也談學(xué)校文化
北大校訓(xùn)：愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主。“民主與科學(xué)”成為了新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟。北大校長(zhǎng)蔡元培先生的“思想自由，兼容并包”的教育思想是有超人魄力的，他允許在一個(gè)學(xué)校有不同的聲音，不同的信仰，真正做到了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、革命黨人的叛徒劉師培都同時(shí)在北大當(dāng)教授，蔡還邀請(qǐng)著名保皇黨人辜鴻銘到北大做講演。北大不僅是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，中國(guó)歷次政治運(yùn)動(dòng)差不多都是從北大開(kāi)始的，北大往往最早按觸新思想、新觀點(diǎn)。北大人思想前衛(wèi)很激進(jìn)，據(jù)說(shuō)進(jìn)北大會(huì)看到許多學(xué)生、教師在禮堂或露天搞演講。北大出了一批思想進(jìn)步、才華出眾的專家、學(xué)者。陳獨(dú)秀1916年任北大教授，加入《新青年》編輯部，五.四時(shí)期與李大釗等人開(kāi)展”問(wèn)題與主義“的辯論；胡適著名的《少談點(diǎn)主義多研究些問(wèn)題》在青年學(xué)生中引起極大反響。1918年李大釗任北大圖書(shū)館館長(zhǎng)，發(fā)表了著名的《庶民的勝利》和《布爾什維克主義的勝利》，向中國(guó)傳播馬克思主義；馬寅初，北大經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1919任北大第一任教務(wù)長(zhǎng)，1951年任北大校長(zhǎng)，1960年4月發(fā)表《新人口論》被批判為“新馬爾薩斯”，被迫辭去北大校長(zhǎng)。劉半農(nóng)、錢(qián)玄同兩人都是從事音韻學(xué)研究和國(guó)文研究的，他們的思想對(duì)文學(xué)青年影響深遠(yuǎn)，轟動(dòng)一時(shí)的文學(xué)“雙簧信”就是兩人制造的。新文學(xué)開(kāi)始，特別需要反響，特別是需要來(lái)自“反”的那一方，苦于一時(shí)不見(jiàn)，兩人就商量著制造一個(gè)。于是錢(qián)玄同化名“王敬軒”歷數(shù)新文學(xué)的壞處，劉半農(nóng)則一一駁斥，這就是轟動(dòng)一時(shí)的“雙簧信”，真劉半農(nóng)罵倒假“王敬軒”新文學(xué)乃告成立，這樣的事情現(xiàn)在看來(lái)，真有些行為藝術(shù)的味道。劉半農(nóng)主張廢文字，錢(qián)玄同提倡簡(jiǎn)化漢字，漢字橫寫(xiě)，采用新標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等等，對(duì)中國(guó)文學(xué)有很大的貢獻(xiàn)。
清華校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物 早在19xx年清華學(xué)堂初創(chuàng)時(shí)就提出“以進(jìn)德修業(yè)，自強(qiáng)不息為教育之方針”《清華學(xué)堂章程》，19xx年著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬W臨清華作《君子》為題的講演，以“自強(qiáng)不息，厚德載物”勉勵(lì)學(xué)生，后被鑄入校徽高懸于大禮堂的上方，成為師生共同遵守的校訓(xùn)。“自強(qiáng)不息”，“厚德載物”出自《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦），“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。（德厚得來(lái)可以承載萬(wàn)物）這個(gè)校訓(xùn)對(duì)學(xué)子和學(xué)校的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為中國(guó)乃至世界培養(yǎng)了許多優(yōu)秀人才。梅貽琦校長(zhǎng)（1931年12月－1948年12月）的辦學(xué)思想對(duì)清華影響最大，他說(shuō)：“大學(xué)者，非有大樓之謂，而有大師之謂也”，大學(xué)的確不是看有多少大廈，而是看鑄造了多少大師。北大與清華學(xué)子相比，北大學(xué)子思想活躍，是運(yùn)動(dòng)的先鋒；而清華學(xué)子求真務(wù)實(shí)，是國(guó)家的棟梁。清華大學(xué)在中國(guó)有兩所，一所在北京，一所在中國(guó)臺(tái)灣（新竹），兩個(gè)清華大學(xué)都秉承校訓(xùn)，為中華民族培養(yǎng)人才。學(xué)校文化具有歷史傳承性。美國(guó)哈佛大學(xué)校訓(xùn)：“以柏拉圖為友，以亞里斯多德為友，更要以真理為友”，在哈佛大學(xué)的校門(mén)有一句話：“為學(xué)習(xí)知識(shí)和增長(zhǎng)才干走進(jìn)來(lái)，為服務(wù)祖國(guó)和世界走出去。”服務(wù)祖國(guó)是應(yīng)當(dāng)?shù)亩⻊?wù)世界主口氣就很大了，有濃厚的霸權(quán)主義和擴(kuò)張主義的色彩。哈佛的學(xué)生一跨進(jìn)校門(mén)就給他們灌輸?shù)氖沁@種文化。
劍橋校訓(xùn)：劍橋——求知學(xué)習(xí)的理想之地（象廣告）
麻省理工學(xué)院校訓(xùn)：即學(xué)會(huì)動(dòng)腦，也學(xué)會(huì)動(dòng)手。
斯坦佛大學(xué)校訓(xùn)：愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹。
康奈多大學(xué)校訓(xùn)：讓任何人都能在這里學(xué)到想學(xué)的科目。
美國(guó)兩點(diǎn)軍校校訓(xùn):榮譽(yù)、責(zé)任、國(guó)家。校園里有一尊塑像是雷鋒，學(xué)校教育學(xué)生要做一個(gè)忠誠(chéng)的戰(zhàn)士。
北京林業(yè)大學(xué)校訓(xùn)：養(yǎng)青松正氣，法竹梅風(fēng)骨。
上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院校訓(xùn)：不作假帳。（朱镕基總理題寫(xiě)的，朱說(shuō)：“我希望國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院畢業(yè)的每一個(gè)學(xué)生永遠(yuǎn)都記住這四個(gè)字的校訓(xùn)。朱很少題字，大概題了兩次，另一次是清華建校100周年題：春風(fēng)化雨，水沐清華，養(yǎng)我育我，終生難忘）。
人民大學(xué)校訓(xùn)：實(shí)事求是（這是毛澤東思想的精髓）。
南開(kāi)大學(xué)校訓(xùn)：允公允能，日新月異。
北京舞蹈學(xué)院校訓(xùn)：文武相融，德藝雙馨。
中國(guó)地質(zhì)大學(xué)校訓(xùn)：艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)。
北京師范大學(xué)校訓(xùn)：學(xué)為人師，行為世范
四川大學(xué)校訓(xùn)：海納百川，有容乃大
南開(kāi)中學(xué)精神：特立獨(dú)行，不卑為亢（當(dāng)年蔣介石三次到校拜訪南開(kāi)中學(xué)校長(zhǎng)張伯苓，校方?jīng)]有三呼萬(wàn)歲，在強(qiáng)權(quán)面前表現(xiàn)出一種特立獨(dú)行，不卑不亢的精神氣質(zhì)，憑借這種精神培養(yǎng)了兩位共和國(guó)總理，71位院士，省部級(jí)干部56位，其它各界精英就更多了。毫不諱言地說(shuō)南開(kāi)是嚴(yán)修和張伯苓辦的貴族學(xué)校，它相對(duì)于陶行知、宴陽(yáng)初辦的平民學(xué)校有不同的特點(diǎn)。）