嘉興竹枝詞史料價(jià)值文學(xué)范文
明中葉以來，秀水(嘉興)社會(huì)生產(chǎn)力，尤其是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到恢復(fù)和發(fā)展。富庶的典型江南水鄉(xiāng)格局基本形成，城鎮(zhèn)擴(kuò)展，望族崛起，清門碩彥、文人雅士傳承不絕， 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文嘉興竹枝詞史料價(jià)值。
明清之際，朱彝尊(字錫粵，號(hào)竹詫，嘉興人，詞人，學(xué)者)以七言絕句首作《鴛鴦湖掉歌》，題詠家鄉(xiāng)與土風(fēng)，融地名、人物、出產(chǎn)、典故于一體，被譽(yù)為“方志詩”。之后，和、補(bǔ)和、續(xù)和《鴛鴦湖掉歌》的作者延綿不絕，直至今天。據(jù)記載，明確題為和、續(xù)和的有16家，其中有確切數(shù)量的14家，計(jì)有1374首。
另外，竹枝詞、掉歌體詩集有清嘉興沈宗良《鴛鴦湖竹枝詞》、吳萃恩的(南湖百詠》、嘉善錢云帆《魏塘竹枝詞》、平湖沈綺《乍浦雜詠》、桐鄉(xiāng)岑除嬉《雙溪掉歌》、海寧張鳳綸《谷湖百詠》等，共計(jì)有80多種，數(shù)量約在5000-8000首。
除《鴛鴦湖掉歌》等明清和民國印本、鈔本傳世的詩集外，清代史料筆記里也有大量的嘉興竹枝詞、掉歌的記載。如《冷廬雜識(shí)》中桐鄉(xiāng)張夢(mèng)廬的掉歌:“漁燈三兩照漁磯，網(wǎng)得魚蝦夜未歸。柔槽晰呀何處去，過橋驚起鷺鴛飛”，把杭嘉湖一帶農(nóng)村秀水環(huán)繞，柔稽咯呀，秋天菱花連天的水鄉(xiāng)情味，渲染得淋漓盡致，令人回味無窮。
竹枝詞、掉歌體詩，多歌詠故鄉(xiāng)遺聞逸事、風(fēng)情古跡，且流風(fēng)遺韻綿延數(shù)百年，是研究社會(huì)狀況、歷史沿革、民俗風(fēng)情極好的背景資料。這些詩作切近民間、傳唱時(shí)事、繪摹民間生活細(xì)節(jié)和場景，有很高的史料價(jià)值。
竹枝詞、掉歌體詩的史料價(jià)值
竹枝詞、掉歌體詩“內(nèi)容則以詠風(fēng)土為主，無論通都大邑或窮鄉(xiāng)僻壤，舉凡山川勝跡，人物風(fēng)流，百業(yè)民情，歲時(shí)風(fēng)俗，皆可抒寫。非僅詩境得以開拓，且保存豐富之社會(huì)史料”。它們所反映的嘉禾地域風(fēng)俗習(xí)慣、歲時(shí)年節(jié)、出產(chǎn)典故等，可以如下概觀。
歲時(shí)風(fēng)俗嘉興竹枝詞、掉歌洋洋大觀，寫盡嘉禾一帶的風(fēng)俗民情，其意婉要多姿，其詞清新亮麗，其味綿長醇厚，宛如一幅“清明上河圖”。約其要者，竹枝詞、掉歌反映嘉興地域的歲時(shí)風(fēng)俗有:新年、清明、端午、中秋、重陽、冬至、除夕及其它節(jié)令。略舉幾例。