得扎實到位。通過對作者童年形象的感悟，欣賞了課文的語言特色，通過模仿課文說自己童年的發現，培養了學生的語言表達能力，較好地做到了語言文字訓練。

《菩薩兵》的教學反思 篇29

　　“夢想法則”告訴我們：人類最可貴的本能就是對未來充滿幻想，許多不切實際的夢想其實都是可以實現的。本文講了一個六歲的孩子為了實現自己的夢想，給非洲兒童打井，而孜孜不倦地追求，在他執著精神的感召下，陸續有人加入到捐錢打井的行列，幾年后，他的夢想終于實現了。這是一篇讀起來令人心靈震撼和感動不已的課文，體現了瑞恩的一顆善良、堅定執著的、金子般的美好童心。

　　教學中，我先讓孩子們談自己的夢想，引入話題，然后提出三個問題：“瑞恩的夢想是什么”“瑞恩是怎樣實現夢想的?”“夢想究竟有多大的力量?”。為了完成教學任務，教學時，我略顯倉促，有一種一直在趕的感覺。

　　“瑞恩的夢想是什么”，學生一找就知道了，也初步感受瑞恩的為人善良、有愛心。但我在此浪費時間較多。教學重點應是：夢想是如何實現的，并從中體會夢想的力量。為了方便學生理解，我設計了表格，分三個階段理解瑞恩的愛心和決心。如果我能在課堂上緊緊把握住學生的情感脈絡，多給學生讀書的時間，指導學生深入細致地與文本對話、與作者對話，就能更深刻體會瑞恩以及文中其他人物的精神品質。

《菩薩兵》的教學反思 篇30

　　《操場上》是人教版義務教育課程實驗教材語文第一冊的一篇識字課。本課有一幅表現操場上熱鬧的圖畫，6個表示體育運動的詞語和一首兒歌。新課程致力于構建開放的，富有活力的教材體系，倡導自主、合作、探究的語文學習方式。因此，在教學中我以“自立、合作、探究”為原則，引導學生積極主動地參與學習

　　全過程，獲得良好的教學效果。

　　本人執教之后有如下感觸：

　　一.充分利用教材優勢，學生在輕松自由的氛圍中愉快地學習。

　　教學時，我先讓學生說說自己平時喜歡在操場上做什么體育活動，學生的積極性馬上調動起來了，他們爭著發言，都想告訴我他們喜歡在操場上做什么體育活動。這時我就讓他們看看課件中圖上的小朋友在操場上做什么。學生邊說邊學習了詞語，這就把觀察圖畫、認識事物、學習漢字有機地結合起來。這些形式有效地激發了學生的學習興趣，使學生在輕松自由的學習氛圍中愉快地學習。

　　二.教學中創設自主學習的時間，學生在自主、合作、探究中快樂識字。重視學生的自主發展。

　　1、合作識字，體驗情操。 合作識字就是指學習者在小組學習中、同伴相互學習中識字。在教學中我讓學生同座為學習小組，交流自學情況。這樣既讓學生學得快樂，記得輕松，又讓學生體驗到與伙伴合作的樂趣 。

　　2、探究識字，培養能力。 探究識字就是在識字過程中讓學生自主識字，初步尋找漢字的規律，培養自主認字能力。在教學時我根據教材特點，讓學生做做“打球、拔河、拍球”以及“跳高、跑步、踢足球”的動作，看看發現了什么特點，學生在實踐中就發現“打、拔、拍”這些動作是跟手有關的，所以“打、拔、拍”用了提手旁，而“跳、跑”這些動作是跟腳有關的，所以用了足字旁。這樣學生在學習的過程中不斷發現問題，找出解決問題的辦法。既培養學生觀察、分析、解決問題的能力，又提高了識字效率，增強了學生的自信心。

