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關(guān)于現(xiàn)代朦朧詩的藝術(shù)表現(xiàn)力

關(guān)于現(xiàn)代朦朧詩的藝術(shù)表現(xiàn)力

  現(xiàn)代朦朧詩的藝術(shù)表現(xiàn)力如下

  1.引言

  朦朧詩是20世紀(jì)出現(xiàn)的一個(gè)新的詩歌藝術(shù)潮流。由于它的晦澀難懂,曾遭到很多人的批判。但它的一些藝術(shù)表現(xiàn)手法,非常巧妙,對(duì)表達(dá)詩人的情感主旨,有很好的作用。這些手法有很高的文學(xué)價(jià)值,在當(dāng)今的詩歌創(chuàng)作中,仍然值得借鑒。

  2.表現(xiàn)手法

  2.1象征象征是用具體形象,來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以變抽象為具體,給讀者留下回味的余地,增大文章的內(nèi)涵,使詩人的情思得到充分地展現(xiàn)。

  如顧城的《一代人》“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”“黑夜”象征著那場(chǎng)浩劫;“黑色的眼睛”指這雙眼睛曾被“黑夜”所熏染,但之后發(fā)生了深刻的懷疑,它在黑暗中,漸漸培養(yǎng)起一種覺悟和洞察力。“光明”象征著希望、憧憬和一切美好的事物。詩人僅用了“黑夜”“黑色的眼睛”“光明”這樣幾個(gè)詞,就揭示出了“一代人”的追求。詩人要表達(dá)的就是一代人努力尋找希望這樣一個(gè)主題,就通過幾個(gè)具有鮮明對(duì)比的詞語,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力,頓時(shí)產(chǎn)生心靈上的震撼。這種表達(dá)是含蓄的,但比用幾個(gè)抒情性的嘆詞或句子,實(shí)際上要強(qiáng)烈得多。

  詩人的心態(tài)往往是復(fù)雜的,是難于言說的。在一個(gè)物象上充分賦予了人的情思,借助于一個(gè)具象來表達(dá)抽象。讀者通過品味具象,來體會(huì)情思,品味得越深入,體會(huì)得就越全面。在詩人創(chuàng)作與讀者品讀過程中,詩人的情思始終都沒有言明,但讀者卻能深刻領(lǐng)會(huì),與詩人同喜同悲,這就是象征物的作用,和所謂的“只可意會(huì)不可言傳”的境界。

  舒婷的《雙桅船》中,“雙桅船”,就是一種象征。以船象征人,以船的命運(yùn)象征人的命運(yùn),說明在人的一生的航程里,盡管漂泊不定,但航行的目標(biāo)總歸是有的。另外,詩中的“岸”、“風(fēng)”、“風(fēng)暴”、“燈”等都具有明顯的象征性。“岸”象征著女性的愛情歸宿,“風(fēng)”象征著時(shí)代緊迫感給詩人的動(dòng)力,“風(fēng)暴”象征著不平常的年代風(fēng)云,“燈”象征著光明信念。

  2.2意象

  意象不是一般的物象,而是融入了詩人思想感情的物象。詩歌的最終目的是思想的表達(dá),情感的流露,但往往不直接抒懷,這就是借景抒情、托物言志。

  那么意象具體會(huì)有哪些作用呢?

  2.2.1物我合一意象給情思提供一個(gè)載體,使那抽象的情思成為可感可觸的藝術(shù)形象,使情思得到鮮明生動(dòng)的表達(dá)。

  江河的《星星變奏曲》中“誰不愿意/每天都是一首詩/每個(gè)字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動(dòng)/一個(gè)柔軟的晚上/柔軟得像一片湖/螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng)/鳥落滿枝頭/一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”。“詩、湖、螢火蟲、春天、睡蓮、鳥、白丁香”這些都已不僅僅指這些事物的本身,它們已融入進(jìn)了作者的情思,有安逸、祥和、靜謐。這些美好的意象疊加在一起,組成了一個(gè)溫馨的世界。這樣的世界正是作者向往的光明美好的理想世界。這些意象隱喻著詩人美麗浪漫的理想,社會(huì)文化論文《現(xiàn)代朦朧詩的藝術(shù)表現(xiàn)力 2.2.2化抽象為形象

  情思多是錯(cuò)綜復(fù)雜的,難于直接表達(dá)的。用意象代言之,讓讀者盡情地品味意象,產(chǎn)生邏輯語言所無法達(dá)成的藝術(shù)效果。

  北島的《自由》,“飄/撕碎的紙屑”。“自由”究竟是什么?可以說沒有人能真正說得清。若是直接描述,必然有言不盡之處。

  北島用一個(gè)意象“飄動(dòng)的紙屑”代言之。紙屑在空中飄,不就是自由自在嗎?“飄動(dòng)的紙屑”有什么特點(diǎn),“自由”就有什么特點(diǎn)。

  讀者通過去理解“飄動(dòng)的紙屑”去理解“自由”。“撕碎”是對(duì)整體的破壞,要想獲得自由,就要付出代價(jià)。

  2.2.3朦朧詩人的意象創(chuàng)新

  經(jīng)過長時(shí)間的錘煉,很多意象已有了人們所認(rèn)同的情感表達(dá)。

  朦朧詩人樂于翻新,敢于打破意象通常所表達(dá)的情思,根據(jù)自己的主觀愿望,賦予意象新的含義。

  舒婷的《珠貝——大海的眼淚》。珠貝本來是女孩子最愛撿拾的東西,在這首詩中詩人還賦予了這一意象更為深厚的意蘊(yùn)。在含恨時(shí),它更被賦予了英雄的內(nèi)質(zhì)“在大地雪白的胸前哽咽/它是英雄眼里灼燙的淚/也和英雄一樣忠實(shí)”,以至于“嫉妒的陽光/終不能把它化作一滴清水”。

  她的《致橡樹》中“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲”。“攀援的凌霄花”、“癡情的鳥兒”的意象本身是比較珍愛的植物與動(dòng)物,然而在這首詩中,女詩人卻用兩個(gè)“絕不”對(duì)它們持否定的態(tài)度,因?yàn)榱柘龌ǖ?ldquo;攀援”不為女詩人欣賞,鳥兒的“癡情”令詩人感到了卑賤。倒是具有“紅碩的花朵”的木棉因能夠和“你”站在一起,既顯示了愛的偉大又體現(xiàn)了愛的平等。詩人根據(jù)自己的偏愛,對(duì)原本的意象賦予了新的情感態(tài)度。

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