　　我在這節課的教學中，還存在著一些遺憾之處：

　　1、由于電腦放在側面，基本不能掌控學生。所以，有些學生沒有參與到學習中來。

　　2 、課堂評價語言較單調，教學調控不夠靈活。

　　3、在識字教學方面，我是先讓學生通過看圖說話，引出新詞語。打球、拔河、拍皮球、跳高、跑步和踢足球。通過帶拼音讀，去掉拼音讀。這樣，不斷地用各種形式檢查學生的認識新詞的情況，一步一步下來，學生基本上都會讀。可是，一到單獨生字認讀的時候，學生就不認識這些字了。上完課后，我一直在思考，如何能在有限的時間內讓學生更有效的識記生字呢?我想，可以用形式多樣的生字復現，來提高識字效率。要想取得理想的識字效果就要多次的復現，俗話說：一回生，二回熟，多次見面就成了好朋友。

《菩薩兵》的教學反思 篇31

　　《賣木雕的少年》是人教版三年級下冊第七單元的一篇精讀課文。講的是一位非洲少年對中國人民的友誼。“我”到非洲旅行時，想買一個非洲木雕做紀念，又擔心路途遙遠，木雕沉重，只好放棄了這個打算。為了不讓“我”帶著遺憾離開非洲，賣木雕的少年等待在賓館前，送給我一個方便攜帶的木雕小象墩，從中可以看到少年的美好心靈。

　　在教學中，我覺得以下幾點做得較好：

　　一、落實單元目標和課時目標。

　　單元導讀、課后“思考·練習”是教學內容的有機組成部分，它提示了教學的重點、難點或啟發學生自學的思路，為教師正確理解教材、學生的自學提供了很好的幫助。這節課的教學目的的設計能緊緊圍繞單元目標和課時目標。

　　二、注意引導學生學會積累和運用。

　　語文教學要注重語言的積累、感悟和運用。積累性學習策略，是語文學習的一個重要特征。詞句的積累是最常見的。《賣木雕的少年》課文中出現了許多四字詞語，像“名不虛傳、游人如織、構思新奇、愛不釋手”等，很多詞語是學生第一次接觸到的語言材料。我有意識地引導學生把它們從文中找出來，積累下來。適當開發資源也是一種積累。為了讓學生了解本文的寫作背景，了解中非之間的友誼，除了布置學生搜集中非交往的資料外，我還制作一個短片來增進學生對這一事件的了解，豐富了學生的人文積累。值得一提的是，短片的制作匠心獨運，每一張幻燈片都是圖文并茂：“窮困潦倒、瘦骨嶙峋、病魔纏身、食不果腹……”，學生在看圖感受的同時也豐富了詞匯的積累。

　　“積累最終的目的是運用。”我們并沒有止于積累，而是努力創設條件讓學生運用。“誰能用上節課積累的識字詞語說說大瀑布和木雕給你留下的印象?”“中非人們有過怎樣的交往?誰能簡單地說說你搜集的資料?”……都是在創造條件引導學生運用積累的詞語。

　　三、注意在每一個教學環節中滲透學習方法。

　　1.滲透解詞方法。抓好詞語教學，讓學生學會用多種方法理解詞語，是小學語文閱讀教學的一個重要訓練項目。教學中，我老師重視詞語教學，注意滲透解詞方法。比如，教學“構思新奇”一詞，讓學生學會抓住關鍵字眼，聯系上下文理解詞語的方法。理解“愛不釋手”，讓學生懂得通過語素分析，查字典理解詞語的意思。

　　2.引導學生學會搜集和課文相關的資料，豐富對文本的理解，拓寬文本視野。在世界各地的游客中，少年為什么單單會說“中國人是我們的朋友呢”?這和本課的背景有關，作者游覽的非洲國家是贊比亞(莫西奧圖尼亞大瀑布位于贊比亞境內)，中國曾經在20世紀60、70年代援助過非洲，給非洲人民留下了美好的印象。學生并不知道這一歷史背景，我能在課前請同學們搜集有關中國和非洲密切交往的資料，并告訴他們搜集和文章相關的資料能幫助更好地理解課文，強調這一方法在學習語文中的重要性。

　　3.品讀重點詞句，體會文章的情感。例如，在體會“我” 的遺憾時，能引導學生在文中找出能體現“我”遺憾的句子。在品讀句子的同時，抓住“構思新奇”、“愛不釋手”、“語無倫次”等詞語，體會木雕的精美，“我”很喜歡卻不能帶走時的遺憾心情，為少年真誠的贈送木雕埋下伏筆，作好鋪墊。

　　4.教給發散思維方法，想象人物的內心世界。想象少年想什么，想象從“過去”“現在”“將來”三個不同的維度進行想象，豐富人物的內心世界。

　　5.讀寫結合。“閱讀是為了更好的寫作。”本課的教學重難點是通過描寫少年言行的句子，體會他對中國人民的深厚友誼。在教學中，我引導學生找出描寫少年言行的句子，通過補白想象，揣摩少年的內心，體會少年對中國人民的友誼，更好地刻畫少年的品質。在感情朗讀對話的基礎上，學生的內心已經有了豐富的語言，再讓他們寫幾句話夸夸這個黑人少年，讓讀寫更緊密地結合起來。

　　⒍特殊作業紙的設計。在作業紙中，我設計了拓展閱讀和小練筆的作業，引導學生進一步了解非洲，進行更廣泛的語文實踐活動，將有限的課堂引向無限的課外實踐活動中去。

　　但是，教學永遠是一門有缺憾的藝術，教師總是在缺憾中進步。上完這節課，我覺得還存在以下不足：

　　⒈在學生找不齊與“遺憾”相關的句子時，我沒能及時引導學生再讀文本，準確找到句子。

　　⒉板書的設計如果再體現一些詞語的積累就更有語文味了。

《菩薩兵》的教學反思 篇32

　　在教學《小松鼠找花生》時，學生對于花生的這種生長習性非常感興趣。在教學中有孩子提問：還有什么的果實是生長在泥土里的?(我很“慶幸”，在備課的時候我備了：有山芋、土豆、馬鈴薯……)

　　學生說的也正和我意，和我準備的差不離兒，正要就此結束時，一個學生就做在位子上嚷嚷開了：“老師，我從書上看到山芋在泥土里的不是果實，而是根，我們吃的都是山芋的根。”懵了。

　　自己的答案當及被學生否定，就謙虛的說：讓老師去查查資料，再告訴大家。面對生成，我無所適從，我不知道怎樣回答。最后只得簡單了事，跳過坎去，給學生留下了永遠的疑惑。

《菩薩兵》的教學反思 篇33

　　《龍卷風》是一篇介紹奇特自然現象的說明文，本課教學以“體會龍卷風特異的形態和狂暴威猛的氣勢，感受那令人談虎色變的恐怖”來貫穿全文的講解，注重學生的自讀自悟，注重學生的體驗與感受。課堂氣氛活躍。對于龍卷風這一奇特的自然現象是生活在我們地區的人很少感受到的，缺乏類似的生活經驗，因此對龍卷風的感性認識是非常少的，課前，我為學生提供了有關龍卷風的視頻資料，進一步增強了學生對龍卷風的感性認識。課上學生能夠大膽發表自己的意見和感受。學生大都能抓住文中描寫陸龍卷和海龍卷形態特異、狂暴威猛的詞句，聯系上下文、聯系生活實際大膽談出自己的體驗，因此學生對龍卷風特異的形態和狂暴威猛的氣勢產生了深刻的體驗，朗讀也達到了一定的效果。

　　經過一段時間的訓練，學生對思維導圖的運用已初具模式，所以本節課并未對思維導圖的繪制方面過多指導，只是把它作為對整堂課所學知識的一個梳理總結，學生當堂思維梳理，準備繪制。經過課下檢查思維導圖，發現學生對課文的理解思路清晰，有條有理。

　　同時，教學過程中也存在一些問題：

　　1、雖然引導學生抓住了課文中的重點詞語，但沒能抓住重點詞語深入挖掘。比如寫陸龍卷肆虐后大地的“面目全非”，如果再進一步追問，引導深入理解，效果會更好。

　　2、時間分配不夠合理，臨近結束部分環節不夠緊湊，以致學生沒有了課上畫思維導圖的時間，還稍有拖堂。今后還要在時間把握上多加注意。

　　我覺得需要改進的地方還是應該深鉆教材，認真研讀文本，根據文體的特征上出課的味道來，同時教師要為學生創設情境抓住主要的詞句，采取不同的策略，多和學生的生活聯系，引領學生入情入境，感同身受，產生深刻地體驗。總之讓語文教學走向體驗和表達。